《社会进化史》是中国*部用马克思主义唯物史观写就的社会发展史，在这部著作中, 作者以摩尔根的《古代社会》和恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》为蓝本，运用达尔文的社会进化论，用历史唯物主义方法分析了人类社会由野蛮到文明的历史过程，并结合中国的历史和现实,通过考察家庭、财产、国家的起源与进化,对唯物史观进行了系统而深入的介绍和阐发。在大量引证历史资料的基础上，分析、揭示了人类社会的发展规律，在中国社会发展史研究上具有不可磨灭的贡献。
本书旨在指导事业单位工作人员掌握工作中必须的公文写作、调查研究、职业发展等基本能力和工作方法，结合案例分析实操中的常见问题，更好提升岗位履职能力和实现个人成长。第一部分：事业单位工作方法。介绍事业单位工作应把握的原则、基本任务，明确岗位职责，如何提高组织管理、统筹规划、分析判断、沟通协调、开拓创新等基本能力，以及养成良好的机关工作习惯的方法和途径。第二部分：公文写作。介绍事业单位公文写作的特点与要求、常用公文的种类和写作规范、公文审核要领，以及提升文字表达能力的方法与途径。第三部分：调查研究。介绍事业单位调查研究的主要内容、基本原则、常见类型，如何组织调查研究及调研方法，调研报告类型、结构及如何做好调研工作总结。第四部分：职业发展。介绍事业单位的职业特点、职业发展路径、不同
办好中国的事情，关键在党。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、命运所系。如何结合百年党史以及马克思主义中国化的逻辑看待我们当今所处的时代，如何解读党和国家间的多维度的复杂关系，如何理解党的使命性特质以及党在当代中国经济制度变迁中的作用，如何认识党的领导在中国国家治理体系中的核心地位等，构成了本书作者思考的主题。
本书以纪实手法讲述了贯穿*一生的重要工作方法 调查研究的故事，同时又对他调查研究的思想方法、过程等进行了阐述。本书整理收录了*同志一生中30余次影响重大的调查研究过程，包括学生时期的 招生广告为何没人响应 、建党初期的 安源调查 、大革命时期的 *份土地纲领的诞生 、土地革命时期的 寻乌调查 等。本书对于广大党员干部感悟领袖调查研究的精神，学习正确、有效的方法，有重要的现实和实践意义。
解剖台上的遗体残留着生前的信息， 记录了人们活着时的生活。 被裁员后存款见底，在公寓里冻死的中年男子；独居家中，中暑而亡的老太太；帮助laonian chidai的妻子入浴，却意外溺毙 与刑侦故事中描述的有所不同，现实中的法医追求的不是 事件的真相 ，而是 死亡的真相 ；他们所面对的许多非正常死亡虽非谋杀，却是残酷的现实。 解剖台上，一具具冰凉的遗体，诉说着生活在日本的人们无声的苦痛与悲哀，于死亡之中见证生的无奈。
《个体与国家》是斯宾塞对英国政治理论和政治实践中国家兴起问题做出的回应。在书中，他基于19世纪英国政治和社会现实，深刻分析了英国政党政治中的新托利主义、英国社会中的贫困、政府对公民权利的管制、立法者的错误行径、人们对议会的迷信等问题，批判了当时英国政府的诸多行为和一些流行的思想观念，形成了其独具特色的自由主义政治理论。
买房让日本人幸福了吗？ 买房今后也会让日本人幸福吗？ 回答当然是 Yes 。必须是 Yes 。而且必须一直是 Yes 。 人口减少、经济下行、市场泡沫化、全国房价下降 即使这种现实摆在眼前，很多人还是被一个无法用理论解释的冲动和执念所束缚： 我要买房。 然而，现实情况又是如何呢？ 住宅建后平均使用寿命 日本是三十年，美国是五十五年，英国是七十七年。 也就是说，工薪族花费毕生积蓄、历经多年还清房贷之后，你的房子很可能已经随着岁月的流逝而老化贬值甚至沦为废墟。 此外还有因房屋质量问题而发生邻里纠纷、不期而至的房产泡沫、高层建筑给老人和孩子带来的安全隐患、缺少民主化管理导致业主委员会失效 本来应该是给住户带来幸福的房子，也有可能变成你的负累乃至噩梦。 这些问题是否可以规避？我们又能做些什么？ 从业三十年的日
随着我国国家治理体系和治理能力现代化建设的逐步深入，政府行政部门的体制机制改革也在稳步推进，本书探讨的政府部门间合作问题正是政府行政管理体制改革的重要议题。 由于组织间关系日益复杂，政府面临的诸多复杂政策问题，靠单一的组织、机构或部门往往很难获得有效解决。为了实现高效的政府治理，各级政府探索转变管理方式，完善部门间合作。为了从理论上对上述问题进行深入的分析研讨，本书基于资源依赖、整体性治理、无缝隙政府和博弈理论等相关基础理论，建构了制度空间、合作机制、行为动机与策略组合的分析框架，从宏观、中观、微观三个层面对政府部门间合作的行动逻辑进行分析。 本书全面梳理了政府部门间合作的组织路径和技术路径，深入剖析了影响政府部门间合作的因素，并结合食品安全监管、大气污染防治等领域的具体
本书从管理创新、治理目标、社会责任和社会共识等多角度出发，通过对人工智能涉及的信息技术伦理的内涵、技术风险的特性、技术伦理评价与技术边界的阐释和研究，提出了我国人工智能社会风险的规避措施，探讨了人工智能在管理应用中的伦理框架和原则，旨在通过形成平衡性的人工智能伦理观来实现对人工智能社会风险的管控与治理，对于广大党员干部提升人工智能治理能力，有效防控人工智能发展风险，从而以人工智能的有效治理为加快形成新质生产力保驾护航。
本书基于技艺和人工品的治理哲学范式和界面治理的理论视角，以北京市超大城市治理的变革实践为基础，尝试回答超大城市治理的新路何以可能，如何建构让人生活更美好的超大城市治理体系，真正实现 人民城市为人民，人民城市人民建 。通过建构多层次嵌套界面治理框架，提出超大城市治理需要处理的战略议题、横向和纵向议题、自身议题、政民互动议题等核心议题，重点关注认知治理、关系治理、发展治理、基层治理、文化治理、互动治理、乡村治理、数字治理等内容，以期实现概念框架建构、理论阐述和案例研究三者统一，推动中国自主的超大城市治理知识体系形成，从而为中国超大城市治理现代化和高质量发展提供思想和智慧。
在美国，医生为什么需要和保险公司斗智斗勇？ 美式商业医保真的优于日式全民医保吗？ 高薪养医 可以解决 医疗崩溃 吗？ 知情同意书 是医院的免责声明吗？ 把治疗方案选择权交给患者真的好吗? 在日本，医生短缺、医疗事故等引发的 医疗崩溃 多年以来一直是社会关注的焦点问题。这一方面是由于医疗体制自身的问题，另一方面也是大众对医疗的不确定性缺少认知，往往以结果责任问咎，加上媒体的推波助澜，也加剧了医患之间的不信任感。有人提出应该向美国商业模式看齐，然而这样真能解决问题吗？ 在本书中，作为世界知名的外科医生的作者从自己在美国从医十二年的经验出发，考察日美两国医疗制度的利弊，从医院运作体制、医疗事故调查、医保体系的优劣等多方面进行讨论，探讨 医疗崩溃 后的再生契机和医患信任关系的重建之道。
在本书中作者司马少林(萨林斯)旁征博引，梳理摩尔根之后百余年来西方人类学的亲属制度研究，涉及涂尔干、施耐德等影响深远的学者的亲属制度理论，尤其是建构论、解构论和族性生理学等。作者在本书中主要讨论人类学亲属研究中的思想，而非具体的亲属制度研究技术或术语。他把这些思想放置到广义的西方思想脉络之中，延续他在《文化与实践理性》中提出的文化论。该书在国外已经引起较大范围的讨论，是我们理解近来诸多相关文本的一个关键性参照。
在日本， 每7个未成年人中就有1人处于 贫困状态 ， 每2个大学本科生中就有1人申请奖学金。 高中生穷忙族在外打工挣钱、在家忙于家务，哪怕成绩优异，靠借贷型奖学金完成学业，也可能因债务压力而陷入更深的贫困。 然而，即便拿出确凿的数据，认为 贫困并不存在 的人依然随处可见。 哪里穷了！这不是还用得起智能手机吗？ 衣服不也是干干净净的吗？ 明明还有过得更艰难的人，真矫情。 为让 看不见的贫困 可视化，NHK特别节目录制组展开了日本全国范围内的采访和跟踪调查，用数据和实地采访还原出真相，将现代贫困的根深蒂固性一览无遗地暴露在大众面前。
全球各类自然、人为灾害事故频发，不但给民生造成巨大损失，也易引发严重的社会动荡，不可避免地对政府的管理形成压力。随着社会的进步，人的价值的提升，公共安全管理作为一种行业和学科，已被越来越多的专家和学者广泛研究，本书正是基于这些研究的成果，系统地介绍了公共安全管理的理论与实践。本书具体介绍了公共安全管理的概念、理论、历史沿革，美国、澳大利亚、新西兰等国的公共安全管理组织、管理系统、管理阶段以及中国(大陆与台湾)的公共安全管理现状，读者从中可以了解到政府及民间组织如何预防和应对各类突发公共事件、如何制定有效可行的灾害减除和应变措施，以保护人民生命财产安全和国家经济建设的发展，了解公共安全管理发展的趋势和方向。
用被子捂住妈妈的口鼻的话，她便能得到解脱 我意识到自己竟产生了这样的想法。 护士（48岁），母亲因脑淤血瘫痪在家11年 每晚我都会对母亲讲话，母亲虽不曾回应，但我说了许久的话后便止不住地流泪。对我而言*难过的事便是看着母亲逐渐消瘦衰弱的样子。 来自大阪府的男性（70多岁），居家看护母亲7年 我平时还要工作，几乎没法照顾儿子。今后我的工作可能会更加繁忙。平日里妻子承担了看护儿子的全部事务。我对她深感歉疚，也很心疼妻子。万一妻子精神崩溃的话该怎么办，一想到这里我就感到恐惧。目前还尚且能够维持现状，但10年后又会怎样呢？我并不乐观。 来自大阪市的男性（55岁），其子身患重度脑瘫
东京大学是全球大学排名的亚洲学校，也是日本的学府，被公认是名校中的名校。然而在东大每年入学的3000人新生中，只有约600名是女性。 东大女子 在日本社会中是一个带有特殊意义的标签，一方面意味着这些拥有日本学历的精英女性在智商、能力上的出类拔萃，另一方面也意味着高冷、强硬、缺少女性魅力等固化形象，暗示着她们背离了日本女性相夫教子的传统道路，闯入男性主宰的社会不得不付出的沉重代价。本书将揭开在以男性为主的社会中，这些高学历的女性精英，在求学过程，工作，生活与家庭所面临的进退两难的真实情况。
法国人似乎向来就有写作短小精悍之作的传统，但是布鲁诺 卡尔桑提于1994年出版的这本《莫斯与总体性社会事实》简练到足以让人产生一种错觉：这只是一本研究马塞尔 莫斯学术思想的著作。事实上，这本小书在出版伊始便奠定了其作为莫斯研究经典之作的地位。因为在所有人都在诉说莫斯的思想缺乏体系又与涂尔干的思想有着难以厘清的关系之时，卡尔桑提却在此书中以《礼物》一书提出的 总体性社会事实 概念为切入点，令人信服地论证了莫斯在哪些方面以及在何种程度上克服了涂尔干社会学传统的内在困难，推进了该学派的发展。仅凭这一点，就足以让此书从众多莫斯研究中脱颖而出。
尽你所能，行*的善。 这是本书的核心观点。 何谓 *的善 ？有没有合理的衡量标准？慈善仅仅是富裕人群才能做的事情吗？你的捐助行为仅仅是被某些图片或宣传片感动的结果，还是会理性地考察善款的去向和发挥的效用？ 作为公认的*有影响力的在世哲学家之一，彼得 辛格自20世纪70年代以来通过一系列论著推动了实践伦理学的发展。在这本书中，辛格为我们引入了 实效利他主义 ，它是一种哲学概念和一场社会运动，旨在应用证据和理性来找出改善世界的有效方法。这一点集中体现在慈善领域。慈善是一个非常庞大的产业。单在美国就有将近100万家慈善机构，每年收到大约2000亿美元的善款。一个很大的问题是，几乎没有机构透明到足以让捐款人判断自己是否真的在行善。实效利他主义正在改变这一点。 除此之外，辛格还探讨了实效利他主义作为
家庭社会学是社会学一个重要的分支学科。《婚姻家庭社会学》系统阐述了研究婚姻家庭的理论与方法，特别立足于社会学基本理论，展现社会学学科特点，将婚姻家庭放到社会大舞台和社会大背景中审视，从社会现实和社会变迁的角度解剖和分析问题，以思考婚姻家庭演变的客观规律，揭示婚姻家庭从表象上是私人问题、从本质上是社会问题的道理。 婚姻和家庭是不可分割的。婚姻是家庭的起点，家庭是婚姻的延续和结果。本书按照这样的逻辑和顺序，将婚姻和家庭作为两个主体编。在婚姻编里，分章节论述了婚姻的概念和本质、婚姻要件、择偶、婚姻媒介与婚姻的成立以及离婚等。在家庭编里，则包括家庭的概念、家庭与社会、家庭关系与家庭结构、家庭功能、家庭伦理、家庭生活方式与管理等问题。婚姻家庭有其历史、现状和未来，对于它的自然历
2014年，总书记作出农村公路要“建好、管好、护好、运营好”的重要指示。2024年5月，总书记对进一步做好“四好农村路”建设作出重要指示，充分肯定了农村公路发展成就，从党和国家事业全局高度，对下一步工作提出了明确要求，为新时代新征程推动“四好农村路”高质量发展注入了强大动力。党的二十届三中全会提出“在发展中保障和改善民生是中国式现代化的重大任务”，强调要“加强普惠性、基础性、兜底性民生建设，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，不断满足人民对美好生活的向往”。
万州敬老院改革项目受到民政部、国家发改委的肯定，并作为优秀案例推广全国。本书以纪实形式从挑选项目托管团队、敬老院合并选址提档升级、适老化改造、规章制度、安全管理、自助互助养老、人才培训、智能化养老、庭院经济、文化养老等作出系统性介绍。过万州敬老院改革这一案例，真实地再现了万州地方政府和南京银杏树养老机构，为化解农村养老难积极作为、勇于作为、善于作为的可贵精神，同时也为解决广大农村养老难问题提供了新思维、新途径、新方法。
