全书分为伊斯兰教以前的时代、伊斯兰教的兴起和哈里发政府、伍麦叶帝国和阿拔斯帝国、阿拉伯人在欧洲：西班牙和西西里岛、中世纪时期最后的穆斯林国家、奥斯曼帝国的统治和独立等六编，用52章的篇幅介绍了有关阿拉伯半岛的土著居民和所有说阿拉伯语的民族的历史，记录了伍麦叶王朝（661 750）和阿巴斯王朝（750 1258)两个阿拉伯中央帝国的兴衰始末，讲述了阿拉伯文明全盛时期的故事，还有它对欧洲文艺复兴所做的巨大贡献。 全书始终保持大局观，注重把握历史的全景式画面；同时又以流畅的笔触，为我们提供了很多精彩纷呈的具体描述，并不时表现出诙谐、生动的语言风格。这些细节性的内容为我们打开了阿拉伯文化宝藏的探索之门。
在重要时代见证者的文字中，感受德意志民族群星闪耀的精神与文化。 德意志人 骄傲的诗人、作家、哲学家和思想家的民族？如果你让这些人自己进行评价，*会发现所谓的民族自豪感不甚准确。从瓦尔特 冯 德 沃格尔韦德到路德、康德、席勒，再到海德格尔、布莱希特和当代作家马丁 瓦尔泽，《德意志人》集结了德国文化名人和著名知识分子的各种观点。令人震惊的是，他们的共同点是对 德意志 民族身份的批判态度。 约翰内斯 弗里德旁征博引，呈现了中世纪以来，德意志诗人和思想家如何看待自己的民族，如何认知自己民族的品质与价值，又对外来者持怎样的态度，以及他们的观点带来了哪些影响。《德意志人》从历史文学的角度，阐释了众多文学巨匠对 诗人与思想家的国度 这一说法提出质疑的原因，并生动地展现了德意志民族精神文化的演变过程。
《奁史》，100卷补1卷，清初王初桐（王丕烈） 辑，囊括了古代妇女衣食住行的方方面面，可称为一 部古代妇女生活的百科全书。 王初桐在荟萃诸子百家之书的基础上，编选出与 妇女有关的资料集。上起远古，下至清初，大到典章 制度，小到一名一物，微言懿行，凡能反映古代妇女 的肢体皮发、音容笑貌、钗环服饰、针线女红、诗文 艺术、内亲外戚、婚嫁匹配、生养死葬等有关妇女本 身和涉及妇女生活的事物，几乎包罗无遗，可称得上 是一部古代妇女生活的百科全书。
本书的研究重点是对民族分离主义的非理性进行揭示，对反分裂的合理性进行论述，进而帮助人们正确认识现代国家和公民社会条件下的民族差异政治。民族分离主义的危害世人皆知，但民族分离主义的理论诉说有时又很迷惑人；反分裂斗争是我国各族广大人民都拥护的，但对反分裂的道理却非人人都能说得清。本课题将有助于人们从理论上认清民族分离主义，从道理上更好地理解反分裂斗争。本书拟SHOU*选6个具有代表性的案例，由课题组成员分别承担，写出研究报告。每个研究报告按照统一设计撰写，内容包括两大部分：有关国家的民族分离主义组织情况的研究；第二，有关国家反分裂情况的研究 。与此同时，主编对研究报告进行综合分析，写出学术专著。
《契丹资料辑录》主要辑录北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐以及五代初期约五百多年契丹的史料。收录时间，上起自契丹之名始见于《三国史记》记载的378年（东晋太元三年、高句丽小兽林王八年），下讫于907年（唐天祐四年、后梁开平元年）耶律阿保机取代遥辇氏称汗建国。
本书所收 苗图 德国藏本分别是柏林民族学博物馆藏本（柏林本）、哥达研究图书馆藏本《名人精写苗蛮图》（哥达本）、莱比锡格拉西民族学博物馆《贵州图册》（莱比锡甲本）、莱比锡格拉西民族学博物馆卷轴画（莱比锡乙本）及莱比锡格拉西民族学博物馆散页（莱比锡丙本），捷克藏本则为布拉格纳普斯特克博物馆藏本（布拉格本）。
室韦是南北朝至辽金时期见于文献记载的中国古代北方民族，属东胡系鲜卑后裔，与古代蒙古族有一脉相传的历史关系，在北方民族史中占有较为重要的地位。本书利用文献史料和新的考古资料，借鉴中外学者研究成果，对室韦的族名、族源、部落变迁、地域分布、生产生活方式、风俗习惯及其考古学文化做了系统论述，是一部全面研究室韦历史的学术著作。
从1870年奴隶贸易开始，到发现刚果河的美国探险家亨利 莫顿 斯坦利，再到象牙和橡胶热以及殖民统治；从为争取独立而战到独裁者蒙博托30年的残暴统治，以及从1996年开始一直持续至2010年的内战 二战后死亡人数多的战争 本书为我们呈现了世界上这个满目疮痍的民族的历史。
《云南民族通史》是目前*部系统研究云南民族古今历史的通史性著作，是云南省哲学社会科学创新团队重大研究项目的研究成果。在内容上将涉及云南古今民族的发展历史、民族关系、政治制度、物质文化、文学艺术、社会生活、宗教等诸多方面。
本稿含藏、蒙、土、裕固等多民族、多语种包括汉译的《格萨尔》，还有曲谱，为国内首次全面汇集各种版本的汇校整理。本稿为格萨尔史诗目前*齐全者，版本*者。 西北民族大学格萨尔研究院主持编纂的国家 十三五 重点出版规划项目、国家出版基金项目、全三十册《格萨尔文库》，由上海古籍出版社出版，标志我国《格萨尔》的整理和研究进入了更高阶段。该项目集搜集、整理、翻译、研究于一体，在科学梳理和划分的基础上，对多民族《格萨尔》史诗进行了全方位、多层次整理与研究，具有填补空白和正本清源作用，为铸就中华民族共同体意识的文化内涵，建设各民族共有精神家园，提供具有当代价值的文化精品。 举世闻名的《格萨尔》，是中国古代藏族人民集体创作的一部伟大的 活形态 英雄史诗。它不但在我国甘、青、川、滇、藏等藏族
敦煌石窟位于中国甘肃敦煌。自汉武帝元鼎六年（前111）分酒泉而建张掖、敦煌两君5，并于敦煌设置玉门关以后，敦煌地区便成为古代中国通往中亚和欧洲的交通枢纽。西方早就有人称它是中国丝绸出口的名城、 丝绸之路 上的要道。 丝绸之路 这个美称，代表了古代西方世界对以生产蚕丝而著名的古老国度的憧憬。中国特产的质地轻柔、色彩缤纷、闪闪发光的蚕丝织物在古代被视为人间珍宝。埃及女皇葛洛娥宝黛（Cleopothe）穿上了用中国轻纱制成的透体服装以后，西方世界朝野为之大哗，无不羡慕中国丝绸之华丽、美观。自此丝绸的应用风靡一时，成为皇宫贵族豪华生活的象征。 轻盈华美的中国丝绸，还以其富有民族风格的纹样图案吸引着西方人士。中国古代丝绸的图案，在敦煌石窟中的佛像、飞天和供养人的衣饰上都有所反映。就是在佛座、宝盖、藻
《回鹘文佛教文献研究》是回鹘文研究专家杨富学教授关于回鹘文佛教文献研究各篇专论的合集，收入了其对回鹘文佛教写卷的个案研究29篇。回鹘是今新疆维吾尔族和甘肃裕固族的共同祖先，在前伊斯兰时代曾信奉过多种宗教，其中以佛教流行时间*长，影响也*，留下了丰富的回鹘文佛教文献。回鹘文初创于8世纪，在回鹘一度非常盛行，然而，15世纪以后在西域地区不复流行，18世纪后在河西裕固族地区更完全失传，成为不为人知的 死文字 。直到19世纪末20世纪初，随着敦煌、吐鲁番等地考古工作的开展和大批回鹘文写本的发现，回鹘文字与文献才重新引起世人的关注，成为我们认识古代回鹘佛教的*手资料。经国内外学者百年来的研究，数以千计的回鹘文佛教写本、刻本得以相继刊布，且这些文献大部分都由西方学者首先刊布。《回鹘文佛教文献研究》著者杨
《论中华民族：从地域特点和长城的兴废看中华民族的起源形成与发展（修订第三版）》综合运用地质学、地理学、气象学、考古学、历史学、民族学等多学科资料从地域特点和长城兴废的角度探讨了中华各族内向发展、互补依存和逐渐走向融合的历史趋势，揭示了华夏-汉族-中华民族雏形-中华民族演进的阶段性和表现为 先多效应 的内在规律。书中资料翔实，行文简洁，思路清晰，观点明确，并配有丰富的相关图表，对关心中华民族历史由来和前途命运的读者具有参考价值。
1.本书是*部记录新加坡华人历史的通史，起始年代从1819年新加坡开埠再往前追溯500年，记录新加坡华人社会各个阶段和时期的特点、成就和贡献。 2.本书的作者队伍整容庞大，编委会成员包括新加坡历史学者林孝胜、崔贵强，新加坡国立大学历史系副教授黄坚立，新加坡科技设计大学建筑系教授杨茳善，中山大学人类学系特聘教授陈志明和香港中文大学文学院院长、历史学讲座教授梁元生等，均为其领域著名的专家学者。 3.本书的史料翔实，图片资料很多首次公开，价值不言而喻。 4.该书的体例和国内通史的写作的体例区别较大，分成各种专题，内容涵盖人文、社会、经济、教育、艺术、宗教、出版等。
本稿系统的讲述云南各历史时期的民族源流和发展，*编重点讲 上古居民与部落 。分别讲述滇池区域的叟，南盘江下游西洋江上游的句町，洱海地区的昆明，澜沧江以西地区的哀牢，第二编讲述南诏建国，南诏与唐朝、吐蕃间的关系，南诏的经济政治；南诏灭亡后郑赵杨段高的更替，大理国时期对外经济关系。第三编讲述元明清时期王朝在云南的统治。作者注重云南地方史的研究，是立足当今，面向未来，造就建设云南的各种有用人才，促进社会主义的精神文明建设。将云南民族史和云南地方史研究推向了新的阶段。
