《中国古代宗教与神话考》, 意在探寻中国文化的来源 ,在古神话的考辨、推原方面成绩卓著,显示了深厚的学术功底。丁山在传统的考据基础上运用了比较语文学与比较神话学与宗教学的方法,对史前神话加以初步分析,分析数量之广,考证程度之深,前所未有,从而使得这部著作具有巨大的学术价值。从文献学角度来说,其成就至今无人能出其右。全书从古代祭奠说起,历数先民各种神祇崇拜以及与历代先王缠结在一起的各种传说神话,从中探析中国先民的原始崇拜、生产方式和文化史观。本书以1961年龙门联合书局版为底本,订正若干误字新出,以供学者研索。
公元366年,乐僔开始开凿莫高窟洞窟。此后的1500多年,莫高窟身处东西方文明的交汇之地,各民族和宗教的交叉点,兴荣交替直至被人彻底遗忘了几百年。从1900年6月藏经洞被重新发现到现在的这120多年,敦煌学逐渐兴起,莫高窟从默默无名到成为世界文化遗产的历史遗珠,经历了一个世纪,其中既有大自然的风霜雨雪沙对莫高窟的侵蚀,也有国家的动荡、残酷的战争等人为因素带来的干扰破坏。这一个多世纪,浓缩了莫高窟所经历的漫长岁月,也是莫高窟建成以来变化剧烈的一个世纪。通过120年时间跨度的影像对比,我们可以看到那些留下的、那些逝去的永远不可再见的,那些被破坏的;可以看到莫高窟生命脉搏的跳动;听到她的心跳和呼吸;看到一代代的敦煌守护者为什么而奉献,而着迷。我们看到的,并不是遗迹和死掉的壁画,而是活生生的历史和生命脉动
收藏家韦力的《觅词记》是传统文化遗迹寻踪系列丛书之一。全书凡四十篇,是对中国词人遗迹的勘访记录。共计四十余位词人,四十二处遗迹,百余幅古籍书影,近三百张实地图片,几千里路风尘,数载光阴流转,探访传统文明华彩篇章,追寻词风古韵沉淀千年的美。
流沙河先生中年以后专注于中国文化研究,在古文字研究方面开辟了一条崭新的路径,并卓然成家,其解字三书《文字侦探》《白鱼解字》《正体字回家》以其博雅多识、诙谐风趣的美学特质,进入了无数读者的精神世界。兼具文化文学属性的《白鱼解字》,已经跻身当代名著之列。 在先生逝世一周年前夕,我们推出内含《文字侦探》《白鱼解字》(手稿影印)《正体字回家》(手稿影印)的精装特制系列,以此纪念他的功绩,亦可满足读者的收藏愿望。每本书首页都置放了先生晚年的珍贵照片。手稿本四色印制,*程度还原先生隽永、别致的书法真貌,涂涂改改画画,睹字思人,或可激起我们深藏于心的敬佩、爱戴之情。 我们还约请先生亦师亦友的至交撰写了《流沙河解字系列导读》一书,系统阐述其说文解字的文化价值。 附送彩照明信片
位处浙江西南部的松阳,因为种种历史机缘,保存了丰富的村落建筑以及乡土传统文化、生活习俗,这在江南甚至全国也可以说是少有的。正是从松阳的文化价值判断出发,在松阳县政府的支持与委托下,汉声团队历时两年,17次深入松阳,深入田野考察,翻遍松阳历史典籍,拜访当地学者文人,访谈干部群众,以二十四节气为线索对松阳民间传统文化、地方风物进行了系统梳理,分为 开天辟地 图像篇 历史篇 岁时风俗 聚落建筑 手工技艺 论述访谈 等篇章对松阳的文化进行集中呈现,系统全面地挖掘了松阳活态的文化遗产,展现了松阳百姓朴实无华的精神意蕴,描绘了松阳着力打造升级版农耕文明的探索实践。这是一本新颖的人类学与民俗学意义上的田野考察报告,图文并茂,有专业记者拍摄的大量图片,又有记录风俗文化的详细文字,直观、喜读又发人
书院在我国历史上是具有丰富内涵的文化载体,在教育之外,还承载着书籍流传、文明传承以及历史人物的出处命运等深厚的文化内涵。 本书是著名藏书家、古籍版本专家韦力先生寻访古代著名书院的游记合集。全书包括北京金台书院、河北莲池书院、山西石芸轩书院、长沙岳麓书院、浙江万松书院、浙江紫阳书院、陕西正谊书院等共57座古代著名书院遗址的寻访札记。在57篇游记中,作者着意考订相关史实掌故,描述相关历史人物生平沉浮,并穿插书院藏书、刻书及书籍流传递藏脉络,文笔生动,引人入胜。
本书收录了现藏于美国弗利尔美术馆的元代程棨《耕织图》、日本国立公文书馆内阁文库的狩野永纳翻刻明代宋宗鲁《耕织图》、美国国会图书馆的清代康熙《御制耕织全图》三套耕织图,并对其版本与收藏等情况做了简要介绍,同时在附录中收录了目前有关耕织图研究的代表性研究成果,具有资料学、艺术研究、民俗研究等多方面价值与意义。
一百年前,世界各国探险队竞相对高昌故城展开发掘。一大批中世纪早期木构件被德国吐鲁番探险队带至柏林(1902 1914年),使其免于寒冷的冬季被当地人用作薪柴。 柏林亚洲艺术博物馆主持的国际项目(2014 2015年)对数百年前遗留在沙土之下且从未被扰动的稀有木构件进行了研究。其中,首次展出了使人联想到古罗马和拜占庭建筑的精美木制雕花柱头和镶板;重组了绘有丰富彩绘的梁架,成为公元11世纪建筑规范中描述的中国传统技艺的精确例证;以历史与现今照片考证了木构件的原址。本书及与之相伴的展览呈现了研究项目成果。
爱新觉罗 胤禛(1687年 1735年)是清朝康熙皇帝的第四子。曾自号 圆明居士 破尘居士 。康熙六十一年(1722年)继位成为皇帝,在位十三年,于五十八岁(1735年)去世。年号雍正,庙号世宗。 圣祖仁皇帝庭训格言 是康熙( 圣祖仁皇帝) 的日常示训、由雍正(世宗宪皇帝)亲自记录编辑而成,共二百四十六则。该书于雍正八年刊印。 圣谕广训 是康熙( 圣祖仁皇帝) 颁发天下的圣谕十六条、由雍正(世宗宪皇帝)亲自对每一条进行阐发讲解而成。该书于雍正二年刊印。 四、 世宗宪皇帝圣训 , 全称为 大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信教大孝至诚宪皇帝圣训 ,分类辑录了雍正在位期间的诏谕而成, 雍正(世宗宪皇帝) 曾敕命大学士编集了一百五十九卷本 世宗宪皇帝实录 ,后由乾隆(高宗纯皇帝)将之精选编辑为 世宗宪皇帝圣训 三十六卷, 该书于乾隆五年刊印
本书分上、中、下三篇,上篇 苏州藏书概论 从多角度勾勒苏州藏书历史和展示苏州藏书文化的丰富内容,剖析苏州藏书在中国藏书史上的地位和影响,以及苏州藏书文化的特点和价值。中篇 苏州藏书世家 ,论述自言偃开始,特别是唐、宋至当代的苏州私家藏书发展历程,苏州私家藏书文化精神内涵、私家藏书流派特点、典型藏书世家的传承、藏书文化遗产保护与利用等重要问题。下篇为 苏州藏书家传 ,主要著录今苏州行政辖区内840为藏书家简传。
《中国文化观念通诠》为国家出版基金项目,分上、中、下三卷,以中国文化观念为主线,对中国古代思想文化发展中的重要思想观念的缘起、发展脉络、代表人物、核心思想等进行了系统的介绍,分为天道:本与易,天人:使命与信仰,人伦:社会结构,为政:致太平,修身:道德修养,问学:通经致用,生息:人物与风采七个部分,其内容涵盖中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、政治理想、道德规范、学术品格、生活方式等诸方面,对于了解乃至继承弘扬中华优秀传统文化特别是中华优秀思想文化有重要参考价值。
该书由由南京大学文科资深教授莫砺锋先生任主编,南京大学文学院院长徐兴无先生任副主编,集合了南京大学古代文学和古代文献学领域知名学者共同打造的一套弘扬优秀传统文化读本。目前该项目已经入选江苏省十三五重点图书出版规划和凤凰集团重点项目。全书分为仁爱,仁政,爱国,治学等十二个主题。 文所以载道也 (宋周敦颐《通书 文辞》),是古代文学中的一个重要命题,深刻体现了文学的社会责任。 文 是中国古代*能体现传统文化价值观念的文体。本书的编写是贯彻中国传统文化中以文章 弘道 理念的当代尝试。由主编莫砺锋先生亲自从浩如烟海的中国传统文章中选取192篇具有代表性的经典文章,从十二个主题出发,深入阐发中华传统价值观核心思想观念,对传统价值观中的精华进行当代诠释和发展,从而让中华文化展现出永久魅力和时代风采。该
内容简介 : 《红色中华》是中国共产党在革命根据地创办的*份非常具有代表性和影响力的媒体,也是我党创刊时间早、创办时间长、发行量多、影响面广的中央政府机关报。该报创办于第二次国内革命战争时期,是苏区的历史记忆。《新中华报》由《红色中华》(共创办324期)改名而来,是中国共产党在抗日战争时期宣传抗战、团结、进步,反对投降、分裂、倒退和发动群众开展武装斗争的主要阵地,是党的重要喉舌。 本次整理出版的《红色中华》系列图书,是中国井冈山干部学院和中央档案馆依据中央档案馆全套影印本,按照现代汉语规范要求,所做的简体横排整理本,共计3本20册。此系列整理本,文字上保留了原有的风貌和风格,内容上则增添了《石叟资料》(即《陈诚文集》)中收集的原影印本中缺轶的77期至144期的14个版面,并另行增加了中央
万寿寺是明清时期的一处重要皇家寺庙,已有四百多年的历史,今为北京艺术博物馆所在地。《祝延万寿》是关于万寿寺(北京艺术博物馆)历史文化艺术及馆藏珍品图录类著作。由祝嘏延洪、百年巨变、闳敞静深和艺苑之光四部分组成。前两章主要介绍了万寿寺的辉煌与衰落、古建筑的变换更替等,从中可见万寿寺兴建之由、历代帝王的增修扩建、万寿寺举办的帝王皇室活动等,以及近百年的历史沉浮。后两章主要展示了馆藏精品文物,共收录瓷器、玉器、石刻、织绣、文玩、家具、佛像等门类,近三百件文物,很多文物系首次对外公布。
2022年是中日邦交正常化50周年,为向观众展示源远流长的中日两国文化交流史,清华大学与日本奈良县政府联合举办 跨越两国的审美:日本与中国汉唐时期文化交流 特展,展出奈良县立橿原考古研究所等机构的100余件套与中国相关的文物,以及国内文博机构所藏的数十件与日本相关的文物。展览分为 倭人的姿态 倭国与中国 日本国的成立 祈祷的样态 大和的地宝 中国视角的日本 六个单元,包含了诸多首次出境日本的珍贵文物,它们承载着延续千年的文明、跨越海域来到中国,与国内的珍宝汇于一处,共同勾勒一幅中日文明交流图景。
中俄万里茶道,是17~20世纪初欧亚大陆的一条重要的经济、文化国际通道,是中国文明向欧洲传输和欧洲文明向中国传输的共享文化线路,也是继丝绸之路之后又一条中外交流的重要的国际经济大动脉。河南在整个商业通道中处于水陆交通转运及平原向山区过渡的中心地带,是整个贸易的交通枢纽和货物集散中心。2014年,受河南省文物局委托,河南省文物建筑保护研究院组成调查队,对河南省境内万里茶道线路及相关文化遗产进行了详细地调查,基本摸清了茶道线路分布状况及沿线相关的十余类珍贵的文化遗产,取得了大量珍贵、翔实的资料和数据。杨华南主编的《万里茶道河南段文化遗产调查与研究》即为此次调查的成果,图文并茂地展现了河南境内万里茶道线路及沿线相关遗迹的现状。
酒票是酒的商标,展示品牌的悠久,承载每一个酒坊的历史。绍兴黄酒的生产都是手工业作坊、家族企业。几代之后,分出许多房子弟的许多家酒坊。实际上是各自独立的酒坊。但是这每一家都要表现本作坊是历史悠久的老字号,都要在酒票上标出同一个当初的老字号的名称。但是,在另一方面,又要声明只有自己才是这家老字号的真传,又要标出本家主人的名字以示区别。这样的情况,在本集酒票中,例如字号为德润徵(或 德潤号 )的酒坊其表现就比较突出。传了几代之后,它有了许多分支。与之有关的共有二十二张酒票,占全部酒票一百零五张酒票的近四分之一。在这批酒票中还有另外一种情况。例如名为 章东明坊 的酒坊。在全部一百零五张酒票中,章东明坊的酒票有六十一张,占百分之五十八。但是内容中没有显示出家族各房分支的情况,酒庄字号一律