读者通过这套书,不仅能够从中国古代书法名家墨迹中有更深的书法认识,在古代书法中汲取营养,更能够深入体会古代名家书法的间架结构、用笔神韵,使硬笔、毛笔相互促进、相互借鉴,把古代碑帖变成硬笔学习的源泉。
读者通过这套书,不仅能够从中国古代书法名家墨迹中有更深的书法认识,在古代书法中汲取营养,更能够深入体会古代名家书法的间架结构、用笔神韵,使硬笔、毛笔相互促进、相互借鉴,把古代碑帖变成硬笔学习的源泉。
《中国历代墓志原碑帖系列》是唐代墓志代表系列,选自千唐志斋博物馆收藏之慕志精品。千唐志斋博物馆位于河南省洛阳市新安县铁门镇,为我国墓志石刻集中地之一,藏历代墓志石刻一千四百余件闻名于世,其中尤以唐志最多,故曰:“千唐志斋”。 版式设计为横版右翻8开(720mm*1020mm)特点是还原墓志碑刻字体原貌,面向有一定书法基础的书法爱好者,全套图书单色印刷定价实惠性价比高。
《中国历代墓志原碑帖系列》是唐代墓志代表系列,选自千唐志斋博物馆收藏之慕志精品。千唐志斋博物馆位于河南省洛阳市新安县铁门镇,为我国墓志石刻集中地之一,藏历代墓志石刻一千四百余件闻名于世,其中尤以唐志最多,故曰:“千唐志斋”。 版式设计为横版右翻8开(720mm*1020mm)特点是还原墓志碑刻字体原貌,面向有一定书法基础的书法爱好者,全套图书单色印刷定价实惠性价比高。
本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国本套书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。我社曾经出版过“中国拥有代表性书法作品”系列48种,后又推出“中国拥有代表性书法作品放大本”系列,均是我社“书法中国”板块重要的产品线,同时也受到了读者的喜爱。据此,我们策划了此套“书家必携口袋书系”。本册精选于右任草书唯美范字,一字一页,一帖一册,附有临摹示范视频和简单技法解释,64开本,实用便携。适合各个书法层次的读者群体。
《 褚遂良大字阴符经 》由黄文新主编
本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国拥有代表书法作品系列48种,后又推出中国拥有代表书法作品放大本系列,均受到了读者的欢迎。据此,我们策划了此套古代书法碑帖经典系列口袋书,本册精选颜真卿《祭侄文稿》中的精美范字,一字一页,一帖一册,对每个字附有临摹示范视频和简单技法解释,64开本,实用便携。适合各个书法层次的读者群体。
本丛书是为书法爱好者打造的历代经典碑帖口袋书,也是我们日常读帖的较好范本。每册统一规格64开本,定价10元,携带方便,物美价廉。每册均有检字表,便于查找每一个范字,方便实用。每册精选91个“好看范字”,对一些代表性范字,书中附有视频示范,便于读者学习。本册为《赵孟頫 汲黯传 唯美范字》。《汲黯传》是赵孟頫的小楷经典作品之一,其结体精熟爽健,用笔潇洒率真,是学习小楷书法的必选碑帖。
本套书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。我社曾经出版过“中国拥有代表性书法作品”系列48种,后又推出“中国拥有代表性书法作品放大本”系列,均是我社“书法中国”板块重要的产品线,同时也受到了读者的喜爱。据此,我们策划了此套“书家必携口袋书系”。《书谱》为唐孙过庭述历代书法和论书法变迁的专著。此贴结体妍美,章法周祥,论书精辟。本册精选孙过庭《书谱》中的精美范字,一字一页,一帖一册,对每个字附有临摹示范视频和简单技法解释,64开本,实用便携。适合各个书法层次的读者群体。
《北魏张玄墓志》,全称《魏故南阳张府君墓志》,清代为避康熙帝名讳,故一般称其为《张黑女墓志》。此志刻于北魏普泰元年(531)十月,共二十行,满行二十字,共三百六十八字。此志未详何时何地出土,志文称墓主“葬於蒲坂城东原之上”。蒲坂,古县名,治今山西永济西南蒲州镇,故知此志出土地当在其附近。 此志原石已佚,仅有原拓剪裱孤本一册存世,十二页,页四行,行八字。该册清初时曾归一僧人所收藏,故知至少应该是明拓本。此孤本历经辗转,清道光年间被何绍基购得。何氏对此拓本极为珍视,自称三十多年中,“往返二万余里,是本无日不在箧中也。船窗行店,寂坐欣赏,所获多矣”。拓本现藏于上海博物馆。 《张玄墓志》自流传以来,备受佳评。包世臣跋云:“此帖骏利如《隽修罗》,员(圆)折如《朱君山》,疏朗如《张猛龙》,静
《北魏张玄墓志》,全称《魏故南阳张府君墓志》,清代为避康熙帝名讳,故一般称其为《张黑女墓志》。此志刻于北魏普泰元年(531)十月,共二十行,满行二十字,共三百六十八字。此志未详何时何地出土,志文称墓主“葬於蒲坂城东原之上”。蒲坂,古县名,治今山西永济西南蒲州镇,故知此志出土地当在其附近。 此志原石已佚,仅有原拓剪裱孤本一册存世,十二页,页四行,行八字。该册清初时曾归一僧人所收藏,故知至少应该是明拓本。此孤本历经辗转,清道光年间被何绍基购得。何氏对此拓本极为珍视,自称三十多年中,“往返二万余里,是本无日不在箧中也。船窗行店,寂坐欣赏,所获多矣”。拓本现藏于上海博物馆。 《张玄墓志》自流传以来,备受佳评。包世臣跋云:“此帖骏利如《隽修罗》,员(圆)折如《朱君山》,疏朗如《张猛龙》,静
“毛笔楷书起步”这套字帖集描摹与临写为一体,分为《基本笔画》《偏旁部首》和《间架结构》三册,由浅至深编排,习字者可以按照基本笔画、偏旁部首、间架结构的顺序循序渐进地练习楷书这种字体。《毛笔楷书起步(偏旁部首)/益字帖系列》是讲解偏旁部首的毛笔字的楷书入门教程,讲解全面细致,浅显易懂,相当于手把手教。既有丰富的毛笔书法知识,又有大量的临摹例字,配以简短明了的文字说明,是一本十分实用的毛笔字帖。
《北朝墓志精选.北魏李谋墓志》由周斌编
夏承碑全称《汉北海淳于长夏承碑》,亦称《夏仲兖碑》。东汉建宁三年(公元一七 〇 〇年)立。碑旧在河北永年,久佚。存世拓本大多为重刻本。 《明拓夏承碑(修订版)/历代碑帖法书选》书法奇丽。明代王世贞评此碑云:“其隶法时时代篆籀笔,与钟(繇)、梁(鹄)诸公小异而骨气洞达,精彩飞动,疑非中郎(蔡邕)不能也。”但也有些学者认为此碑孱杂篆体,与齐书风近似,或为北齐时所重刻。 夏承碑较早的三本为“华氏真赏斋本”,其中缺三十字,由清代翁方纲补写。现据此影印出版供广大书法爱好者欣赏、学习。
《北魏张玄墓志》,全称《魏故南阳张府君墓志》,清代为避康熙帝名讳,故一般称其为《张黑女墓志》。此志刻于北魏普泰元年(531)十月,共二十行,满行二十字,共三百六十八字。此志未详何时何地出土,志文称墓主“葬於蒲坂城东原之上”。蒲坂,古县名,治今山西永济西南蒲州镇,故知此志出土地当在其附近。 此志原石已佚,仅有原拓剪裱孤本一册存世,十二页,页四行,行八字。该册清初时曾归一僧人所收藏,故知至少应该是明拓本。此孤本历经辗转,清道光年间被何绍基购得。何氏对此拓本极为珍视,自称三十多年中,“往返二万余里,是本无日不在箧中也。船窗行店,寂坐欣赏,所获多矣”。拓本现藏于上海博物馆。 《张玄墓志》自流传以来,备受佳评。包世臣跋云:“此帖骏利如《隽修罗》,员(圆)折如《朱君山》,疏朗如《张猛龙》,静
隋《龙藏寺碑》,楷书,无撰书人姓名,开皇六年(586年)刻,碑在河北省正定县。有人说它“整密瘦健,为隋碑第一”,有人说它是“爽整精能,为隋碑之极则”。《龙藏寺碑》用笔沉挚有力,刚柔相济,结体严谨安雅,方整有致,已是成熟的楷书形象。《龙藏寺碑》集北碑之众长,是开初唐一代书风的“承前启后”的重要阶梯。 本书修订版据上传世最善本即莫友芝旧藏本影印制版,添加释文和修订说明。
本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国本套书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。我社曾经出版过“中国拥有代表性书法作品”系列48种,后又推出“中国拥有代表性书法作品放大本”系列,均是我社“书法中国”板块重要的产品线,同时也受到了读者的喜爱。据此,我们策划了此套“书家必携口袋书系”。本册精选王铎草书唯美范字,一字一页,一帖一册,附有临摹示范视频和简单技法解释,64开本,实用便携。适合各个书法层次的读者群体。
本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国本套书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。我社曾经出版过“中国拥有代表性书法作品”系列48种,后又推出“中国拥有代表性书法作品放大本”系列,均是我社“书法中国”板块重要的产品线,同时也受到了读者的喜爱。据此,我们策划了此套“书家必携口袋书系”。本册精选王铎草书唯美范字,一字一页,一帖一册,附有临摹示范视频和简单技法解释,64开本,实用便携。适合各个书法层次的读者群体。
本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国本套书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。我社曾经出版过“中国拥有代表性书法作品”系列48种,后又推出“中国拥有代表性书法作品放大本”系列,均是我社“书法中国”板块重要的产品线,同时也受到了读者的喜爱。据此,我们策划了此套“书家必携口袋书系”。本册精选王铎草书唯美范字,一字一页,一帖一册,附有临摹示范视频和简单技法解释,64开本,实用便携。适合各个书法层次的读者群体。
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本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国本套书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。我社曾经出版过“中国拥有代表性书法作品”系列48种,后又推出“中国拥有代表性书法作品放大本”系列,均是我社“书法中国”板块重要的产品线,同时也受到了读者的喜爱。据此,我们策划了此套“书家必携口袋书系”。本册精选王铎草书唯美范字,一字一页,一帖一册,附有临摹示范视频和简单技法解释,64开本,实用便携。适合各个书法层次的读者群体。
《十七帖》是一组王羲之尺牍作品,因卷首有“十七日”字样,故名。其内容多言蜀中风情人物,主要为王羲之写给益州刺史周抚的信札。唐人张彦远记录《十七帖》的汇集情况:“太宗皇帝购求二王书,大王草有三千纸,率以一丈二尺为卷,取其书迹言语,以类相从,缀成卷,以‘贞观’两字为小印印之。”《十七帖》为典型的今草书体,全帖行行分明,字与字之间以断为主,以字形大小、线条粗细、字势斜正的变化来达到气脉贯通,形断神连。风格冲和典雅,气象超然,宋代黄伯思评曰:“此帖逸少书中龙也。”《十七帖》作为草书临习范本,正如《集王羲之圣教序》为行书临习之范本。
《董美人墓志》刻于隋开皇十七年(597年),蜀王杨秀撰文,楷书二十一行,行二十三字。此墓志书法端庄坚挺,清妍明快,结构严谨紧健,生动有致,为隋代墓志中的佳品。原石于清代嘉庆年间在陕西兴平县出土,咸丰三年(1853年)毁于战火。拓本流传稀少。此次修订所用底本为秦文锦旧藏原石初拓本民国珂罗版,拓工颇精,笔画丰满,较之旧版底本字更清晰,适宜书法爱好者临摹学习。其后附有张廷济题跋,对此墓志流转经过进行了简略介绍,可资书法爱好者参考。
《董美人墓志》刻于隋开皇十七年(597年),蜀王杨秀撰文,楷书二十一行,行二十三字。此墓志书法端庄坚挺,清妍明快,结构严谨紧健,生动有致,为隋代墓志中的佳品。原石于清代嘉庆年间在陕西兴平县出土,咸丰三年(1853年)毁于战火。拓本流传稀少。此次修订所用底本为秦文锦旧藏原石初拓本民国珂罗版,拓工颇精,笔画丰满,较之旧版底本字更清晰,适宜书法爱好者临摹学习。其后附有张廷济题跋,对此墓志流转经过进行了简略介绍,可资书法爱好者参考。