壮族俗语是壮族劳动人民所创造，并在群众口语中流传，具有口语性、通俗性、简练而形象化特点的语言。《壮族俗语集成》以地域为主，收集在当地广为流传的俗语，并用壮文整理。这些俗语都是历代壮族人民群众生活经验和斗争经验的结晶，是民间文学重要的组成部分。语言是文化的载体，也是劳动人民在长期生产生活中积累形成的瑰宝。《桂林篇》是《壮族俗语集成》丛书中的一册，书中搜集了当地充满智慧和哲理的谚语、歇后语、惯用语等浅显易懂的俗语，并加以整理翻译。全书分为为人处世、教育、社交、农事、气象、歇后语、谜语等八个部分，用壮汉对照的方式进行编排，能较为原始地记录当地人民长期以来的生产生活智慧与思维，人生领悟等。其语言通俗易懂，又富有趣味，具有较积极的作用和重要的价值。其主要价值有：一是壮族传统文化的传承
《常用歇后语5000句》收集生活中常用的歇后语5000多条，涉及到人们的社会生活、文化生活和日常生活等许多领域，适合广大城乡读者阅读和选用。正文按歇后语的第壹字的笔画为序进行编排；第壹字笔画相同的歇后语则按第壹字起笔相同者予以归类编排，如五画中先排第壹字“横”起笔的“打”、“东”、“甘”、“龙”、“巧”、“去”、“石”、“玉”、“正”，之后排第壹字“竖”起笔的“叫”、“四”、“田”。以此类推，再排其他第壹字笔画相同的歇后语。全书选用的歇后语的第壹字按上述的方法在目录中均有标注，请读者对照查阅。
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《常用歇后语5000句》收集生活中常用的歇后语5000多条，涉及到人们的社会生活、文化生活和日常生活等许多领域，适合广大城乡读者阅读和选用。正文按歇后语的第壹字的笔画为序进行编排；第壹字笔画相同的歇后语则按第壹字起笔相同者予以归类编排，如五画中先排第壹字“横”起笔的“打”、“东”、“甘”、“龙”、“巧”、“去”、“石”、“玉”、“正”，之后排第壹字“竖”起笔的“叫”、“四”、“田”。以此类推，再排其他第壹字笔画相同的歇后语。全书选用的歇后语的第壹字按上述的方法在目录中均有标注，请读者对照查阅。
壮族俗语是壮族劳动人民所创造，并在群众口语中流传，具有口语性、通俗性、简练而形象化特点的语言。《壮族俗语集成》以地域为主，收集在当地广为流传的俗语，并用壮文整理。这些俗语都是历代壮族人民群众生活经验和斗争经验的结晶，是民间文学重要的组成部分。语言是文化的载体，也是劳动人民在长期生产生活中积累形成的瑰宝。《桂林篇》是《壮族俗语集成》丛书中的一册，书中搜集了当地充满智慧和哲理的谚语、歇后语、惯用语等浅显易懂的俗语，并加以整理翻译。全书分为为人处世、教育、社交、农事、气象、歇后语、谜语等八个部分，用壮汉对照的方式进行编排，能较为原始地记录当地人民长期以来的生产生活智慧与思维，人生领悟等。其语言通俗易懂，又富有趣味，具有较积极的作用和重要的价值。其主要价值有：一是壮族传统文化的传承
