李颖著的《翻搅乳海--吴哥寺中的神与王/中国社会科学博士论文文库》以吴哥寺“翻搅乳海”主题造型艺术作为研究对象，以主题所承载的神圣王权及神王关系作为研究内容，综合运用情境分析、文化记忆等多种理论及研究方法，对主题在特定社会历史情境下的表现形式及文化寓意进行深入的考察。本书从主题艺术的“形式特质”、“符号情境”和“现实隐喻”这三个层次展开研究， 终将其文化内涵总结为由“君权神授”和“神王一体”构成的神王理念。承载着这一理念的吴哥寺，在建筑功能上也相应地体现出“墓庙合一”的特色。本书观点、理论及研究方法，可为吴哥寺其他主题艺术的研究提供线索，并为有意了解吴哥寺的读者提供一个新的认识视角。对于以造型艺术为切入点的文化研究，也具有一定的参考价值。
自从2008年那场大危机以来的多年间，世界经济出现了缓慢增长，失业率高企，房价下跌，财政赤字长期维系，欧洲危机深重。陈腐的解决方案徘徊在“紧缩”与“刺激”两个错误之间。很多人认为20世纪50年代到2000年的这些年的经济增长态势属于“常态”，只不过被问题重重的20世纪70年代短暂干扰了这个常态。从这个视角来看，2008年那场大危机也不过是一次由拙劣的政策或拙劣的人物造成的干扰。很多人认为如果引起这场危机的因素得到纠正，那么经济依然能否完全恢复常态。詹姆斯·K.加尔布雷斯著蒋宗强译的《正常的终结(理解世界经济新常态)》对这种观点提出了挑战。作者将这场危机放到了大环境下去考察，追溯了全球经济历史，指出了四个标志着“常态终结”的四个因素：具有重要意义的物质资源的成本不断高涨，军事力量对于经济发展已经失去了促进作
微博独特的传播特点为公众带来了新的网络生活方式，改变着信息传播模式和公众的媒体习惯，但借助微博平台散布、传播谣言等问题也给维护国家安全和社会稳定工作造成了新影响、提出了新挑战。针对微博的信息获取、内容发表、功能效用等方面的时代化特点，结合当前微博对我国的国家安全和社会稳定所带来的影响，应该从立法、管理、行业自律、网络阵地、舆情引导等方面加强微博平台管理，维护国家安全和社会稳定。
