《犹太古史》是第一世纪犹太历史学家约瑟夫最著名的作品。全书共二十卷，用希腊文写成。前十卷讲述并解说了希伯来圣经中的历史事件，从创世直至波斯统治；后十卷延续了圣经之外的犹太历史，从亚历山大时代直至第一次
《犹太古史》是第一世纪犹太历史学家约瑟夫最著名的作品。全书共二十卷，用希腊文写成。前十卷讲述并解说了希伯来圣经中的历史事件，从创世直至波斯统治；后十卷延续了圣经之外的犹太历史，从亚历山大时代直至第一次
《犹太古史》是第一世纪犹太历史学家约瑟夫最著名的作品。全书共二十卷，用希腊文写成。前十卷讲述并解说了希伯来圣经中的历史事件，从创世直至波斯统治；后十卷延续了圣经之外的犹太历史，从亚历山大时代直至第一次
鲜卑拓跋部的融入，为汉族僵化的肌体输入了新鲜的血液。鲜卑拓跋部通过改变自己的面貌，推进了中华文明的发展。而中华文明的发展正是由许许多多像鲜卑拓跋部这样的部族以贡献自己为代价换来的。鲜卑拓跋部已成为历史，但是，作为它的代表，道武帝、太武帝、文明太后与孝文帝的形象将永久地彪炳于史册。李凭著的《拓跋百年(从草原到中原)》叙述的是公元398年游牧民族鲜卑拓跋部在今山西省大同市所建北魏平城政权的发展历程。
《贵州世居少数民族文化史（卷四）》稿包含贵州水族文化史、贵州回族伊斯兰教文化史、贵州白族建筑文化史、贵州瑶族舞蹈文化史、贵州壮族歌谣文化史、贵州畲族民俗文化史、贵州毛南族猴鼓舞文化史、贵州满足石雕艺术文化史、贵州羌族服饰建筑文化史。《贵州世居少数民族文化史（卷四）》各部分文化史由不同作者完成，各部分均从民族族源、文化演变、文化现象解析、民族文化保护与传承等几方面入手，资料详实，在展示各民族文化同时，也具有一定研究价值。
本书分为上下两编，上编主要论述了客家民系是由南方各民系融合形成的，客家血统与闽、粤、赣等省的其他非客家汉民血统并无差别，他们都是中华民族一千多年来大融合的结果。本书吸收了罗香林教授的不少合理观点，并摆出大量的史实记载，用坚实的资料支持论点。同时，本书引用了大量的族谱，有许多借阕于民间私家，这些都是难得一见的珍贵史料。下编主要将客家民系与其他民系进行比较研究，论述了福建客家人的民系分布与人文特征、闽西客家的从商性格与连城海丝之路、从族谱资料看客家人向闽南漳州的迁移历史等问题。全书合共约17万字。《客家学经典论著》丛书由有名历史学家、中山大学党委书记陈春声教授和华东师范大学历史系主任、博士生导师王东教授担任主编，荟萃近一个世纪以来海内外客家学研究的代表著作，作者包括已故有名历史学
《党项西夏史论/西夏学文库》为《西夏学文库》（辑）丛书之一，作者为西夏学、边疆学专家周伟洲先生。《党项西夏史论/西夏学文库》分为上编《唐代党项》和下编《党项西夏论文》及译文三个部分。上编主要论述了党项的族源和原分布地、党项拓跋氏的族属问题、初期党项的社会组织及分俗、早期党项与吐谷浑、隋朝的关系等问题。
中亚民族的族源繁杂，发展曲折，头绪多，史料散，涉及语言种类多，被学术界视为难题之一。本书作为通论性质的史学著作，总结了此前中亚研究的前沿成果，力求以马克思主义民族理论为指导，运用可信的史料，通过具体的
