一部影响世界的群体心理学奠基之作，社会心理学领域扛鼎之作，一部讲透政治、经济、管理的心理学巨著。弗洛伊德、荣格、托克维尔、梁启超等深受其影响，罗斯福、丘吉尔、戴高乐等推崇备至。被翻译成20余种语言 入选改变世界的20本书 。 《乌合之众》是法国著名社会心理学家古斯塔夫.勒庞的重要著作，该书首次出版于1895年，迄今已有一百多年的历史，被誉为大众心理学的开山之作。该书深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因，精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。作者在书中以预言家般的洞察力，成功描述了此后一百多年间包括两次世界大战和众多民主革命或群众运动等几乎所有震荡世界的重大事件。本书深刻影响了弗洛伊德、荣格、托克维尔等学者以及罗斯福、丘吉尔、戴高乐等政治人物
《乌合之众：大众心理研究》是法国社会心理学家 古斯塔夫 勒庞 创作的社会心理学著作，首次出版于1895年。本书是一本研究大众心理学的著作。在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。 美国社会心理学大师奥尔波特断言： 在社会心理学这个领域已经写出的著作中，*有影响者，也许要算勒庞的《乌合之众》了。
《乌合之众：群体心理研究》是群体心理学的奠基之作，被誉为"改变世界的20本书"之一。书中极为精致地描述了集体心态，考察了群体的特殊心理与思维方式，尤其对个体与群体的迥异心理进行了精辟分析。对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。深刻影响了弗洛伊德、荣格、托克维尔、梁启超、周作人等学者，和罗斯福、丘吉尔、戴高乐、希特勒等政治人物。其观点新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作。
这本书提出了惊世骇俗的 暴民理论 ，颠覆了人们对群体的通常认识。 首先，群体是一种新的生命体。当不同的个体聚集成群体，就仿佛变成了一个独立的生物，它有自己的性格、情绪、行为模式。 第二，群体会抑制个人的理性反思能力。一个人无论多么聪明、理性，一旦进入群体，就会变得盲目、冲动。他会不加怀疑地接受群体提供的意见、想法和信念，盲目地模仿群体中其他人的行为和态度。 第三，群体冲动、易受暗示，容易变得情绪高涨甚至激愤。暴徒们会因为成了群体的一员而感到力量无穷，不允许自己的任何愿望受阻。 第四，群体类似于动物，群体需要驯养。想要影响一个群体，而不被群体影响，就需要用类似催眠的方式进行掌控，也就是使用暗示、断言等方法。 本书预见了20世纪的心理学和政治发展，书中的思想深刻影响了弗洛伊德、罗斯
《自我与本我》是弗洛伊德后期论著汇编，收录了他后期的三篇成熟作品，简练地表达了精神分析学的理论要点和学说精髓，揭示了人的心理及其活动的表象及成因：《超越唯乐原则》指出 强迫重复原则 并揭示了人类生、死本能造成生命之谜的决定因素；《集体心理学和自我的分析》系统论述了集体心理学的本质即人类自身存在的 力比多联系 ；《自我与本我》谈及意识和潜意识的形成和相互联系以及阐述了自我从本我，超我从自我分化的过程。
本书是解析群体心理特征的经典名著，被誉为群体心理学的开山之作，自1895年一经面世，便广受欢迎，流传极广，迄今已被翻译成二十多种语言全球发行。 本书论述了个体在形成群体的过程中，心理上产生的变化以及随之而来的行动特征。作者认为，个体在形成群体或尚未形成群体时，就会产生智力降低、缺乏理性、丧失批判精神、思想情感易受暗示及传染等心理变化，从而在行动上表现出冲动、盲目、急躁、不能容忍对立意见、因人多势众产生的力量变得肆无忌惮之类的特点。
《西方百年学术经典：自卑与超越》是个体心理学创始人、人本主义心理学先驱、现代自我心理学之父阿尔弗雷德 阿德勒的代表之作。本书以 自卑情结 为线索，论述了自卑感的形成、影响及转变，同时深刻阐述了教育、爱情、婚姻、社交等对人生的影响。作者以清晰流畅的思路和浅显易懂的文字，启迪我们思考人生的意义，追寻生命的真正价值。本书自出版以来，畅销80余年，再版多次，影响了全球数十亿人。个体心理学泰斗阿德勒写给每个人的心理启蒙书，完全忠实于英文原版的经典译本。改变全球无数人命运的心理经典，必将帮你超越自卑，重新掌控自己的人生。影响了马斯洛、华生、罗杰斯等众多心理学大师。
《自卑与超越》探讨了生命的意义、自卑感与优越感、家庭的影响、学校的影响、青春期、职业问题、个体和社会、爱情与婚姻等方面的内容。阿德勒就像一位长者，用通俗易懂、简明生动的语言，将心理学知识和具体案例结合起来，从探寻人生的意义出发，阐述了自卑是如何产生的，又该如何克服，启迪人们去理解生命真实的意义。
《自卑与超越》是一本让聪明人读懂自己和这个世界的经典著作。自卑普遍存在，自卑是力量所在。阿德勒认为，人类生而自卑；自卑和自卑的补偿性是人类个体和整个文明的动力源，主宰着人类婴儿期、儿童期、青春期、爱情、工作及梦境中的各种表现；人可以超越自卑，创造另一个自我；超越了当下的自我之后，会产生新的自卑，因为不满足来自人类灵魂深处。本书是阿德勒思想体系的总纲。作者从个体心理学观点出发，用通俗生动的语言，分析人们在童年时期的自卑与优越心理，从教育、家庭、梦境、社交、工作、婚姻等多个领域，用大量实例阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛，以帮助人们正确认识自己、对待职业与他人，解开自卑情结，构筑强大内心，更好地建立人际关系、融入社会生活。对所有人来说，《自卑与超越》都是一部不可错过的经典心
男人、女人，都渴望性。 性是世界的一个根本动力。越根本的东西，我们越不能直视它，所以围绕着性，我们也形成了种种禁忌。 《性学三论》是人类性学领域的奠基之作，可以让人从本质上了解 性 ，而这些本质的了解，不仅能帮我们正视自己的性，更能帮我们懂得别人的性，从而将性衍生为生命的动力。
本书是个体心理学先驱阿尔弗雷德 阿德勒的不朽杰作。全书立足于个体心理学观点，从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域，以大量的实例为基础，阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛，帮助人们正确地面对人格缺陷，进而正确地理解社会、理解生活、理解人性，具有极深的现实性和巨大的思想价值。
现代科技的巨大跃迁，给人类文明带来前所未有的物质富足。然而，正如歌德所说： 哪里有光明，哪里就有阴影。 在大工业和大众媒体的裹挟下，人变得千篇一律，个人的面孔越发暧昧不明，大众逐渐取代个性。 出于这种担忧，荣格在他生命的晚期写下了《未发现的自我》。在这本经典小册子中，荣格分析了工业社会是如何侵蚀人的个性，古老的欧洲文明为何无法阻挡这股潮流。在荣格看来，通过探究人的潜意识，精神分析师将激活那个被大众所遮蔽的自我，也重新唤起了那个古老的命题 认识你自己！
提到 群体心理学， 就必然会 提到《 乌合之众 》 。该书 于 1895 年 首次出版， 以颠覆性 的视角，分析了 自工业时代到来后 群体心理的 产生 、种类 、 特点及 影响，为 人们 勾画出 了 群体 心理的 生动 画卷。 书中的 很多观点，在其 出版 后的一百余年中被 不断 验证， 弗洛伊德、荣格、托克维尔等心理学 大师 ， 和 罗斯福、丘吉尔、戴高乐等 政治家 都 深受 该书 影响 。《乌合之众》至今 已 被 翻译成数十种语言， 不仅成为了 群体心理学的 代表作 ， 更堪称整个 心理学 领域 的 杰出 经典。
《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，多年来一直受人追捧，全书重点围绕人性的弱点特性，通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，告诉我们如何处理人际交往的能力。本书分别从人际交往的基本技巧、赢得他人喜爱的方式、如何让他人想你之所想、如何改变他人成为领导者、幸福家庭生活的七个法则等方面，深刻剖析了人性中的弱点，讲述了他们如何充分认识自己，以尊重、理解、真诚为基石，改变自己为人处世的态度，提高语言沟通能力并增强自信，从而获得他人的信任甚至影响他人，*终取得成功。
在本书中，弗洛伊德利用心理学理论对梦进行解析，指出每个梦都有其特别的意义，与做梦者白天的精神活动有着诸多联系。对梦中隐藏的迹象进行演绎，可以探寻出梦与现实的冲突或吻合之处。 将梦作为一种症状，利用对梦的解析来追溯病源，便可以更为深入地了解各种心理上的问题，进而更有针对性地加以治疗。
《从经验立场出发的心理学》全书分为两卷。*卷是 作为一种科学的心理学 。其中*章探究心理学的概念与目的，阐明了现代心理学与古希腊 灵魂论 的实质性关联及形式上的区别，指出心理学在现代人文学科中的核心地位。第二章到第四章详细探究心理学的方法。与同时期的新康德主义理性-规则心理学不同，布伦塔诺阐明了科学心理学必须建基于经验基础之上，这种经验并非外在的观察经验或事后的反思经验，而是当下明证的内觉知经验。所有心理学规律都需归结到这种经验才能得以奠基和确立，当时开始流行的以冯特为代表的实验心理学也不能例外。以此为基础，他指出当时各种心理学方法及研究的可取之处与不足。 第二卷是 心灵现象总论 。其中*章用意向性原则及内觉知原则区分了 心灵现象 与 物理现象 。第二、三章详细探究 内意识 或 内觉知 ，并在与
闵斯特伯格是工业心理学的主要创始人，被尊称为"工业心理学之父"。他认为，心理学应该对提高工人的适应能力与工作效率做出贡献。他研究的重点是： 1、如何根据个体的素质以及心理特点把他们安置到*适合他们的工作岗位上； 2、在什么样的心理条件下可以让工人发挥*的干劲和积极性，从而能够从每个工人处得到*的、*令人满意的产量； 3、怎样的情绪能使工人的工作产生*的效果。 他认为研究疲劳问题对提高工业生产效率非常重要。他和他的继承者研究了许多工厂每天和每周的工作曲线。典型的日产记录表示出，每天上午九、十点钟产量有轻度的增加，而中午饭前产量下降，午饭之后产量又上升，但不如上午九、十点钟的情况，下午下班前，产量急速下降。一周的产量也表示出类似的情形，星期一的产量平常，星期二和星期三是*好的记录，然后逐渐下降
