本书集中呈现了国家社科基金重点项目“基于依存句法标注语料库的中国英语学习者句法发展研究”（17AYY021）的成果。书中的9项研究以依存句法为理论依据，以自建的学习者依存句法树库为数据支撑，用计量语言学的范式与方法，刻画了中国英语学习者从小学到大学阶段的词汇、句法全景式二语发展路径。将依存句法理论和计量语言学方法用于二语句法习得领域，不仅强化了依存句法理论的应用价值，也拓展了计量语言学的应用领域；在丰富了数智时代广为使用的这一句法理论的同时，又使得二语句法习得的研究更加科学化、精确化、多样化，为课堂教学和教材编写提供了精准量化的科学依据；开辟了数智时代二语习得研究的一条新路。

《匡谬正俗》是《四库全书总目》小学类训诂之属所收的唐代著作独篇，是颜师古《汉书注》外的又一代表作，全书八卷，182条，前四卷论诸经训诂音释，后四卷论诸书字义、字音及俗语相承之异，考证极为精密。古人考辨小学之书，大多失传，除颜师古祖父颜之推《颜氏家训》的《音辞》《书证》两篇外，时间之早当属本书，唐人已绝重之，后世更是训诂家之书。 严旭博士对传世《匡谬正俗》9种主要版本作了详细的校勘，以《雅雨堂丛书》本为底本，罗列异同，判别是非优劣，对相关之序跋亦并蒐罗，附录于后。 《匡谬正俗疏证》对全书182条逐条作了校勘注释，疏通考证，阐明颜氏之学，也考辨了语言文字学的许多重要问题。疏证者综合百年来六朝三唐出土文献与传世文献中字音、字义、俗语的研究成果，对颜师古所谓之谬之俗的缘由，作了爬梳；并运用内

南朝梁顾野王的《玉篇》是中国传统语言文字学的重要著作。唐孙强增字减注，成 唐玉篇 ；宋真宗年间，陈彭年在孙强本基础上修成《大广益会玉篇》；此后繁衍滋生，形成 玉篇书系 ，在汉语史、辞书史、汉字传播史上发挥了重要作用。学界一直使用泽存堂本《大广益会玉篇》（中华书局1987年影印），惜其祖本不传，而日藏宋本《大广益会玉篇》可窥其面目。吕浩先生一直致力于《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇残卷》为校本，进行了整理和校勘，并制作索引，极方便学界使用。

本著作对侗语语音、语法和名物进行了多视角、多层面、多方位的深入分析研究。 语音方面，从语言年代学视角探讨侗台语分化时限，提出侗语是1000年前左右从侗台语中分化出来等观点；运用历史比较法对侗族语音史进行构拟，认为古代侗语有复辅音、前喉塞和浊塞音声母；对目前学界的侗语方言土语划分提出异见，运用区别性特征、通解度等理论进行调研，证实其划分确有不当之处、亟须修正。 语法方面，从比较语法学、形态语法学、标记理论等角度对侗语语法进行多层面研究，指出侗语除了具有分析型语法特征外，也具有形态学语法特征；而侗语动物植物人物的前缀、报京侗语所有前缀等，都具有语法 标记范畴 的功能。 词汇方面，将词汇学与生物系统学及人类学传统知识研究的方法相结合，对日益深陷濒危的侗语传统地名、传统人名、自然名物（特别是动

《拜经日记》是清代乾嘉時期的考据学家臧庸的代表作。本书以清嘉庆二十四年(1819)武进臧氏拜经堂自刻本为底本，以清费念慈光绪十年(1884)所校清抄本、清阮元编《皇清经解》所辑本为参校本，择要吸收前贤的相关成果，对《拜经日记》进行标点、校勘和必要的注释，便于学界据以开展进一步深入的研究，以期能够对研究臧庸及其学术成就在乾嘉考据学和清代学术史上的学术地位，进一步瞭解乾嘉时期考据学、校勘学、训诂学相互促动的学术盛况具有一定的参考价值。

*人文社会科学研究青年基金项目：晋唐时期吐鲁番地区民族交往的语言学考察研究（编号：19YJC740002） 本书聚焦语言接触，利用吐鲁番出土文书并辅以传世文献和出土文物，采用历史学、文献学、语言学方法，一方面从语言学角度考察汉语与周边语言的相互借用和影响；另一方面从民族学角度解析语言所折射的民族关系及其特点。总之，在民族交往的历史大背景下考察语言接触，又从语言接触反观历史，宏大叙事与细节考证相结合，相得益彰。

《双语和多语现象研究方法指南》是一部专门讲述研究方法的书，它不仅介绍方法还介绍怎样发表研究成果，本领域有哪些杂志和学术会议，这对于初涉本领域的研究者是实用的、有帮助的，它使读者的双语（多语）研究站在一个较高的起点上。自一出版它就长售不衰，成为学术畅销书，至今已重印十几次。该书汇集了一批高水平的作者，英国、西班牙、荷兰、意大利、美国、加拿大、挪威、瑞士，这些都是世界上研究双语（多语）的重要国家，这些国家专攻双语研究的专家齐集一书，是该书质量的保证。该书从多学科介绍研究方法。双语（多语）研究是一个跨多学科的研究领域，语言学、心理学、社会学、教育学、传播学、神经学、民族学、计算机科学等等都可融于其中，本书的多位作者都是不同学科的专家，他们从自己的专长入手研究双语、多语现象。因而若

本文集收入丁声树先生生前论著三十余篇，分上下两卷。上卷 包括训诂、音韵、语音三部分，如《释否定词 弗 不 》《汉语音韵讲义》《古今字音对照手册》《说 匼 字音》等；下卷包括语法、方言、词典编纂三部分，如《现代汉语的主语和宾语》《河南省遂平方言记略》《方言调查词汇手册》《 现代汉语词典 编写细则的改订部分》等。

本书基于19世纪西洋传教士台州方言的文献，梳理出台州历史上的传教士及其对翻译台州土白圣经译本所做的历史贡献，整理出19世纪台州方言的语音系统、主要分类词汇和语法特征等，同时与汉语官话和宁波话、温州话、上海话等吴语方言点进行共时和历时的比较，探讨百余年来台州方言的历史变化。

本书将汉语二十二个趋向补语分为八组： 来、去 组、 上 组、 下 组、 进 组、 出 组、 回 组、 过 组和 起 组，基于大规模语料库系统地研究了它们在越南语中的对应形式及越南学生的习得情况。 汉语趋向补语在越南语中的对应情况相当复杂。这与其意象图式及谓词词义有很大关系。总体上看，汉语趋向补语基本义在越南语中有 谓词 谓词 趋向补语 谓词 结果补语 谓词 介词 四种对应情况，汉语趋向补语引申义在越南语中有 谓词 谓词 趋向补语 谓词 结果补语 谓词 介词 动词 谓词 五种对应情况。 不同组的趋向补语越南学生的使用情况是不同的。其正确率的发展趋势也是不同的： 来、去 组、 上 组、 起 组趋向补语的正确率随着汉语水平的提高而逐渐递增， 过 组趋向补语的正确率随着汉语水平的提高而逐渐降低， 下 组、 进 组、 出 组、 回 组趋向补语的正

《中国文字研究》，半年刊，1999年创刊，南京大学cssci来源集刊。本集刊集中反映了海内外学人中国文字基础研究与应用研究的*成果，为该领域的专家提供一个及时发布学术信息、进行学术交流的平台，并以此推动中国文字本体研究和跨学科研究的发展。主要栏目设置有 古文字研究 简牍碑刻文字研究 传统语言文字研究 汉字规范与应用研究 少数民族文字 海外汉字研究 。 本集刊是汉语汉字研究的重要阵地和平台，在国内外具有广泛影响力。

本书通过或长或短的篇章揭示形形色色的语言接触现象，进而透视文化交流的奥秘。上卷是一些札记式的文字，是作者在读书与社会调查中想到或发现的一些实例，每个例子都从某个角度折射文化与语言的关系，而大部分偏重于语言接触方面。下卷则是几篇较长的专门性研究文字，是为研究中外语言接触史作准备的初步探索。 附录是作者自称的 未完稿 ，以述而不作的方式为读者记录了唐廷枢《英语集权》的概貌。

《中国濒危语言志》总主编为是著名方言学家曹志耘教授，一套丛书30册，以中国各地濒危的方言、少数民族语言为研究对象，以统一的调查材料，展开广泛的调查研究，是继《中国语言文化典藏》后，近年来学术界重新关注语言文化的又一个重要项目。 松潘县小姓乡埃溪村有56户，共226人，都能说羌语。此外，多数村民还能说汉语、藏语两种语言。刘光坤（1998）把茂县较场、石大关、太平、松坪沟以及松潘县镇江关西侧以及北川个别地区统归为南部方言较场土语。黄布凡、周发成（2006）把茂县太平、松坪沟、较场、石大关和松潘县小姓、镇平、白羊等地归为北部方言镇平土语。《四川松潘羌语》在全面、深入的实地调查的基础上，从语言态度、语言交际两个角度论述了松潘县小姓乡埃溪村羌语与汉语、藏语等强势语言并存并用的语言生活，揭示其濒危现状。系

认知语言学是以反对Chomsky的生成语言学为主，自上世纪70年代开始发展起来的一门语言学流派。它可以笼统地分为认知语法和认知语义学两个主要分支。宽泛地讲，隐喻、转喻、意象图式、原型理论等一系列话题都可以归入认知语义学领域。Leonard Talmy是公认的认知语义学创始人，他的认知语义学理论较为系统。遵循“继承核心理论，力图发展创新”的理念，笔者设计并撰写《认知语义学基础理论十讲》。本书诠释Leonard Talmy认知语义学奠基性著作《认知语义学》（卷I、卷II）中的核心思想，并使之与研究前沿接轨。 笔者结合几十年课堂教学以及研究生指导，力图在本书中阐述Talmy的核心思想和最有影响力的理论，或者说他的学术灵魂。 笔者基于自己对认知语义学的种种感悟以及30多个教学循环课堂讲义，精选出十讲，写成终稿。对教师教学以及学生对这门

《中国语言生活状况报告（2020）》由国家语言文字工作委员会组编，是语言生活绿皮书系列丛书之一，主要反映2019年中国语言生活的概况。全书分为八部分：一、特稿篇。二、工作篇。三、领域篇。四、热点篇。五、字词语篇。六、港澳台篇。七八、参考篇。八、附录。

梵语是是古代印度的标准书面语，它主要作为印度宗教仪式的语言而使用，以诗歌和咒语的形式出现。梵语不仅是印度的古典语言,也是佛教研究的重要经典语言。本书系一本梵文基础的入门教程，是作者多年梵文教学经验的总结。本书分为字母与语音，结构与语词两大部分，并附有例句和阅读文选，可以帮助初学者迅速掌握梵文优美的韵律及阅读原典的技巧。

本书以英语世界中国神话研究为对象，历时性地介绍和探讨了代表性学者的学术成果，通过对不同时期研究特点、研究内容、特色学者及其代表性成果的梳理和探讨，试图揭开英语世界中国神话研究这一错综复杂的学术世界，同时也尝试结合国内相关研究进行比较分析，从而对中国神话海外研究情况进行整体的介绍和研究。试图初步探索不同文明下的学者对作为中华文明载体的中国神话进行的深入思索和探究，期望能为国内相关研究理路的拓宽提供一定的借鉴与启发。

邝其照编《字典集成》是*本由中国人编纂的英汉辞典，收录天文、地理、时令、杂货、医药等各类词汇及英语会话，也曾影响到明治时期的日本。《字典集成》与国人西学东渐的历史密切相关，但长期不为人所知，实物更难见到。此次由日本关西大学教授沈国威整理、解题，并提供《字典集成》 1868年*版和1875年第二版影印胶片，以精装影印 珍藏本 形式在商务印书馆出版。

本书收入周振鹤先生学术研究之外的随笔三十余篇，包括历史、宗教、语言学等多个方面，有对恩师的缅怀，对学术现象的随感，对学术误区的批驳，对学术问题的探讨，还有关于学术刊物的评价、学术文献的推介、学术名著的读后感，以及为学术专著所作之序。虽不是系统论述，但一篇都有点睛之论，堪称经典。

《陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文化精神》论述了陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文化精神，先纵向对陀思妥耶夫斯基的心路历程作动态的考察，而后又横向对作家的文化心理构成作了静态分析，在俄罗斯整个文化背景的基础上揭示了作为矛盾统一体的陀氏文化心理，从陀氏与宗教、陀氏与城市、陀氏笔下的家庭等范式中的文化隐喻内含等诸多方面作了层层剖析。

《弟子规》是古人写给当时弟子的，如给当世的弟子，就不能照搬。当代有古代的传承，当代也有当代的进步，而且，当今华人已经遍及世界的每个角落。去芜存菁而且顾及语言难度，考虑可读性，再适当对相关内容加以丰满和趣味化，考虑乐读性 就是这本《世界华人弟子规》。 本书亮点： 1.经文：中英文对照 2.重点字词：中英文对照 3.有专家教授的学习指导 4.全文配以工笔画彩图，栩栩如生。

两汉文学在中国古代文学史上有着特别的意义，这种意义首先主要表现为它真正开启了帝国文学之形态。秦帝国虽然终结三代以来的封建制国家形态，但在文学方面并没有取得相应的实绩。这个任务要等到继起者汉帝国来实现，汉代文学确实在多方面展现新兴帝国的盛世气象，从而为后来文学的演进奠定可贵的基础。 《两汉语类文献生成及文体研究》主要选取 语类文献 作为对象，希望通过对 语 这一特定文体的研究，借此来探究汉代散文的生成及演进历程，并进而为描绘汉代文学生态提供一些思考线索。

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