本书运用认知类型学的理论和方法，从形象性、概念结构、概念网络、认知结构、方言差异、有量构式、语义参数、构词现象等方面对汉语量词进行了系统研究，发现汉语量词的产生、发展、使用均具有鲜明的形象性，其概念结构复杂，概念网络呈现层次化；汉语量词的发展演变中蕴含着一种范畴共享机制，汉语方言量词的语法化具有转喻特征；汉语的 数 量 名 和 动 数 量 是汉藏语系 量 名 数?数 量 名 和 动 量 数?动 数 量 这两种蕴涵关系所关涉的有量构式，这说明汉语的有量构式在认知类型学上具有重要价值；汉语量词的语义参数具有复合性特征，而汉语量词在重叠、复合、词缀化、名词化、个头词等方面的复杂表现，则反映出汉语是一种典型的量词创新型语言。

本书详细论述上古汉语的语音系统、音节结构，包括声韵母内部的组合结构、变化和变化的功能以及它与《切韵》系统联系的规律（语音演变规则和发生机制）、乃至在方言与亲属语言音韵中的反映。研究上古音系，是为了了解汉语语音史的源头状况，为了解释上古文字和文献中各种不易理解的语音现象和与语音相关的词汇、语法现象；此外还为了进一 步了解现代汉语普通话和方言中一些现象的来龙去脉。

本书以大量敦煌文书和唐代墓志为材料基础，与传世文献互证，围绕身份与职能、仕履与生活、教育与艺术三个主题展开，从 书艺 人 制度 社会 四维角度探析写本*繁盛时期书手群体政治、经济、文化生态以及文字书写的实际状态，厘清了书手的多重身份以及其职官的变迁轨迹；考补了六位书手墓志及其世系生平；从地域与空间、共时与历时的互动方面探讨了书手个体技能与集体素质、师承取法与时代书风、入仕迁转与群体地位等一系列问题，试图还原唐代普通书写者的生活面貌，考察其背后凝结的历史现象和文化现象。

《拜经日记》是清代乾嘉時期的考据学家臧庸的代表作。本书以清嘉庆二十四年(1819)武进臧氏拜经堂自刻本为底本，以清费念慈光绪十年(1884)所校清抄本、清阮元编《皇清经解》所辑本为参校本，择要吸收前贤的相关成果，对《拜经日记》进行标点、校勘和必要的注释，便于学界据以开展进一步深入的研究，以期能够对研究臧庸及其学术成就在乾嘉考据学和清代学术史上的学术地位，进一步瞭解乾嘉时期考据学、校勘学、训诂学相互促动的学术盛况具有一定的参考价值。

《容斋随笔》是古代文言笔记小说，共五笔74卷，1220则。其中，《容斋随笔》16卷，329则；《容斋续笔》16卷，249则；《容斋三笔》16卷，248则；《容斋四笔》16卷，259则；《容斋五笔》10卷，135则。《容斋随笔》内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的著作，自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。

本书基于全面收集的唐以前训注 古今字 材料，考察了 古今字 训诂在唐以前的发生、发展情况。全书分为前编、后编两部分。 前编绪论介绍本书的选题意义、研究目标，并综述学界有关 古今字 研究的情况；第一章主要论述唐以前 古今字 研究材料的判定；第二章主要展述汉代、魏晋南北朝、隋唐三个时期的 古今字 研究情况；第三章主要论述学者对 古今字 的基本认识；第四章主要论述学者有关 古今字 成因的研究；第五章论述唐以前 古今字 研究的继承和发展，考察了各家的 古今字 观念。后编是《唐以前 古今字 训注材料汇纂》，逐一展示研究对材料的分析整理成果。 本书较为全面地展示了 古今字 训诂体式在唐以前的肇源和发展情况，发掘和整理一批长期尘封于诸多古籍字里行间的前人训诂积淀，具有一定的史料价值。此外，客观归纳各家的 古今字 观念及其

《为医而生：一个意大利肾脏病医生的故事》是意大利危重肾脏病学家Claudio Ronco教授的自传中译本。书中通过一个个精彩而引人入胜的故事，讲述了他成长为一名医学大家的经历，特别是讲述了如何面对人生路上的荆棘的心路历程。《为医而生：一个意大利肾脏病医生的故事》不仅对于医学生具有较好的借鉴作用，对于一切有志于成就一番事业的有为青年都不无裨益。

《古文字考释提要总览》是古文字考释研究集成类型的工具书。它有别于其他全文收录或部分截录式的集成类古文字工具书，是古文字考释研究资料的一种新体裁。全书以表栏形式概要地汇集迄今为止研究者对古文字的考释意见，将通常是长篇累牍、繁复艰涩的复杂考释，简要地归纳在十数字或数十字的简短篇幅内，便于读者在短时间内清楚了解相关古文字考释成果的内容要点。为方便读者查考原始考释论著，编者在每条考释提要后皆标明资料出处：作者及书名、论文篇名（或器名、卷次）；论文还标明刊物所刊或网站登载日期等。

《汉语核心词的历史与现状研究》研究汉语中的100个核心词，通过广泛调查历史文献和现代汉语方言资料，理清这100个核心词的历史演变线索及方言分布情况，为读者提供有关每个词的详细资料。在充分占有材料、详尽准确描写的基础上，探讨核心词历时演变的客观规律。全书分为上、下两编。上编“总论”，概述汉语核心词研究的相关问题及本书的主要结论。下编“分论”，分词类逐个描述汉语100个核心词的历时演变与共时分布情况，每个词条包括音、形、义、词性、组合关系、聚合关系、历时演变、方言差异、小结诸项，其中历时演变和方言差异是研究的重点。本书还有三个附录：分别是6篇关于核心词演变的论文、100核心词历时演变简表和100核心词方言分布简表。

*人文社会科学研究青年基金项目：晋唐时期吐鲁番地区民族交往的语言学考察研究（编号：19YJC740002） 本书聚焦语言接触，利用吐鲁番出土文书并辅以传世文献和出土文物，采用历史学、文献学、语言学方法，一方面从语言学角度考察汉语与周边语言的相互借用和影响；另一方面从民族学角度解析语言所折射的民族关系及其特点。总之，在民族交往的历史大背景下考察语言接触，又从语言接触反观历史，宏大叙事与细节考证相结合，相得益彰。

本书从形体特点在古文字考释中的作用、形体特点在古文字考释中的利用、利用形体特点考释古文字应该注意的几个问题、利用形体特点考释古文字举例等方面，研究了形体特点对古文字考释的重要性，以及如何合理有效地利用形体特点考释古文字。突破了以往对单个疑难字形进行考证的方法，而是在前人研究的基础上，从具体的考释工作中总结规律、归纳方法，将发现的文字现象运用系统的理论进行分析，具有较强的创新意识和较大的学术价值。

“具身语言学”是以“具身认知观”为哲学基础所提出的语言学理论，为语言学习和语言理解提供了全新的研究理论和方法。《具身语言学——人工智能时代的语言科学》从人工智能领域的研究角度出发，通过大量的神经科学和生理认知关联的基础知识，从四个方面来介绍具身语言，包括具身语言的理论基础、具身语言的研究现状和方法、具身语言的应用研究，以及具身语言未来研究的展望。

作者沙加尔对上古汉语确定了更多的加缀方式并研究其功能，把目前所理解的上古汉语词缀形态跟词族综合成一致的上古音构拟体系，并用一系列词源的研究来阐明这一观点。

作者沙加尔对上古汉语确定了更多的加缀方式并研究其功能，把目前所理解的上古汉语词缀形态跟词族综合成一致的上古音构拟体系，并用一系列词源的研究来阐明这一观点。

本书为逻辑学通识读本，可用于高校逻辑学课程教学，亦可供社会读者学习和参考。它的突出特点是既注重逻辑学的科学性与系统性，又讲求其通识性和实用性。一方面，对逻辑知识进行了系统介绍，包括形式逻辑和非形式逻辑；另一方面，提供了丰富的逻辑实例和逻辑能力测试题目，并对其进行了科学分析。阅读和学习本书，可以使读者掌握逻辑知识，强化思维训练，提高论证水平，有助于读者顺利应对国家公务员录用考试、硕士专业学位入学考试、企事业员工录用考试等各类考试中的逻辑能力测试。

本书是对少数民族濒危语言建档开发进行深入研究的成果。书中首先分析濒危语言与有声语档的基本概况，阐明濒危语言档案研究与学科建设的方向，回顾和总结近二十年来国内外濒危语言建档的研究现状及主要成果，提出少数民族濒危语言建档开发的思路和构想；接着思考少数民族濒危语言建档的理论与实践，介绍 三大工程 的现状与推进，论述少数民族濒危语言的记录和保存，探讨建立濒危语言档案馆的必要性及及实现路径；后对少数民族濒危语言建档的技术方法进行研究，探索少数民族濒危语言档案资源建设与开发利用问题。

本书将汉语二十二个趋向补语分为八组： 来、去 组、 上 组、 下 组、 进 组、 出 组、 回 组、 过 组和 起 组，基于大规模语料库系统地研究了它们在越南语中的对应形式及越南学生的习得情况。 汉语趋向补语在越南语中的对应情况相当复杂。这与其意象图式及谓词词义有很大关系。总体上看，汉语趋向补语基本义在越南语中有 谓词 谓词 趋向补语 谓词 结果补语 谓词 介词 四种对应情况，汉语趋向补语引申义在越南语中有 谓词 谓词 趋向补语 谓词 结果补语 谓词 介词 动词 谓词 五种对应情况。 不同组的趋向补语越南学生的使用情况是不同的。其正确率的发展趋势也是不同的： 来、去 组、 上 组、 起 组趋向补语的正确率随着汉语水平的提高而逐渐递增， 过 组趋向补语的正确率随着汉语水平的提高而逐渐降低， 下 组、 进 组、 出 组、 回 组趋向补语的正

在国际语言学界，事件名词因其特异性对多种语法理论都构成重要挑战，也一直是汉语学界缺乏专题研究的地带。本书借鉴语言哲学理论，深入剖析事件名词存在的哲学与认知基础，认为事件名词是事件范畴在词类层面的一种有标记投影。通过跨语言比较，论证汉语事件名词的判定只能依据功能，并据此构建出现代汉语事件名词分类层级系统。在此基础上，本书运用语料库语言学、语篇分析、语法化与词汇化等理论，对事件名词共时层面的量性特征、时间性特征、句式及篇章表现做了详尽考察，并结合历时语料，证明汉语事件名词的历时名词化，是动词历时去范畴化的结果，其最终演变目标是成为原型的事物名词。这一演变在印欧语言已普遍完成，但对汉语而言这一演变还在进行之中。