谈及老钱,人们往往将其与遥不可及的贵族或《继承之战》中的奢华阶层相提并论。实际上,欧美有很多传承了数百年的老钱家族,他们低调内敛,不为大众所知。 拜伦·塔利,这位美国新英格兰地区老钱家族的成员,在2008年金融危机时目睹了新富阶层突然失去了他们光鲜的生活方式,深受触动,决定通过撰写书籍分享老钱家族的智慧,指导人们如何守护财富与生活,以期大家在不确定的世界里,财富和生活方式都能得以传承,而不是转瞬即逝。十多年前,《老钱》的首版引发了欧美广泛的关注和讨论,引领了至今仍盛行的“老钱风”热潮。面对新冠疫情带来的再一次财富清空,塔利深入洞察并补充了更多观点,进行了书籍再版。 如今,这部作品在中国出版,塔利期望老钱的智慧,能给迅速崛起的中国财富阶层提供一些借鉴。同时给正在追求不被财富捆绑的新一
《乡土中国》是社会学巨擘费孝通先生的一部研究中国基层传统社会——农村的经典著作。这本书于上个世纪四十年代后期根据费先生所讲授的“乡村社会学”课程内容写成,篇篇短小精悍,语言朴实却深沉;书中作者用通俗、简洁的语言从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各方面分析、解剖了中国乡土社会的结构,构建中国社会特有的乡土伦理体系。它对中国社会的分析鞭辟入里,发人深省,为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。是中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作,也是解读传统中国的经典之作
本书撷取与江南地区老百姓生活zui密切的60多个老手艺、老行当,分匠作、加工、服务、文娱、其他等5类加以叙述。从童年视角、个人记忆切入,并通过大量、扎实的田野调查,重现老手艺的彼时彼景,有场景,有人物,有加工技术,有风俗习惯,血肉丰满、生动鲜活。作者将老手艺、老行当的内容当作历史,确保其相关技术的真实性;同时采取散文的笔致,娓娓道来,文字相当有感染力,具有文学的可读性和趣味性。书中配有相应的漫画插图,使人在阅读文字的同时,可以赏玩、遥想手艺人的情境,文图相得益彰。
弗兰克·约瑟夫·巴雷特、罗纳德·尤金·弗莱著的《欣赏型探究:一种建设合作能力的积极方式(精)》探讨的是一种看似简单却具有革命性意味的有关组织学习与变革的哲学——去探索一切能增强人类系统合作能力的奥秘,并促进这种合作能力的发展。 本书是“陶斯研究院焦点系列丛书”中的一本,它呈现了来自这个领域的不少故事和实用的小诀窍,显得既具体又通俗易懂。本书还对长期以来认可的一些有关变革的神话提出了挑战。 本书让你着迷,给你指引、信心和启发,因为它会引导你去着力改变有关组织、家庭、社区及未来图景的领导变革方式。
本书以图文并茂的形式对上海的历史、现状进行了分区域考察,考察范围包括上海代表性的马路,如淮海路、静安寺路、峨眉路、四川北路等,也包括上海的古城墙、纪念碑、游艺场、戏院、百货店等文化地标。本书主要以对上海的历史和现状感兴趣的普通读者为读者对象,内容详实,文字优美,代表篇目有《石像与城墙》《千年龙华》《中西会通徐家汇》《静安寺路物语》等。
本书撷取与江南地区老百姓生活zui密切的60多个老手艺、老行当,分匠作、加工、服务、文娱、其他等5类加以叙述。从童年视角、个人记忆切入,并通过大量、扎实的田野调查,重现老手艺的彼时彼景,有场景,有人物,有加工技术,有风俗习惯,血肉丰满、生动鲜活。作者将老手艺、老行当的内容当作历史,确保其相关技术的真实性;同时采取散文的笔致,娓娓道来,文字相当有感染力,具有文学的可读性和趣味性。书中配有相应的漫画插图,使人在阅读文字的同时,可以赏玩、遥想手艺人的情境,文图相得益彰。
本书收录马克斯??韦伯脍炙人口的两篇演讲:《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。 这两次演讲作于次世界大战终战前后,昨日世界业已崩塌,新的社会及政治秩序尚未成型,德国年轻人中弥漫着一股迷惘的集体氛围和左倾的政治浪漫主义。面对着渴求意义与先知的听众,韦伯刻意与纷乱的时事保持距离,将他的主题置放于思想史及社会史的脉络中,从而对现代世界做出根本性的诊断,并将此诊断运用于德国所面对的政治局势:在一个祛魅后的世界,学术及政治是否能成为一种志业?对世界有所知和对世界采取行动之间的统一,是否能在学术中或在政治中实现?韦伯的回答冷峻克制,暗蓄悲情,寄托深远。而他提出的价值中立原则及责任伦理与心志伦理的对峙,迄今仍对我们的学术反省与政治实践具有启发意义。
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海洋牧场建设回顾与展望、初级生产力与承载力、基本分类与功能设计、海藻与海草场生境构建、关键设施设计与布局、资源关键种驯化与行为控制、资源关键种增殖与捕捞、监测评价与生态安全保障、产品质量安全保障、产品溯源、经营管理与效益分析、产业发展模式与业态拓展及后记。
你幸福吗?这个问题似乎很难回答。然而说“我很忙碌”,却能赢得大家的一致赞同。在社会生活的各个方面都可以量化为数字的今天,人们似乎又过于忙碌了。为了房子、车子,年轻人不堪负累。在吐槽、自黑过后,你是否想过我们为何会如此忙碌?德国社会学家罗萨认为,正是不断强化的增长逻辑造成了科技进步、社会变迁、生活节奏的不断加速。尽管智能手机、互联网、人工智能等高科技产品不断推陈出新,极大地方便了我们的生活和工作,但是我们也越来越紧密地被捆绑到不断加速的社会化大生产当中,无法自拔,以至于人们与过往的空间、物、行动、时间、自我和社会不断地疏离与异化。在马克思异化理论的基础上,新的异化形式诞生了。
元分析(Meta-analysis)是一种数据分析方法。它对关于同一个问题的多项独立的定量研究结果进行再分析,进而得出更具普适性的结论。元分析已经有半个多世纪的历史,最初主要应用于医学领域,现在越来越广泛地应用于社会科学领域的各个学科中。本书主要介绍了元分析方法的基本原理和使用步骤,以及使用中的种种注意事项,并以社会科学研究方面的例子作为示范,对于实际应用元分析方法的读者具有良好的指导作用。
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孟庆宁*的《ICT消费中的身份言说--大学生身份认同的一个视角》的选题来自于对大学生这一群体近距离的观察和真挚的关怀,而非理论的驱使。本研究的核心问题是:在社会身份式微的背景下大学生如何建构自我身份认同。身份认同包括宏观和微观两个层面:从微观层面来讨论大学生的自我认同,要从认同的主体出发;从宏观层面来看,作为社会现象的大学生群体,同样会引起一个宏观层次的社会认同,即他人对这个群体的看法。微观层面的自我认同与宏观层面的社会认同是相互关联的,也就是说,大学生的自我身份建构与他者对大学生身份的建构是相互联系、相互作用的,但他者对大学生身份的建构不是本研究的主题。本研究的落脚点是,在大学生的社会认同式微的背景下,即以宏观层次的认同为背景,来探讨微观层次上大学生自我认同的建构问题。