费孝通先生是著名的社会学家、人类学家，对我国的社会制度、民俗、文化有很独到的研究，从早年的乡村制度到晚年的文化的自觉与反省都对学术界产生了深远的影响。 生育制度指男女结为夫妻，把孩子生出来并共同抚养成人的一套活动规范。作者把家庭作为一种基本的社会制度，从种族延绵、双系抚育、家庭结构的三角形态、亲子关系、亲属关系及其扩展等进行多层面的分析，揭示了生育的社会意义，并对个人和社会的关系做了阐述。 生育是社会延绵的保障，人口是经济发展的基础。在传统农业社会，由于生产时间固定且短，在播种和收获的季节，需要大量的人口；而一到农闲，这些人的糊口又成了问题。这导致农业社会人口的大量需求和人口过剩危机的交替发作，并深深的扎根于文化之中。由于工业的发展和农业技术的采用，农业人口的转移，人口问题到

在今天的许多国家，单身人士是增长很快的群体。 根据预测，在美国大约有四分之一的新生儿将不会结婚。在瑞典、挪威、丹麦和德国等国家，单身家庭约占所有家庭的40%。在中国，民政部的统计数据显示：2018年中国单身成年人口高达2.4亿，其中有7700万人独居；另据估计，到2021年，独居人口将上升到9200万。 尽管社会在急剧地发生变化，始终保持单身，仍是很多人难以坦然接受的事。 本书研究了现代人单身现象的多个方面，分析接受和享受单身的案例。讨论内容包括： ? 我们为什么不再憧憬婚姻 ? 婚姻能否缓解孤独终老的状态 ? 催婚的社会压力和单身歧视 ? 独居人群如何获得社会安全感 ? 后物质主义价值观和单身的关联 ? 单身人士如何平衡工作与生活 ? 单身人士的未来 ? 国家、城市和社会制度可以为单身人士做什么 作者力图为单身人士指明一条按照自己的意愿

费孝通先生是著名的社会学家、人类学家，对我国的社会制度、民俗、文化有很独到的研究，从早年的乡村制度到晚年的文化的自觉与反省都对学术界产生了深远的影响。 本书是费孝通先生20世纪40年代的杰作，阐述了农村、城镇与都市的关系，讨论了土地问题、农村人口问题和乡村工业的发展问题。指出寄居于旧中国的都市的地主阶层从农村剥削地租，消费西方工业品，导致农村金融的绝蹶；旧中国都市的经济依附于洋人，其产品大量进入农村，冲击了农村中农民赖以为生的手工业，导致农村劳力过剩和农村的衰败。只有根除半殖民的依附经济，建立农村、城镇与都市经济的互动与循环，工业与技术下乡以缓解农村的人口压力，才能建立中国经济的良性发展。 虽然本书的写作距今已有七十多年，社会格局大变，但费先生论述的农村、城镇、都市经济的互动曾是费

哈佛哲学教授，教我们如何对抗 996 ，应对不平等。作为罗尔斯、内格尔同道。左右当代哲学进程的一代哲人，斯坎伦揭露了贫富差距的凶手，给 为什么不平等至关重要 一个说法。 《为什么不平等至关重要》的主要框架来自托马斯 斯坎伦 1996 年的林德利讲座，题目为《对不平等的反驳的多样性》。讲稿在 2003 年被斯坎伦收入《宽容之难》这本论文集中。自林德利讲座之后，斯坎伦不断为这个主题添加新的内容，并且以《平等何时重要？》为题多处发表演讲。这些内容经扩充和打磨后，*终形成了当下这本书。 在这本书中，斯坎伦把自己的平等观概括为 多元论的 和 关系性的 ，前者意指我们有多种不同的理由来反对不平等，后者则指的是我们对不平等的关注应当着眼于人与人之间的关系。具体而言，斯坎伦重点讨论了六种反对不平等的理由，它们分别是

用被子捂住妈妈的口鼻的话，她便能得到解脱 我意识到自己竟产生了这样的想法。 护士（48岁），母亲因脑淤血瘫痪在家11年 每晚我都会对母亲讲话，母亲虽不曾回应，但我说了许久的话后便止不住地流泪。对我而言*难过的事便是看着母亲逐渐消瘦衰弱的样子。 来自大阪府的男性（70多岁），居家看护母亲7年 我平时还要工作，几乎没法照顾儿子。今后我的工作可能会更加繁忙。平日里妻子承担了看护儿子的全部事务。我对她深感歉疚，也很心疼妻子。万一妻子精神崩溃的话该怎么办，一想到这里我就感到恐惧。目前还尚且能够维持现状，但10年后又会怎样呢？我并不乐观。 来自大阪市的男性（55岁），其子身患重度脑瘫

解剖台上的遗体残留着生前的信息， 记录了人们活着时的生活。 被裁员后存款见底，在公寓里冻死的中年男子；独居家中，中暑而亡的老太太；帮助laonian chidai的妻子入浴，却意外溺毙 与刑侦故事中描述的有所不同，现实中的法医追求的不是 事件的真相 ，而是 死亡的真相 ；他们所面对的许多非正常死亡虽非谋杀，却是残酷的现实。 解剖台上，一具具冰凉的遗体，诉说着生活在日本的人们无声的苦痛与悲哀，于死亡之中见证生的无奈。

美国，1960年代。 如果要去荒原，你会与谁同行？ 戴维 布劳尔。 戴维 布劳尔，美国《荒原法案》主要推手，塞拉俱乐部执行董事，地球之友创始人。他是同行眼中 荒原保护的代言人 。 在布劳尔担任执行董事期间，塞拉俱乐部的会员从七千增长到七万七千人。在他的领导下，俱乐部影响着美国有关土地、海洋和大气利用方面的立法。对于美国垦务局而言，布劳尔简直就是一个恶魔，他以一己之力，将大峡谷中两大水坝的建设至少推迟了两代人的时间，并有可能永远都造不起来。 这本书记录了布劳尔的三次荒原之旅。与布劳尔同行的分别是： 查尔斯 弗雷泽， 美国*厉害的两位地产开发商之一 ，自认为是真正的环保主义者。他觉得很多所谓的环境保护分子，其实是环境保存分子。 查尔斯 帕克，美国地质学家，矿业工程师。他认为， 如果在白宫底下发现铜

《回归故里》是法国哲学家、社会学家迪迪埃 埃里蓬结合自身经历创作的一部反思性社会学著作。父亲去世后，作者迪迪埃 埃里蓬决定回到自己的出生地兰斯，重新了解他*初诞生的社会阶层和那群他已经告别三十年的人。他重返过去，回顾家族的历史，回忆童年时身处的工人阶级阶层，回溯了他如何从工人家庭的穷孩子成为法国著名的知识分子 在这场极为内在又颠覆的心灵之旅中，作者思考了社会阶层、学校教育、身份建立等一系列主题，通过梳理集体决定论中不同个体的命运轨迹，剖析了不同社会环境下，人的 个人选择 是如何被影响、被决定的。

未婚、离异、丧偶 越来越多的成年人正在独自生活。 虽然结婚生子仍是社会主流价值观，但单身人口的比例不断上升。全球超过3亿的单身人士正在创造一种新的生活方式。然而，他们仍旧受到陈旧的关于生命价值的观念的影响。 本书从社会结构、政策、福利、职场、他人评价等多个角度探讨了单身人士在日常生活中遇到的挑战或歧视，让人们深入了解这种被越来越多人选择的生活方式。呼吁人们正确认识单身这一生活状态，以及由此带来的对生命价值的重新思考。

“他们不是在贪婪地追求比别人过得 好，只是陷入了被他人排挤的恐惧中而已。”在优绩主义至上的病态社会，韩国的年轻人急于通过学历、证书、实习，把别人踩在脚下，获得“正当”的差别对待，换取当下社会流通的价值证明；他们将自我开发和时间管理奉为圭臬，只为将自己不断商品化。然而，等待他们的仍然是不可撼动的“滞销”结局。 想知道韩国年轻人为何进化掉了睡眠？这本书会给你答案。

不想在养老院、也不想在医院，而是在自己熟悉的家中、以自己的方式迎来最后的时光 这恐怕是很多人对自己晚年的期许了。 在《在熟悉的家中向世界道别》中，上野千鹤子通过对医疗、看护、护理等最新情况的全面调研，分享自己为晚年生活所做的准备，带给读者 一个人在家带着尊严离世可以实现 的信心。在老龄化社会日益临近、独居人口逐渐增多的当下，上野千鹤子的观察和心得能给我们提供一些有益借鉴。

本书介绍了指数*图模型的基本概念和原理，展示了该模型的建模和使用方法以及在实践中应当如何运用该模型。指数*图模型主要用于社会网络分析。相比传统的描述性方法，指数*图模型作为一种统计方法能够更好地构建社会网络结构模型。虽然指数*图模型是为了应对网络数据中内在的非独立性，但是该模型的结果通常都以类似于逻辑回归的方式进行展示和阐释，从而使其成为检验社会系统的有用方法。近年来统计软件的开发和进步帮助社会科学家也能轻松地使用指数*图模型，但关于该模型的使用却还没有一个简明清晰的指导。因此，本书旨在填补这一空缺，带领读者通过使用R统计软件和statnet软件包，学习指数*图模型的建模和使用操作。

人才振兴是乡村振兴的关键因素。如果没有人才的支撑，乡村振兴只能是一句空话。乡村人才振兴的关键，就是要让更多人才愿意来、留得住、干得好、能出彩，人才数量、结构和质量能够满足乡村振兴的需要。 本书以新时代中国特色社会主义思想为指引，紧扣《乡村振兴战略规划（2018 2022年）》，从乡村人才振兴方面入手、对 三农 工作队伍建设、新型职业农民培育、专业人才队伍建设、科技人才培养、乡土人才挖掘、乡村教育体系、人才培养机制等方面作了详细论述，就如何创新人才培育、引进、使用体制进行分析和论证，旨在为激励各类人才在农村广阔天地大施所能、大展才华、大显身手，打造一支懂农业、爱农村、爱农民的强大的乡村振兴人才队伍提供具体指导，是各级党政机关公务员学习贯彻《乡村振兴战略规划（2018 2022年）》、推进乡村人才振兴的

他们为什么不逃走？语言暴力、电击殴打、社会隔绝、指使谋杀，摧毁受害者人格的恐怖深渊。北九州连环监禁杀人案发生在一九九六年至一九九八年间，但直到二〇〇二年才浮出水面。这桩前所未有的恶性案件震惊日

在非实验社会科学研究中，回归分析是*常用的方法。在数据收集和录入以后，研究者无一例外地开始尝试回归模型，对其定义的等式使用*小二乘法（OLS）进行估计。但OLS这一强大的工具却并不总是正确的。其一便是某类特殊形式的数据可能导致OLS估计量的偏误。理查德 布林教授在本书中讨论的数据形式包括删截数据、选择性样本数据以及截断数据。

生育率的降低、预期寿命的提高和家庭结构的改变，让养老成为当下中国老年人和中年人必须应对的一大难题，一场“银发海啸”呼啸而来。 这是一部针对中国养老机构的民族志调查报告。作者将中国传统的养老观念与照护理论相结合，从时间维度描述中国经历的养老形势变化，从空间维度展示不同形式的养老机构，分析当下养老困境，剖析老年人、家属及照护人员面对的衰老、死亡和照护难题。 基于在云南昆明历时13个月的实地调查和采访，作者从老年人视角呈现了衰老和照护的日常。以对老年人过往和当下经历的记述，揭示视自身为“累赘”的住进养老院老人的身体和心理感受；以在养老机构所见的人际交往，展现复杂的关系网络，探讨影响照护的多重关系视角。

中介作用分析是用来考察某项数据是否具有中介结构的一套统计方法。《中介作用分析》介绍了三种基本方法来分析中介作用，即线性回归、有向非循环图和结构方程模型，从而帮助研究者处理出现多重测量时的中介作用、中介性的调节作用、调节性的中介作用以及中介作用这一主题下的其他议题。

本书由 社会学家费孝通教授20世纪40年代在《世纪评论》上连载的十四篇文章组成，为了回答 “作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题,作者从社会学的角度，结合自己的实地考察，从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各方面分析、解剖了中国乡土社会的结构。_x000D_此次出版为《乡土中国》（注解本），特地邀请到北京师范大学文学院民间文学研究所教授、北京师范大学生活文化传承研究中心主任岳永逸教授专门为《乡土中国》撰写了两万五千字的导读，并对文中的很多知识点进行了注释。

“不平等”被广泛认为是道德上令人反感的: 托马斯·斯坎伦所作研究, 清晰地解释了“不平等”为什么对我们很重要。这本书考察了6个“不平等至关重要”的原因: 不平等可能是令人反感的, 因为它是由于某些代理人没有能够平等地关注有义务提供某些商品的各方的利益而产生的; 因为它涉及或引起令人反感的地位不平等; 因为它会让那些人数较少的人的生活得到丰富的不可接受的控制形式; 因为它干扰了经济机构的程序公正性, 或者因为它剥夺了一些人实质性参与这些机构的机会; 因为它会干扰社会机制的公正性; 最后, 财富和收入的不平等可能是令人反感的, 因为它是不公平的: 产生它的体制机制不能以相关方式被证明是合理的。斯坎伦的目标是对这6个原因以及它们涉及的平等观念进行道德分析与解剖。他以追求平等为由, 反对不平等现象, 理由是它涉及对个人自由的

《Logistic回归入门》系格致方法 定量研究系列之一种。本书主要内容是介绍logistic回归分析，通过作者循序渐进的讲述， 用基本的语言和*简单的例子 来让读者弄清楚为什么要执行logistic程序，其背后的逻辑，以及改程序得出的结果代表的含义。第1章简要介绍了用线性回归分析二分因变量所带来的问题，并提供了一个非技术的解释，然后介绍了logit转换。第2章介绍了logistic回归系数的解释。第3章涉及*似然估计的含义以及logistic回归中模型的解释力。第4章回顾了probit分析。第5章简要介绍了logistic回归的原理如何应用于三个或者更多个名义因变量的分析。本书的附录提供了有关对数的介绍。

《国民视觉健康报告》从 视觉健康影响个人生活 、 视觉健康关乎国家发展 和 公共政策促进视觉健康 三个角度入手，研究中国视觉健康的现状、挑战和应对方法，采用卫生经济学和计量经济学的方法，测算出视力缺陷对国民经济带来的损失，并根据国内外视觉健康政策实践和经验提出了公共政策的行动框架，以求引起国民对视觉健康的关注、促进国家对视觉健康的重视、提升国民视觉健康水平。