本书集中呈现了国家社科基金重点项目“基于依存句法标注语料库的中国英语学习者句法发展研究”（17AYY021）的成果。书中的9项研究以依存句法为理论依据，以自建的学习者依存句法树库为数据支撑，用计量语言学的范式与方法，刻画了中国英语学习者从小学到大学阶段的词汇、句法全景式二语发展路径。将依存句法理论和计量语言学方法用于二语句法习得领域，不仅强化了依存句法理论的应用价值，也拓展了计量语言学的应用领域；在丰富了数智时代广为使用的这一句法理论的同时，又使得二语句法习得的研究更加科学化、精确化、多样化，为课堂教学和教材编写提供了精准量化的科学依据；开辟了数智时代二语习得研究的一条新路。

《匡谬正俗》是《四库全书总目》小学类训诂之属所收的唐代著作独篇，是颜师古《汉书注》外的又一代表作，全书八卷，182条，前四卷论诸经训诂音释，后四卷论诸书字义、字音及俗语相承之异，考证极为精密。古人考辨小学之书，大多失传，除颜师古祖父颜之推《颜氏家训》的《音辞》《书证》两篇外，时间之早当属本书，唐人已绝重之，后世更是训诂家之书。 严旭博士对传世《匡谬正俗》9种主要版本作了详细的校勘，以《雅雨堂丛书》本为底本，罗列异同，判别是非优劣，对相关之序跋亦并蒐罗，附录于后。 《匡谬正俗疏证》对全书182条逐条作了校勘注释，疏通考证，阐明颜氏之学，也考辨了语言文字学的许多重要问题。疏证者综合百年来六朝三唐出土文献与传世文献中字音、字义、俗语的研究成果，对颜师古所谓之谬之俗的缘由，作了爬梳；并运用内

南朝梁顾野王的《玉篇》是中国传统语言文字学的重要著作。唐孙强增字减注，成 唐玉篇 ；宋真宗年间，陈彭年在孙强本基础上修成《大广益会玉篇》；此后繁衍滋生，形成 玉篇书系 ，在汉语史、辞书史、汉字传播史上发挥了重要作用。学界一直使用泽存堂本《大广益会玉篇》（中华书局1987年影印），惜其祖本不传，而日藏宋本《大广益会玉篇》可窥其面目。吕浩先生一直致力于《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇残卷》为校本，进行了整理和校勘，并制作索引，极方便学界使用。

本著作对侗语语音、语法和名物进行了多视角、多层面、多方位的深入分析研究。 语音方面，从语言年代学视角探讨侗台语分化时限，提出侗语是1000年前左右从侗台语中分化出来等观点；运用历史比较法对侗族语音史进行构拟，认为古代侗语有复辅音、前喉塞和浊塞音声母；对目前学界的侗语方言土语划分提出异见，运用区别性特征、通解度等理论进行调研，证实其划分确有不当之处、亟须修正。 语法方面，从比较语法学、形态语法学、标记理论等角度对侗语语法进行多层面研究，指出侗语除了具有分析型语法特征外，也具有形态学语法特征；而侗语动物植物人物的前缀、报京侗语所有前缀等，都具有语法 标记范畴 的功能。 词汇方面，将词汇学与生物系统学及人类学传统知识研究的方法相结合，对日益深陷濒危的侗语传统地名、传统人名、自然名物（特别是动

《拜经日记》是清代乾嘉時期的考据学家臧庸的代表作。本书以清嘉庆二十四年(1819)武进臧氏拜经堂自刻本为底本，以清费念慈光绪十年(1884)所校清抄本、清阮元编《皇清经解》所辑本为参校本，择要吸收前贤的相关成果，对《拜经日记》进行标点、校勘和必要的注释，便于学界据以开展进一步深入的研究，以期能够对研究臧庸及其学术成就在乾嘉考据学和清代学术史上的学术地位，进一步瞭解乾嘉时期考据学、校勘学、训诂学相互促动的学术盛况具有一定的参考价值。

《古汉语语法四论》是何莫邪先生1981年在哥本哈根大学获得博士学位的学位论文，同年年底这本论文的修订本在伦敦柯曾出版社出版。 全书结构包括致谢、导言和四个主体章节。导言中的核心观点，总结起来分为两个主题，一个是语言学研究的态度、原则。认为研究任何语言都要有良好的普通语言学兴趣和素养；要有处理第一手材料的能力，研究古汉语时，翻译和深刻的理解之间的差距；尊重语言事实，不能为了维护得出漂亮的规律而剪裁语料，回避例外；最好的语言学论著，都是由例句清晰推导出相应的观点，即：让例句自己说话。另一个是古汉语语法研究的方向。提出要对古汉语基本结构、基本特征作具体而微的研究，在各个基本问题上拿出真正的有建设性贡献的成果，逐条建立古汉语语法规则。 否定、量化、代词和条件句四个专题是形式

《汉字字源入门》（修订版）一书系利用汉字起源作为对外汉语教学辅助资料的*部著作。该书英汉双语，图文并茂，通过讲解近千个可以构成汉字组建和偏旁部首的象形文字，使外国人学汉字更加有趣、高效。该书出版25年来畅销全球，长销不衰。此次修订系该书面世以来首次修订。作者采用了现代统一码（Unicode）技术制作，读者根据编码即可方便快速将字头汉字录入电子设备，便利没有任何汉字基础的读者录入汉字。

*人文社会科学研究青年基金项目：晋唐时期吐鲁番地区民族交往的语言学考察研究（编号：19YJC740002） 本书聚焦语言接触，利用吐鲁番出土文书并辅以传世文献和出土文物，采用历史学、文献学、语言学方法，一方面从语言学角度考察汉语与周边语言的相互借用和影响；另一方面从民族学角度解析语言所折射的民族关系及其特点。总之，在民族交往的历史大背景下考察语言接触，又从语言接触反观历史，宏大叙事与细节考证相结合，相得益彰。

《双语和多语现象研究方法指南》是一部专门讲述研究方法的书，它不仅介绍方法还介绍怎样发表研究成果，本领域有哪些杂志和学术会议，这对于初涉本领域的研究者是实用的、有帮助的，它使读者的双语（多语）研究站在一个较高的起点上。自一出版它就长售不衰，成为学术畅销书，至今已重印十几次。该书汇集了一批高水平的作者，英国、西班牙、荷兰、意大利、美国、加拿大、挪威、瑞士，这些都是世界上研究双语（多语）的重要国家，这些国家专攻双语研究的专家齐集一书，是该书质量的保证。该书从多学科介绍研究方法。双语（多语）研究是一个跨多学科的研究领域，语言学、心理学、社会学、教育学、传播学、神经学、民族学、计算机科学等等都可融于其中，本书的多位作者都是不同学科的专家，他们从自己的专长入手研究双语、多语现象。因而若

《汉语音韵学常识》字数也不多，1958年在上海教育出版社出版，2005年重版，是唐作藩先生一本普及音韵学常识的著作。本书为我们介绍了许多音韵学的基本问题，内容涵盖了音韵的基本概念、古音学、今音学等韵。如什么是音韵学、为什么要学习音韵学、音韵学的基本概念、字音和音标等等。语言浅显易懂，将晦涩难懂的绝学深入浅出地娓娓道来，深受读者欢迎。曾多次重印。

本文集收入丁声树先生生前论著三十余篇，分上下两卷。上卷 包括训诂、音韵、语音三部分，如《释否定词 弗 不 》《汉语音韵讲义》《古今字音对照手册》《说 匼 字音》等；下卷包括语法、方言、词典编纂三部分，如《现代汉语的主语和宾语》《河南省遂平方言记略》《方言调查词汇手册》《 现代汉语词典 编写细则的改订部分》等。

本书基于19世纪西洋传教士台州方言的文献，梳理出台州历史上的传教士及其对翻译台州土白圣经译本所做的历史贡献，整理出19世纪台州方言的语音系统、主要分类词汇和语法特征等，同时与汉语官话和宁波话、温州话、上海话等吴语方言点进行共时和历时的比较，探讨百余年来台州方言的历史变化。

本书将汉语二十二个趋向补语分为八组： 来、去 组、 上 组、 下 组、 进 组、 出 组、 回 组、 过 组和 起 组，基于大规模语料库系统地研究了它们在越南语中的对应形式及越南学生的习得情况。 汉语趋向补语在越南语中的对应情况相当复杂。这与其意象图式及谓词词义有很大关系。总体上看，汉语趋向补语基本义在越南语中有 谓词 谓词 趋向补语 谓词 结果补语 谓词 介词 四种对应情况，汉语趋向补语引申义在越南语中有 谓词 谓词 趋向补语 谓词 结果补语 谓词 介词 动词 谓词 五种对应情况。 不同组的趋向补语越南学生的使用情况是不同的。其正确率的发展趋势也是不同的： 来、去 组、 上 组、 起 组趋向补语的正确率随着汉语水平的提高而逐渐递增， 过 组趋向补语的正确率随着汉语水平的提高而逐渐降低， 下 组、 进 组、 出 组、 回 组趋向补语的正

《中国文字研究》，半年刊，1999年创刊，南京大学cssci来源集刊。本集刊集中反映了海内外学人中国文字基础研究与应用研究的*成果，为该领域的专家提供一个及时发布学术信息、进行学术交流的平台，并以此推动中国文字本体研究和跨学科研究的发展。主要栏目设置有 古文字研究 简牍碑刻文字研究 传统语言文字研究 汉字规范与应用研究 少数民族文字 海外汉字研究 。 本集刊是汉语汉字研究的重要阵地和平台，在国内外具有广泛影响力。

《汉字揆初》创建和开拓了汉字起源於八卦的学说，对东汉许慎《说文解字》从字理阐述上进行了系统地修饬。探赜索隐，钓沉致远，进一步证明汉字的形成是八卦理念的运用和八卦符号转换的结果。它的颠覆性创造，把中华文字的研究推向一个更加深广的新阶段，是全面系统研究汉字文化的翠术专着，是中华文字一个带标志性新学构建的研究。它不同於《说文》，《说文》偏於具象意义上的形象说解，《字揆》则重於抽象意义上的意埋阐释。进一步揭示了汉字以形表意和形、意、理、音（音是附加的）相一致的本质存在。 《汉字文化丛书：汉字揆初（第6集）》所提供的文字信息，是时代的後顾前瞻。它所开拓和创建的这一新的学域，不会因社会的转型而衰落，也不会因时间的过程而过时。 本集从汉字的儒学视域介入，探求汉字所承载的历史和所蕴涵的

《中国濒危语言志》总主编为是著名方言学家曹志耘教授，一套丛书30册，以中国各地濒危的方言、少数民族语言为研究对象，以统一的调查材料，展开广泛的调查研究，是继《中国语言文化典藏》后，近年来学术界重新关注语言文化的又一个重要项目。 松潘县小姓乡埃溪村有56户，共226人，都能说羌语。此外，多数村民还能说汉语、藏语两种语言。刘光坤（1998）把茂县较场、石大关、太平、松坪沟以及松潘县镇江关西侧以及北川个别地区统归为南部方言较场土语。黄布凡、周发成（2006）把茂县太平、松坪沟、较场、石大关和松潘县小姓、镇平、白羊等地归为北部方言镇平土语。《四川松潘羌语》在全面、深入的实地调查的基础上，从语言态度、语言交际两个角度论述了松潘县小姓乡埃溪村羌语与汉语、藏语等强势语言并存并用的语言生活，揭示其濒危现状。系

贵州契约文书数量丰富，且均为近年来首次整理公布，它们是汉语词汇研究不可多得的宝贵的新材料。《贵州契约文书词汇研究》以贵州契约文书中的词语为研究对象，对其中的部分疑难词语进行了训释；该书依据贵州契约文书的固定格式，采用 同义类聚 的方法，对几组有代表性的词语进行了分析；在数量丰富的贵州契约文书词汇中，有许多词语及词语意义在大型辞书中都找不到，该书对它们进行了探究；贵州契约文书词语研究实践表明，对贵州契约文书词汇进行研究，有利于弥补整理本在标点、释义、校勘等方面存在的缺憾。

认知语言学是以反对Chomsky的生成语言学为主，自上世纪70年代开始发展起来的一门语言学流派。它可以笼统地分为认知语法和认知语义学两个主要分支。宽泛地讲，隐喻、转喻、意象图式、原型理论等一系列话题都可以归入认知语义学领域。Leonard Talmy是公认的认知语义学创始人，他的认知语义学理论较为系统。遵循“继承核心理论，力图发展创新”的理念，笔者设计并撰写《认知语义学基础理论十讲》。本书诠释Leonard Talmy认知语义学奠基性著作《认知语义学》（卷I、卷II）中的核心思想，并使之与研究前沿接轨。 笔者结合几十年课堂教学以及研究生指导，力图在本书中阐述Talmy的核心思想和最有影响力的理论，或者说他的学术灵魂。 笔者基于自己对认知语义学的种种感悟以及30多个教学循环课堂讲义，精选出十讲，写成终稿。对教师教学以及学生对这门

本书部分是属于阿依努语和阿尔泰语系语言语音比较研究内容，主要分析了阿依努语和蒙古语语音对应原理，以及阿依努语和通古斯语的语音对应原理；第二部分是，对阿依努语及阿尔泰语系语言的共有词进行的比较研究，主要论述了阿伊努语和阿尔泰语系语言的共有词、阿依努语和突厥语族语言的共有词、阿依努语和满通古斯语族通古斯语支语言的共有词；第三部分是，阿依努语和阿尔泰语系语言形态变化语法现象的比较研究内容。在这一章节里，着重论证了阿依努语和阿尔泰语系语言名词类词的格形态变化有关语法现象、复数形态变化的有关语法现象，以及动词类词态形态变化的有关语法现象等中出现的一系列共有现象。

该书内容包括韩国历代汉文字典凡16种。如：《训蒙字会》《字类注释》《全韵玉篇》《第五遊》《新字典》《字林补注》等，。历代词典凡10种。如：《财物谱》《广财物谱》《方言类释》《古今译林》《译语类解》等。历代汉文韵书凡8种。如：《华东正音》《东国正韵》《四声通解》等。历代汉文字谱凡9种。以上材料在中国具有首示性系统性。将其进行全面的梳理介绍和研究，不仅可以了解中国辞书在东亚文化圈传播的历史，更可以借鉴跨文化和跨语言背景下，汉字形音义的发展脉络。尤其是韩国汉文辞书编撰的高峰期在中国的明清两代，韩国汉文辞书中所包材的材料对于近代汉语的研究可谓他山之石。

“具身语言学”是以“具身认知观”为哲学基础所提出的语言学理论，为语言学习和语言理解提供了全新的研究理论和方法。《具身语言学——人工智能时代的语言科学》从人工智能领域的研究角度出发，通过大量的神经科学和生理认知关联的基础知识，从四个方面来介绍具身语言，包括具身语言的理论基础、具身语言的研究现状和方法、具身语言的应用研究，以及具身语言未来研究的展望。