《大国大民 王志纲话说中国人》 《大国大民——王志纲话说中国人》。这是王志纲20多年来多次行走中国大江南北,深度参与多个省、多个城市的发展规划,结合其渊博的历史、人文沉淀而成的巨著。本书收录了王志纲2019-2020年发表在正和岛微信号上的14篇论述中国地域、人文、历史及现状的系列文章,包括武汉、陕西、广东、山东、浙江、安徽、浙江等省市地区,见解独到,内容新颖,大气磅礴。本书内容力透纸背,是时隔85年、继林语堂《吾国与吾民》之后,又一部写透中国人国民性格的力作。 《王志纲论战略 关键阶段的重大抉择》 “所谓战略,就是我们在面临关键阶段的重大抉择时,如何做正确的事以及正确地做事。” 大到一个国家、民族的继往开来! 中到一个利益共同体的价值实现、一个区域的发展,一个企业的转型! 小到个人,如何明晰自己的优
西南联大多元自由的学术、教学环境,为师生提供了成长和发挥的巨大空间;西南联大开创的中国通识教育系统,创造了教育神话,为中国教育现代化奠定了基础。《西南联大文学通识课》是联大文学院的天才、鬼才、怪才、狂士们的渊博之识、神奇之思的精华,由朱自清、胡适、闻一多、陈寅恪、浦江清五位大师的讲义和学术成果集成。《西南联大历史通识课》一书按通览与专讲纵横史学。共两个部分:以联大必修课教授雷海宗的“中国通史”为主,再增设教授专题专讲。专讲共摘选五位西南联大教授的名篇,以点代面,还原历史的性情与温度。如此编排,既能有多位老师的篇章互文成趣,多层次启发读者,又能保持作者独立性和阶段的系统性。《西南联大哲学通识课》按历史顺序共分七个部分:胡适先生讲“哲学概说”“诸子哲学”,冯友兰先生讲“汉代儒学
一部阐述20世纪百年中国复兴之路的经典历史著作。 全书共为4卷,达百万余字。这部皇皇巨著从1894年的甲午战争中国惨败写起,历经义和团运动、辛亥革命、五四运动、抗日战争、国共内战,以及新中国建立后大大小小的社会运动、政治风波,及至2000年的中国。 此次增订版,作者对原书做了修订外,还收录了齐世荣、李文海、罗志田、王奇生、杨奎松、黄道炫、程中原、周溯源八位历史名家对此书的精彩,对广大读者充分理解此书的精髓起到引导作用。
《上帝之城》是奥古斯丁花费整整十四年心血完成的经典巨作,被誉为神学百科全书。全书共22卷,分成两大部。第一部由第1–10卷构成,内容主要批判罗马人对他们信奉的诸神的崇拜,同时对反对基督教的两种论点进行辩驳。奥古斯丁在前五卷里反驳了罗马的沦陷是因为国家转信基督教而导致的观点,后五卷反驳了人世间的灾难需要通过敬拜神祇才能消除的说法。第二部由第11-22卷组成,内容主要是论述“上帝之城”和“尘世之城”不同的起源、发展和结局。奥古斯丁认为人类历史就是这两城作殊死战斗的纪录,双方互有胜负,但最后上帝将在此战争中获胜,而衷心信仰上帝的基督徒若能忍受充斥邪恶的俗世,则将得到福报,可以享受较为的安宁。
本书是一本介绍、研究山河地理和自然资源的专著。本书以习近平总书记“绿水青山就是金山银山、山水林田湖草是一个生命共同体”生态理念为指导,以贯彻落实十九大“人与自然和谐共生、节约资源和保护环境”的精神为目的,坚持真实性、完整性、准确性、资料性、实用性、科学性记述呼伦贝尔的山脉、河流、草原、平原、湿地、湖泊、火山、气候等自然状况以及各类自然资源。坚持以求真务实的态度研究求证大自然的变化规律,引导读者遵循自然规律来规范社会的自然环境行为,达到与自然和谐共进。
《思想与社会:社会学总论》原有名为Trattato di Sociologica Generale,由意大利社会学家、经济学家维尔弗雷多·帕累托(Vilfredo Pareto,1848—1923)于1916年出版,英译版最初于1935年由帕累托基金会出版四卷本。本次出版节选英译版的前两卷,分为上、下两卷,上卷总标题为“非逻辑行为”(Non-logical Conduct),由五部分构成,分别讨论科学方法、非逻辑行为、非逻辑行为的合理化、超验理论、伪科学理论等问题,下卷总标题为“剩余物理论”(Theory of Residues),由三部分构成,分别讨论“剩余物:组合与集合体持久性”“剩余物:活动性与社会性”和“剩余物:个体完整性与性”。
田青是我国有名的文化学者和社会活动家,他不仅在社会上有很高的知名度,而且在学术上也有很高造诣,他在宗教音乐、非物质文化遗产保护领域、音乐史论、艺术评论乃至文学、诗歌等方面著述颇丰,影响深远,尤其是在佛教音乐及非物质文化遗产保护方面的著述,更是该领域的扛鼎之作。
本书探索了几乎优选范围内人权理念乃至实践的纯粹现象。与常规的研究路径不同的是,弗里德曼没有从法律或是哲理的角度检视权利,而是在书中设问:作为一个社会和历史问题,权利话语在当今世界为何如此普遍且诱人?大量的书籍和论文谈及人权,但以人权文化为论题是颇具特色的。这是在当代为数不多的关于人权的综合性社会学研究。凭借着很好的学识和优雅的文风,劳伦斯·弗里德曼论及了所有的核心主题:女性权利、少数人权利、隐私、社会权利、文化权利和法院的角色,以及人权是否具有普遍性,等等。这部尤为精炼的作品均衡地讨论了每个问题,并穿插了有趣的细节和例子。其核心论点是:人权话语的优选兴起是现代性的产物,尤其是一种文化信仰在不断传播,即人是有权获得尊重和发展机会的独特个体。
本书是一本论文集,作者从地域研究、应用研究、灾害研究、认知研究、宗教研究等多角度出发,尝试建构出细致的民族走廊以及走廊中羌族社会·文化的地域社会综合研究范式,借以展示岷江上游羌族地域的社会、文化实质,同时也对汶川地震后羌族地区的发展作出了一定的思考。
全书以类相从,先专著,后杂著。其中杂著又分文、史和其他三小类,采取暗分、明不分的方式。内容包含中国历代军事地理概论、三国战争志、历代自然灾害年表、舆地人文纪要、池阳杂俎(贵池诗话、贵池掌故、贵池先贤遗书提要、李白秋浦诗注)、读书随笔、诗、杂著、附录等内容。
本书是《巴蜀全书》子项目。《全蜀艺文志》是明代杨慎编纂的四川诗文词赋、记传碑铭的文献总集,搜罗宏富,堪称明代以前四川艺文总集之大成,是巴蜀文学总集中影响优选的一种。该书收录诗文1873篇,有名氏的作家631人。该书以与蜀事、蜀人是否有关为标准,收录唐宋时代人最多,明人作品甚少。《全蜀艺文志》按诗文体裁编排,每类之下则按著者时代先后编次。该书所收诗文较看重其史料价值,对于探究巴蜀社会、人物、经济、文化的发展历史卓有帮助,具有重要的文献价值。
臧克和主编的《日藏唐代汉字钞本字形表(4-6共3册)(精)》丛书取材于中土所缺失、日本所藏重量及重要文献级的以真实用笔抄写并保存下来的共时纸质文献,将所有字形图片经过分切保存,梳理字际关系,准确归纳字位,然后按时代先后排列字形系列,使得书体发展、字形演变、媒介因素,其时代坐标,到眼即辨。
《日藏唐代汉字抄本字形表》丛书取材于中土所缺失、日本所藏重量及重要文献级的以真实用笔抄写并保存下来的共时纸质文献,将所有字形图片经过分切保存,梳理字际关系,准确归纳字位,然后按时代先后排列字形系列,使得书体发展、字形演变、媒介因素,其时代坐标,到眼即辨。