《标点符号用法手册》对国家颁布的《标点符号用法》中规定的17种标点符号做了全面解读，其中特别体现了对2011年新国标中新修订内容的介绍。该书既有对标点常规用法的条分缕析，又注重对特殊用法的说明。在理论阐述的基础上，对不同用法加以比较，注重对错误用例的剖析。书中的语例多选自近年的书刊，也采用了一些早期白话文的语例，同时注意采用小说、戏剧、诗歌、政论、广告、新闻报道等不同文体中的标点用例，目的在于体现标点符号在不同时期的基本用法以及使用的全面性。 此外，该书还对标点符号的发展演变、功能等做了简要的介绍和阐释。
畅销书大手笔系列作者谢亦森新力作，细讲炼成大手笔的精要，浓缩了大手笔系列丛书的要点，又站在新的时代有所推陈出新。全书既总结了理论篇、实践篇、语言篇、修炼篇等的核心要点，又结合当下的特点增加了新的内容、新的案例，特别是近几年涌现出来的新的公文内容、新的公文风格，一书在手，带你炼成大手笔。
《标点百诊》为《语言文字周报》编辑部策划的 字斟句酌 丛书之一种。该书选取*常见的100个典型标点差错进行辨析，主要是从误用的角度来谈标点的规范，融知识性和趣味性为一体。旨在为广大语言文字工作者答疑解惑，推进汉语书面语的规范化。
本书原为作者上世纪80年代初编写的讲课教材。1982年北京全国高校训诂学教材编写经验交流会给予好评。此次为z新修订单行本。该书的创新性与实用性强，多年来被一些高校和地方作为文科学生和成人教育的教材。全书共十章，书末附训诂学参考文献要目与俗语词研究参考文献要目，富有指导性与参考价值。
《读书指南（第三辑）/跟大师学国学》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》之合集。前者介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明。后者为他在清华学校教授 群书概要 的讲稿，印行前就已 各处纷纷函索传钞 ，深受青年学生欢迎；对《论语》、《史记》、《左传》、《诗经》等经典进行了系统介绍，对诸书作者、成书年代及过程、内容真伪及篇次、价值及读法、校释书优劣等问题一一细究，予人以翔实有用的指导。 梁启超先生谈了许多切身的读书经验，直到今天仍然对我们有着重要的启发意义。此次出版，附录收入《治国学的两条大路》等四篇文字，希望有益于读者。
一部小说从首句开始，就在告诉我们它们愿意被怎样阅读，在暗示我们可以寻觅到什么。我们也是从这里开始，决定是否读下去、怎样去读。 在这本集好看又实用的小说阅读指南中，托马斯 福斯特教授向我们娓娓道来读懂小说的22个诀窍。他带领我们领略200余部出色小说的魅力，有久经考验的大师作品，也有脍炙人口的当代作品。有了这本书，每个人都能读懂小说的题眼和密码，领会阅读小说的乐趣。
本书针对学术写作中普遍存在的问题与困难，分别从选题策略、学术阅读、文献管理、读书笔记、写作技巧、论文规范、文献征引等各个重要环节入手，旨在帮助青年学子掌握打开学术写作之门的 钥匙 。
《非虚构的艺术》记述了一位作家和一位编辑在近四十年的共事中所汲取的经验教训。它的目标受众是读者和作家，是那些关心写作、关心如何写作和提高写作的人。我们基本的前提，就是你有能力学会如何写得更好。 在坚持事实方面，我们毫不含糊。非虚构远不止于事实确凿，可是它的出发点，就是不要凭空捏造。如果事件发生在星期二，那么星期二就是它发生的时间，哪怕星期四会构成一个更有条理的故事，也不能因此改动时间。当然，这并不等于把事实和真相混为一谈。 我们同样相信故事和人物的力量。我们认为，小说的各种技巧从来都不是虚构作品的专利；除了企图以虚构冒充事实之外，对于非虚构作家而言，没有哪种讲故事的技巧是禁区。我们还认为，无论是故事、论证还是沉思，图书、随笔还是家书，每一样都要做到新颖而准确，能够表达出一种独
本书将把萨义德的重要著作分为一系列 关键思想 ，这些驱动萨义德的问题会在他的作品的多个方面反复出现，类似地，也会在本书的多个章节中反复出现。 开头的两章是关于在世性的章节：首先是关于文本的；其次是关于批评家的。也许，爱德华 萨义德的文化分析的*重要的方面在于，尽管后结构主义主导了整个西方知识界，但他还是坚持对文本物质地处于世界的方式持一种坚定的、不时髦的看法。 第3章将讨论 东方学 ，这是萨义德很可能*为世人所知的那个概念和那本书。东方学展示了权力是如何在知识中运作的：西方 认识 东方的过程，一直是它对东方行使权力的一种方式。 第4章将讨论《文化与帝国主义》，这部作品是帝国主义文本的在世性这个观念的延续。关于西方的文化生产，至关重要的是在这些文化产品中呈现帝国主义的政治现实的微妙方式。该书
本书是“浙大中文学术丛书”之一种。本书是王云路多年来研究汉语词义学论文的结集，集中于汉语词形的演变、结构的演变、词义的演变，其间联系千丝万缕，关系错综复杂。本书收录共二十余篇。结构通常是对复音词而言，而汉代以来，复音化是词语结构的主要形态和发展趋势，是词义演变的主要载体和呈现方式，不同的组合结构表达不同的含义，同一结构也可以表达不同的含义，都需要我们通过语境细细分辨。这些论文大多发表在《中国语文》、《文献》、《古汉语研究》等权威与一级期刊发表。这次结集出版，更能集中给学界以重要的启示。
本书集中呈现了国家社科基金重点项目“基于依存句法标注语料库的中国英语学习者句法发展研究”（17AYY021）的成果。书中的9项研究以依存句法为理论依据，以自建的学习者依存句法树库为数据支撑，用计量语言学的范式与方法，刻画了中国英语学习者从小学到大学阶段的词汇、句法全景式二语发展路径。将依存句法理论和计量语言学方法用于二语句法习得领域，不仅强化了依存句法理论的应用价值，也拓展了计量语言学的应用领域；在丰富了数智时代广为使用的这一句法理论的同时，又使得二语句法习得的研究更加科学化、精确化、多样化，为课堂教学和教材编写提供了精准量化的科学依据；开辟了数智时代二语习得研究的一条新路。
本书运用认知类型学的理论和方法，从形象性、概念结构、概念网络、认知结构、方言差异、有量构式、语义参数、构词现象等方面对汉语量词进行了系统研究，发现汉语量词的产生、发展、使用均具有鲜明的形象性，其概念结构复杂，概念网络呈现层次化；汉语量词的发展演变中蕴含着一种范畴共享机制，汉语方言量词的语法化具有转喻特征；汉语的 数 量 名 和 动 数 量 是汉藏语系 量 名 数?数 量 名 和 动 量 数?动 数 量 这两种蕴涵关系所关涉的有量构式，这说明汉语的有量构式在认知类型学上具有重要价值；汉语量词的语义参数具有复合性特征，而汉语量词在重叠、复合、词缀化、名词化、个头词等方面的复杂表现，则反映出汉语是一种典型的量词创新型语言。
本书详细论述上古汉语的语音系统、音节结构，包括声韵母内部的组合结构、变化和变化的功能以及它与《切韵》系统联系的规律（语音演变规则和发生机制）、乃至在方言与亲属语言音韵中的反映。研究上古音系，是为了了解汉语语音史的源头状况，为了解释上古文字和文献中各种不易理解的语音现象和与语音相关的词汇、语法现象；此外还为了进一 步了解现代汉语普通话和方言中一些现象的来龙去脉。
《识字的用途》采用民族志的研究方法，集中解读了工人阶级文化的价值与意义，刻画与勾勒了20世纪前半叶英国的社会与文化，尤其是工人阶级文化的巨大变迁，试图证明二战前的英国工人阶级社区是具有传统的有机社会的色彩的，其中有一种典型的工人阶级的 十分丰富多彩的生活 （the full rich life）。大众娱乐的形式以及邻里和家庭关系的社会实践之间的联系构成了一种复杂的整体，其中的公共价值和私人实践是紧密地交织在一起的。 1957年，霍加特的《识字的用途》出版。该书被公认为是英国文化研究的奠基性文本。此后，霍加特便成为英国*著名的公共知识分子和文化批评家之一。他的作品挑战了根深蒂固的学科与社会界线，提出了包括文学、大众文化和公共政策在内的一系列主题。霍加特的著作和文章体现了他对于规范性问题和公共话语始终如一的广泛参
本书以大量敦煌文书和唐代墓志为材料基础，与传世文献互证，围绕身份与职能、仕履与生活、教育与艺术三个主题展开，从 书艺 人 制度 社会 四维角度探析写本*繁盛时期书手群体政治、经济、文化生态以及文字书写的实际状态，厘清了书手的多重身份以及其职官的变迁轨迹；考补了六位书手墓志及其世系生平；从地域与空间、共时与历时的互动方面探讨了书手个体技能与集体素质、师承取法与时代书风、入仕迁转与群体地位等一系列问题，试图还原唐代普通书写者的生活面貌，考察其背后凝结的历史现象和文化现象。
《翻译方法论（修订本）》是《翻译方法论》（中国社会出版社2009年版）的*修订本，作者充分吸收翻译界和译学界的反馈意见，并将学界新成果融入其中。《翻译方法论（修订本）》主要围绕一线译者、习译者及爱好者，为其展示 如何翻译 的规律与系统方法，也为研究者提供批评与完善的对象。修订本分为概说、规律、全译和变译4篇，重新厘定了 翻译 的内涵，优化了篇章结构，为翻译实践及其理论研究提供了行之有效的方法指导。
南朝梁顾野王的《玉篇》是中国传统语言文字学的重要著作。唐孙强增字减注，成 唐玉篇 ；宋真宗年间，陈彭年在孙强本基础上修成《大广益会玉篇》；此后繁衍滋生，形成 玉篇书系 ，在汉语史、辞书史、汉字传播史上发挥了重要作用。学界一直使用泽存堂本《大广益会玉篇》（中华书局1987年影印），惜其祖本不传，而日藏宋本《大广益会玉篇》可窥其面目。吕浩先生一直致力于《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇残卷》为校本，进行了整理和校勘，并制作索引，极方便学界使用。
《匡谬正俗》是《四库全书总目》小学类训诂之属所收的唐代著作独篇，是颜师古《汉书注》外的又一代表作，全书八卷，182条，前四卷论诸经训诂音释，后四卷论诸书字义、字音及俗语相承之异，考证极为精密。古人考辨小学之书，大多失传，除颜师古祖父颜之推《颜氏家训》的《音辞》《书证》两篇外，时间之早当属本书，唐人已绝重之，后世更是训诂家之书。 严旭博士对传世《匡谬正俗》9种主要版本作了详细的校勘，以《雅雨堂丛书》本为底本，罗列异同，判别是非优劣，对相关之序跋亦并蒐罗，附录于后。 《匡谬正俗疏证》对全书182条逐条作了校勘注释，疏通考证，阐明颜氏之学，也考辨了语言文字学的许多重要问题。疏证者综合百年来六朝三唐出土文献与传世文献中字音、字义、俗语的研究成果，对颜师古所谓之谬之俗的缘由，作了爬梳；并运用内
知名社会语文类刊物《咬文嚼字》杂志，从1995年开始每年出版一本合订本，这是2016年度的杂志合订本（精装）。合订本保持了一贯的特色：知识实用，信息密集，文字生动，材料新颖。刊物公布的年度十大语文差错和年度十大流行语，引起了社会的广泛关注，各类媒体纷纷报道。作为关注社会语文运用的语文类刊物，《咬文嚼字》有着广泛的社会影响，其合订本经过长期积淀，具有一定的品牌效应，在不少读者心中形成了阅读期待。
作者在海外档案馆深入挖掘了一批未被历史学者使用过的关于马礼逊生平、词典编纂以及出版的原始文献，勾勒出词典作者的汉语学习、词典编纂的背景过程及出版的历史。为了以古鉴今，本书解析了世界上第一部针对以英语为母语的汉语学习词典的需求及相应的设计特征，结合汉字、汉语文化译义等方面的翻译实践，以具体个案来指导21世纪外向型汉英学习词典的编纂。
本书是意大利著名符号学家苏珊 佩特丽莉伦理符号学研究译著。本书围绕三大主要的主题展开，即作为伦理符号学的符号学，作为倾听艺术的语言哲学，以及作为符号科学或符号学组成部分的语言学论辩，力图从语言哲学的角度看待符号学和语言学，阐述符号科学自语言学到生物符号学的*发展情况。该书内容属创新之作，融语言哲学、结构符号学、行为符号学、翻译研究、文论、语言学、话语分析等于一体，适合语言哲学、语言学、符号学、翻译学、文论等领域的专业研究者和爱好者参考阅读。
