本书是一部厚重的以诗为史的大著，跨度自上世纪五十年代至八十年代，包括上部《散宜生诗》、下部《拾遗草》，共640余首旧体诗词。诗人聂绀弩借诗喻事，记录时代时政，表达心中感慨，讥讽不平之状，月旦现实，臧否人物，是不可多得的现代诗史。诗中既反映了那段特定时代的荒唐事，也反映了正与邪的斗争，更一一反映了在逆境中，聂绀弩与身边的亲属、文化友人、右派朋友、牢友们自尊、自重，又相濡以沫，互助、互爱、互救的侠骨童心，时穷节现，从中可感受到中国知识分子独立的人格力量！这也是迄今为止收集聂诗*全、注解聂诗*详、对聂诗研究用力*勤、规模*的聂诗集注。注者侯井天自上世纪五十年代始关注释聂绀弩，在晚年穷二十余年之力搜集、整理、笺注聂诗，悉心搜罗各家对绀弩诗的品评。尤其在注解相关的人与事等 今典 时，本书引用
本书是一部厚重的以诗为史的大著，跨度自上世纪五十年代至八十年代，包括上部《散宜生诗》、下部《拾遗草》，共640余首旧体诗词。诗人聂绀弩借诗喻事，记录时代时政，表达心中感慨，讥讽不平之状，月旦现实，臧否人物，是的现代诗史。诗中既反映了那段特定时代的荒唐事，也反映了正与邪的斗争，更一一反映了在逆境中，聂绀弩与身边的亲属、文化友人、右派朋友、牢友们自尊、自重，又相濡以沫，互助、互爱、互救的侠骨童心，时穷节现，从中可感受到中国知识分子独立的人格力量！ 这也是迄今为止收集聂诗最全、注解聂诗最详、对聂诗研究用力最勤、规模优选的聂诗集注。注者侯井天自上世纪五十年代始关注释聂绀弩，在晚年穷二十余年之力搜集、整理、笺注聂诗，悉心搜罗各家对绀弩诗的品评。尤其在注解相关的人与事等“今典”时，本书引用
西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。
《河北大运河文化图谱·廊坊卷》： 大运河·廊坊段属北运河，古称沽水、白河、潞河。据文献考证，大运河·廊坊段河道属隋代开凿的永济渠的一部分，元代京杭大运河通惠河开凿后，成为进抵北京的必经之路，到明代达到漕运的鼎盛时期。20世纪70年代以后，运河河道的功能虽已改变，但基本保持了古代漕运河道的形态，真实性和完整性保存较好。廊坊段运河经北京通州杨家洼村南、桥上村南进入香河县境，界内河道全长21.7公里，流域面积237.52平方公里。 河北省大运河文化产业研究院课题组走访调研了廊坊境内大运河文化遗存采集点7处，分别为北运河·香河段、红庙村金门闸、王家摆桥、胜芳王家大院、胜芳张家大院、文昌阁、宝庆寺、龙泉禅寺，搜集资料现汇编成册，以供查阅。 《河北大运河文化图谱·雄安新区卷》： 雄安新区水路，北上北京，南下杭州，
《荆楚文化史》以文化史为全书主线，突出荆楚文化在中国文明中的地位。具体内容为文化史，以文化的演进来反映历史变迁，突出荆楚地区8000年发展进程中思想、科技、经济、学术方面的成就进步与特色等。写作的地域范围以湖北为主；在史料搜集利用方面，充分利用历史学、考古学（包括简帛）、方志学、民间文学以及地质学、生物学等材料以及近期新相关研究成果，认真甄别，为我所用，力求充实内容，填补空白，纠正误差，还原真实，是湖北历史文化研究的一项创新性的学术工程。
本书从历史文化的角度概述泰山之美、文物之盛。分为十个部分。泰山概述，泰山的文化和历史，泰山的碑刻及楹联，丰富多采的古代建筑，泰山古代的雕塑、泥塑、壁画等，泰山的珍品宝物瓷器、珐琅器等，泰山古寺院庙观中的陈设物、施用品及古老花木等，泰山的宗教，泰山美学，登岱历代文人学士。同济大学教授陈从周为本书作序，顾廷龙题签书名。
《中国文化对人类未来可有的贡献》一书精选了《中国文化》杂志三十年来国内外著名学者对中国文化的研究力作，按类别结成此书，本书集中了季羡林、冯友兰、金景芳、李泽厚、陈平原、汤一介、任继愈等多位学者对中国文化的未来走向和其对世界文明可能有的贡献做了阐发和探讨。
《学术与传统》是著名学者刘梦溪的学术文化巨著，围绕学术与传统的题旨，分上、中、下三卷， 内容则厘为六分卷，共百万言。入选文章取题义至今仍有价值而又不失学问之滋味者。*卷为研究王国维、陈寅恪的专题文章。第二卷是关于马一浮、熊十力、钱锺书、张舜徽等王、陈之外其他现代学者的个案研究，以及中国现代学术的思想通论。第三卷专门论述传统文化与国学，是为著者近年特别关注的课题。第四卷系古典文学和文化史的思想与人物研究。第五卷以阐释“六经”价值论理的《敬义论》、《立诚篇》、《论和同》以及《将无同》为领题，钩沉中国文化的“与人和同”的《易》理哲思，及对传统的反思和前瞻。第六卷为序跋之属，内容取与全书各卷能够承续相接之篇什，从中可窥见著者为学的心路历程。
本书试图解决一直以来研究界将《新青年》思想加以割裂的问题，第一次将《新青年》11卷刊物的内容作为一个整体来研究，呈现了《新青年》文化思想的全貌。本书材料丰赡，不仅选择《新青年》上的材料，还兼顾《新青年》所处时代中的各种相关文献。从浩如烟海的文献中选出与《新青年》上的思想直接相关或者相互呼应的文献。本书既有细节丰富的小发现，也有整体思路的创新，一方面将思想看作一个生成的流，一方面揭示历史中的理念，将还原论和整体论结合。
本书为楚文化与长江中游早期开发国际学术研讨会论文集，收录有国内外多名相关专业领域学者的研究论文或报告。全书内容分为三编，即“楚文化考古研究”“楚地出土资料研究”“楚国历史、地理与长江中游早期开发”，从宏观及微观的角度多方位地展现了楚地文化的样貌、探讨了楚地出土文物研究及其文化开发问题，譬如楚地的青铜文明、铜矿冶业、明器的生产与传播、漆文化遗存，清华简、里耶秦简、慈利楚简等楚地出土资料中的楚文化研究，楚国历史地理与长江中游早期开发等内容，可谓中国地域文化研究的重要成果，具有较高的学术研究价值和文献资料价值。
本书全面具体地分析了当代中国主流文化的形成与确立，当代中国主流文化认同的基本状况、面临的问题，以及影响当代中国主流文化认同的主要因素；重点梳理了儒家文化主流地位的历史演变、中国古代主流文化认同的发展历程，及其带给当代中国主流文化认同的可资借鉴的有益启示；介绍了美国、苏联和日本主流文化认同的经验；提出了强化当代中国主流文化认同的基本原则、应有意识、基本维度和基本途径。
列入联合国教科文组织《世界遗产名录》中文化遗产目录的文物古迹、建筑群和遗址必须是能够代表人类创造力的经典之作，并能够展示在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑或技术、纪念性艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生的巨大影响，展现了重要的人类文明的交流。这些艺术珍宝是现存或已经消逝的文化传统或文明提供的与众不同甚至是独一无二的见证，是一种建筑类型、建筑群、技术集群或景观的杰出范例。本书展现了五大洲的100个具有卓越历史和考古意义的受保护遗址，涉及的古代文明遗产展示出人类历史上的一个(或几个)重要阶段，试图提供一幅尽可能完整的古代人类文明图景。
《天地大美而不言:何新品＜夏小正＞》介绍重觅英雄，重返荣耀的深沉呼唤面对未来，世途多艰，多难兴邦！我们曾有着辉煌无比的荣耀先祖，灿烂夺目的文化传统，举世无双的典籍著作，而这些财富怎样在今天重现光彩，我们有必要回归典籍，触摸典籍。我们今日正需要慎终追远，回溯华夏的先祖曾怎样艰难地“筚路蓝缕，以启山林”——呼唤而重觅一种英雄的精神！这是何新老师对21世纪期待复兴的中国的痛心呐喊，呼唤当今国人已忘记的深藏血液中的荣耀——我们原是英雄种族的后裔！“我的那些时论、政论以至争论，以后都将完全失去意义。但我的这一套品读国学经典系列会经得起后人之研究、之欣赏。通古今之变，成一家之言耳！”
《天地大美而不言:何新品＜夏小正＞》介绍重觅英雄，重返荣耀的深沉呼唤面对未来，世途多艰，多难兴邦！我们曾有着辉煌无比的荣耀先祖，灿烂夺目的文化传统，举世无双的典籍著作，而这些财富怎样在今天重现光彩，我们有必要回归典籍，触摸典籍。我们今日正需要慎终追远，回溯华夏的先祖曾怎样艰难地“筚路蓝缕，以启山林”——呼唤而重觅一种英雄的精神！这是何新老师对21世纪期待复兴的中国的痛心呐喊，呼唤当今国人已忘记的深藏血液中的荣耀——我们原是英雄种族的后裔！“我的那些时论、政论以至争论，以后都将完全失去意义。但我的这一套品读国学经典系列会经得起后人之研究、之欣赏。通古今之变，成一家之言耳！”
十位复旦大学名家，以中国文化史十大经典主题为脉络，解读3000人文经典，讲述3000文化传承：邵毅平讲《诗经》，傅杰讲《论语》和《孟子》，陈引驰讲《老子》和《庄子》，陈正宏讲《史记》，仇鹿鸣讲《世说新语》，汪涌豪讲“唐诗”，侯体健讲“宋词”，姜鹏讲《资治通鉴》，吴震讲《传习录》，郜元宝讲《红楼梦》。深入浅出，娓娓道来，为你打开经典之门，带你领略3000年人文经典之美。 从《诗经》到《红楼梦》，从儒家到道家，从唐诗到宋词，中华文明始终一脉相承，千年不断。自先秦开始，这些经典滋养了每一个中国人的精神，塑造着每一个中国人的性格。这些流淌在我们血液里的文化基因，值得每一个人认真了解和感受。
本书全面具体地分析了当代中国主流文化的形成与确立，当代中国主流文化认同的基本状况、面临的问题，以及影响当代中国主流文化认同的主要因素；重点梳理了儒家文化主流地位的历史演变、中国古代主流文化认同的发展历程，及其带给当代中国主流文化认同的可资借鉴的有益启示；介绍了美国、苏联和日本主流文化认同的经验；提出了强化当代中国主流文化认同的基本原则、应有意识、基本维度和基本途径。
孙犁晚年写下大量关于中国古籍的书话类文字，曾以《耕堂读书记》之名结集刊行。本书对旧版加以补充校订，并将作者其他集子里性质相近的文字辑成《续编》，与原书合为一帙。编辑过程中，对原印本明显的错误，作了订正。可疑之处，或请教师友，或查阅北图、故宫等处藏书，已尽可能地予以解决。还有些引文方面的疑问，因未能找见原书核对，保持原貌。本书中的文字，反映了作者作家身份之外的才学识，是小说、散文创作之外的补充，同时又可以作为散文来读，与其他两本书构成一个完整的系统。
