本书旨在培养译者通过宏观思维、逻辑思维、批判性思维和调查研究，发现和解决翻译中的理 解、表达和变通问题的能力。本书的练习材料选自12份联合国文件，由青年译者翻译后，笔者按照联 合国的标准精心修改，并详加解释。译文修改过程显示，即使译者没有任何专业背景，只要学会思 考、学会查证，仍然可以接近甚至达到专业的翻译水平。本书传授的理念和方法，同样适用于其他体 裁文件的翻译。 本书供打算从事或已经从事联合国文件翻译的读者学习参考，也可用作翻译专业的教材。
与那些长途跋涉欣赏美景或观赏艺术珍品的意大利爱好者不同，黛安娜 黑尔斯更喜爱的是意大利语，因为它既美丽又粗俗。它体现出意大利人的天赋：能将任何事物 从大理石到旋律，从不起眼的面条到生活本身 转化成一种欢乐的艺术。 仅凭语言，意大利人就培养出了一种简单而积极向上的生活方式，能把沉闷的日子变得生趣盎然，把平凡琐事变成难忘的记忆。例如独具特色的意大利语时态 未完成过去时 ：在意大利，未完成的事可能花很长的时间仍未完成，一位研究员告诉黛安娜，他曾向图书馆借阅一本编目内的书，结果收到一份通知，上面写着 此书自1530年出借至今未归还 。 黛安娜将自己在意大利游历、探访的经历，与意大利历史、文学、电影、戏剧、美食等领域的奇闻逸事结合在一起，写成了这本小书。热闹、丰富、性感且有趣的意大利，曾带给黛安娜
《文学名著的翻译、改写与调控》是当代有名翻译理论家勒菲弗尔的代表作，是翻译学领域颇有影响力的名著。在该著作中，勒菲弗尔将翻译行为放在意识形态、政治、经济与文化的大背景中考察，深入探讨了翻译过程中影响翻译策略的诸多因素。这也是他的理论相较于其他理论家更具特色的地方，使该著作成为了引领 翻译研究派 的最重要的著作。
本书从时尚角度为海派文化另启新机。由 时髦 、 时装 到 摩登 的历史轨迹显示，现代性幻影经由都市文化的万花筒不断生产与衍变，却根植于我们日常使用的语言。 作者以图像资料建构新的历史叙事，试图完成 魔都 文化史方面的一种 视觉转向 或 图像转向 。 本书讲十二个词的故事。除 时髦 、 时尚 和 摩登 之外也包括 西方美人 、 丝厂女工 、 髦儿戏 、 电车 、 游泳 、 杨贵妃 、 富春老六 等，它们流行于晚清至民国的报纸杂志。书中收录近 300 幅图像，也来自当时各种媒介，是图像证史的一种尝试。 一 个 词 是 一 部 文 化 史 ， 而十二个词展示都市文化生活及历史文化样态，涉及感情史、语言史、物质史、影像史等。女性史都市欲望的隐喻，折射出海纳百川的文化生态、传统文化的活力，与雅俗、高下与男女的权力结构难分难解。
本书由两部分组成。部分收录了保罗 利科的三篇探讨翻译相关问题的文章，作为当代阐释学的代表性学者，利科对于翻译的关注来自一种探索主体间理解可能性的本能。 阐释学建立在对言语的不理解之上。 而翻译的任务正是疏通其间种种障碍，使理解成为可能。因此对于利科而言，翻译不限于语间交际行为，也发生于语内甚至是语言于其他符号系统之间。第二部分收录了瓦尔特 本雅明名作《译者的任务》的新译本，并有译者长文导读。此译本以德语原文为准绳，同时参考该文法、英两种语言译本四种，力争在多语言的相互关照中逐渐贴近本雅明所言 重现纯语言 的翻译理想。
《翻译学辞典》由资深翻译家方梦之教授主编。方教授从事译学辞典编纂工作多年，曾主编过小型本的《译学辞典》和大型本的《中国译学大辞典》。为满足初学者所需，方教授又以《译学辞典》为基础，以《大辞典》为参照，编纂本辞典。在《译学辞典》的基础上全面修订1100个词条，通过删除、改写、重写、合并，使收词和释义与时俱进；增加口译研究、翻译技术、翻译教学和语言服务等方面的词条；完善概念体系，增补之前某些概念所缺的对应词条；挖掘传统译论重要词条；将辞典正文改为按音序排列，调整附录的词目分类索引。这本《翻译学辞典》收词总数增加至近1900条，而释义变得精简实用，更适合翻译初学者使用。
汇聚作者二十年功力，讲透语文学习的精髓 全景式展现杭州与西湖的人文风貌。 巧妙地结合了语文的要义与杭州的底蕴，将两者完美融合在一起。 既可以作为一部讲解语文学习的指导书，又可以是一部介绍杭州的旅行手册。 本书既一部讲解语文学习真谛的指导书，又是一部带读者细细品味杭州美景的旅行指南。云谷学校的名师杨聪独具匠心，将杭州的美景与语文的真髓结合起来，其以西湖为纲，从一公园始发，经各大景点最后抵达宋城。每一个站点串联起与之相关的教学故事。既突出展现语文浪漫的基因与行走的本质，又能将其20年来的教学片段融合成一个整体，做到藕断丝连的审美效果。本书在内容上又分为四大板块：诗是语文的魂，情是语文的根，读是语文的路，写是语文的光。这四个板块集中呈现了作者在这四个方面的教学实例，以非虚构
学界需要翻译，却将其边缘化，《翻译之耻》探索了翻译与学术界之间的紧张关系。作为专业译者，劳伦斯 韦努蒂提出，时下流行的作者观念在文学研究领域贬低了翻译，同时也强化了版权法中对 著作权 的不当定义。此外，针对各类学术机构对翻译的忽视，出版商对译者的不公正待遇，本书均给出了毫不留情的批评。 从早期基督教的《圣经》翻译，到日本现当代小说的翻译，韦努蒂的研究均有涉猎。他揭示了译本在构建翻译伦理的社会影响，并提出，翻译伦理促使译作以语言差异和文化差异这一更广阔的视角被写作、阅读和评价。
本书定位于翻译理论教材,从翻译的基本概念和翻译发展概述引入，主要介绍了西方主要翻译理论、英汉翻译思维、基本句式知识、词句翻译常用技巧和一般规律。全书分为理论、技巧、实践三篇，共十六章节来系统讲述翻译的基本理论与技巧，并通过大量的实例来归纳或阐明翻译的逻辑与规律。总体而言，本书在讲解翻译技巧时也就是本书的技巧篇，融汇了英汉词法、句法、语态及语序的特点同时引入了颇具时代感的翻译例句，所以具有一定出版价值。本书介绍了西方主要翻译理论、英汉翻译思维、基本句式知识、词句翻译常用技巧和一般规律，来系统讲述了翻译的基本理论与技巧。书稿内容充实，例子丰富，具有一定理论水平和学习参考价值。
本书收录我国自汉末以来散见于各类书刊中有关翻译的文论一百八十余篇，略按时代分为五辑：*辑 古代部分（汉魏唐宋）；第二辑 近世部分（明末清初）；第三辑 近代部分（近代时期）；第四辑 现代部分（ 五四 以来）；第五辑 当代部分（新中国成立以后）。与大多只收录自严复以来的翻译理论的书不同，本书首创对古代译论亦有辑录，如鸠摩罗什、僧睿、慧远、玄奘、利玛窦、徐光启、魏象乾等。本书依学术性资料编纂成例，博采众说，百家争鸣。前三辑的文章，按内容或作者，在编排上适当集中。 五四 以来的文章，除鲁迅、郭沫若、茅盾三家集中排列外，悉以写作或发表年月先后编次，以见译事研究之进展。这为研究翻译理论和翻译史、从事翻译工作或翻译教学以及对翻译文学或翻译问题感兴趣者，提供了较为集中的资料，也对其实际翻译工作大有助益
《汉日翻译教程》第三版在2008年重排版的基础上，结合汉日两种语言中出现的新变化，对一部分内容做了更新，对用字用词做了进一步规范，并在版式方面做了调整和提升。 《汉日翻译教程》以传授基本的翻译理论和常用的翻译技巧为出发点，以汉日语言对比讲解为主线，分词汇、句子、文章三个层次详解翻译技巧，用七章三十三节的篇幅全方位帮助读者提高翻译技能。全书的例证遍及政治、经济、经典文学作品、日常表达等多个方面，书中涉及到汉日两种语言的比较及翻译方法技巧对日译汉也有参考价值。 本书可供高等院校日语专业四年级学生使用，也可供业余翻译爱好者参考之用。本书的使用者须掌握日语基本语法，8000以上词汇和惯用词组，有一定的日语书面表达能力和相应的汉语水平。
本书将翻译技术区分为狭义和广义翻译技术，并以狭义翻译技术（包括计算机辅助翻译和机器翻译）为主线、以广义翻译技术（作为前者必不可少的辅助技术）为辅助，描述了计算机辅助技术和机器翻译技术的相关概念、技术应用和工作原理，同时也介绍了其他翻译技术类型的作用、意义和应用。本书共分12章：第1章绪论；第2章计算机辅助翻译；第34章本地化技术（文档本地化、软件本地化、网站本地化、多媒体本地化；分为两章）；第5章术语管理；第6章语料库管理；第7章桌面排版；第8章质量保证（包含校订工具，如CAT工具自带的校订系统、黑马系统、Word）；（文字处理工具均可纳入上述各种工具内）；第9章技术协作；第10章机器翻译（搜索引擎）；第11章翻译管理；第12章内容管理（撰写系统）。读者对象为在校学生，相关从业人员等。
《认知翻译学》以认知语言学、认知心理学等语言认知理论为基础，对翻译涉及到的语义、语法及转换中的认知机制等展开分析，构建认知翻译学的模块化理论分析框架，并结合具体的翻译案例进行分析讨论，主要包括范畴化、概念转喻、概念隐喻、多义性、像似性、主观性、框架、认知识解、概念整合、关联理论、语篇认知等话题，这些话题分别涉及语言认知的不同侧面，有的旨在以语言认知理论对翻译背后的认知机制作出解释，有的旨在构建翻译的认知模型，反应翻译转换的认知规律。
《译境》囊括王佐良先生专论翻译的中英文章近二十篇，并附三篇访谈。王佐良先生是我国英语界泰斗级人物、享誉中西的外国文学专家。他致力于翻译理论研究与实践，所翻译的《彭斯诗选》、《苏格兰诗选》被誉为范本，*为广大读者耳熟能详的培根《谈读书》的译文，被学界誉为 好似一座令后来者难以翻越的高高的山峰 。《译境》囊括王公多年翻译理论与实践的思考结晶，文笔优美，见解独到，足见大家风范。本书不仅适宜翻译专业人员精研提高，其简劲高旷的文化散文风格，对一般读者而言也具有吸引力和阅读价值。
翻译实践中的各种问题与冲突归根结底都属于伦理问题。本书借助伦理学相关概念和研究方法，构建一个新的翻译伦理研究框架，以厘清翻译伦理中的重要概念，提出翻译伦理研究可以分为两个层次：元翻译伦理（纯理论）和应用翻译伦理（应用性理论）。其中，应用翻译伦理又包含规范翻译伦理和美德翻译伦理。此外，本书还对翻译中的伦理关系与伦理诉求做了深入讨论，并在此基础上，以中国典籍英译为例，分析其中的翻译伦理问题，以期为中国典籍走出国门提供一些建议。
本书以探究翻译的“义—意”形态识解机制为重点，以溯源“义—意”形态成因及其体认与建构范式为哲学基础，以表征翻译理解与表达认知过程的区间规律为旨归，系统阐释了翻译认知过程的主客观互动及其理据，从不同维度揭示了翻译活动的本质。本书的显著特色是宏观—中观—微观统一，剖析从义素、语词、概念、短语、命题、语句到句段和语篇层次“义—意”的体认与建构的动态过程。本书创新性地建构了翻译过程的“体认—建构范式”和“翻译认知过程识解机制结构链”，突出了可分析、可阐释、可描写、可推论、可确证、可操作的科学方法论。
本次增订保持了原书的基本框架。章概述西方翻译实践和理论的梗概、变迁和发展，对几个主要发展阶段的划分及其性质提出了自己的看法，并从历史的角度对西方翻译史研究的意义和价值陈述了自己的意见。在以后各章中，分时期、分阶段对西方翻译的发展作了简要的回顾。谭载喜编著的《西方翻译简史》注意吸收当代国内外的有关研究成果，力求突出重点，对各历史时期，尤其是对20世纪以来西方翻译领域的代表人物、代表译作、思想流派以及重要历史事件等加以叙述与评论；对翻译实践和翻译理论相互间的促进、演变和发展过程，作了深入浅出的剖析和讨论；对于翻译思想和理论发展的性质及方向，也阐述了自己的基本认识和见解。
本书从符号学和多模态视角考察新兴多模态翻译实践，在多模态翻译案例分析的基础上提出多模态翻译理论，实现多模态翻译理论和实践的对话，回应数字化时代多模态翻译实践对多模态翻译理论的呼吁。本书主要结合网站本地化翻译、绘本翻译、字幕翻译等案例，从多模态翻译研究的学术史考察、视觉多模态翻译案例分析、视听多模态翻译案例分析、中国文化对外传播中的多模态翻译与符际书写、多模态翻译研究焦点与前瞻等几个方面展开探讨，并回应新时代中国文化“走出去”过程中遇到的跨文化传播问题，提出基于多模态翻译理论和实践的符际书写和多模态书写路径，从而有助于提升中外文化的双向和多向交流的效果。
术语翻译方法论研究主要指术语翻译方法论体系性研究，包括方法论的体系性描写及理据说明两部分内容。本书遵循术语全译观，结合术语形式及内容的翻译操作方式，尝试构建术语汉译方法论。该方法论由三大策略组成：直译、意译、直译兼意。每一策略可具化为方法与技巧，从而直接指导翻译实践。策略、方法、技巧呈纵向层次性，同一层级内部各策略等呈横向关联性，两者共同构织了拟构建方法论的体系性。本书以术语全译核心“转化”的相关要素为出发点，借鉴相关学科如术语学、语言学、信息学、符号学、思维学的有关理论，充分而深入地论证术语全译方法论。术语翻译方法论的体系性与系统化研究是术语翻译理论产生的必要前提，可为进一步的术语翻译研究奠定基础。
*章选择了**代表性的三个经典话语：“信、达、雅”“神似说”“意境”，以当代视角和思维对其予以重新闸释，对中国传统美学思想在翻译中的延伸和泛化做了解读；第二章选取“翻译、改编和传播”“翻译和翻译体”两个议题，以翻译为“经”，以中国语言文化为“纬”，编织三者相互交织的历史图卷，厘清翻译、改编对文化产生的影响、对汉语演变产生的作用；第三章探讨了中国文艺审美在翻译中的意义，汉语的诗性与汉译中的诗性意识，描述了用汉语意识践行翻译的体验，意在提倡传统审美意识，增强汉语自觉，继承和保卫民族语言的优秀品质；第四章借鉴西方话语对翻译做了精密理性的思考和阐发，选取西方语言学和文学研究中的若干命题来拓展翻译研究的空间和视野。
