东皋心越(1639——1694),姓蒋名兴俦,字心越,别号东皋。清初浦江人。东皋八岁出家,在苏州报恩寺落发受具。年三十二任杭州永福寺住持,康熙十五年之秋,东渡日本。康熙三十四年九月三十日示寂于日本祗园寺,终年五十六岁。东皋心越禅师在东渡日本后,带去中国的古琴、书画、金石篆刻等艺术,给日本文化艺术界带来了深刻的影响。尤其以琴学的传播较为深邃。东皋心越东渡日本时,携带七弦琴五张,还带去了《松弦馆琴谱》《理性元雅》《伯牙心法》《琴学心声》等刊行的琴谱。由于东皋心越禅师在日本传授琴乐,使得中国琴学得在日本广为流行二百余年而不衰。东皋心越禅师被誉为日本“近世琴学之祖”。在东皋心越禅师圆寂后,他的日本琴学弟子们把东皋传曲以手录的形式保存下来在日本刊行,这便是《东皋琴谱》,国外内现有传本近十种。本
廖辅叔(1907-2002)出生于广东省惠州市一个深受维新思想影响的书香门第,从小跟父亲读古文,学文学和史学。1922年,进入广州英文专科学校,接受西方文化的浸润。1926年,转入有进步倾向的法官学校,在其兄青主(廖尚果,法学博士、作曲家、音乐美学家)的影响下,奔向孙中山领导的国民革命,并参加共青团。1927年,在蒋介石发动“四一二”政变时,因参加共青团被学校除名。同年12月,投身震惊中外的广州起义。起义失败后,随青主辗转香江,隐蔽沪上,服务于传播进步思想文化的X书店。其间,在青主和德籍夫人华丽丝(钢琴家、作曲家)的引导下,研读中国古典文学,进修德国语言文学,开始广泛接触西方文化和欧洲古典音乐。 1930年,受萧友梅先生聘请,到国立音专图书馆工作。1934年,任校长办公室文牍(秘书)。校长萧友梅先生的道德文章,敬
沈凤泉为重量非物质文化遗产项目“江南丝竹音乐”代表性传承人。《沈凤泉江南丝竹音乐传谱(总谱)》总结了作者从事江南丝竹音乐六十多年所积累的宝贵经验。该书对江南丝竹音乐艺术的传承和发展具有举足轻重的意义。