沟通是语言、是动作,更是情绪。许多沟通不畅的情况都是源于“我以为”,这也是横在沟通中的一道墙,不推倒这道墙,沟通就是无效的。而“共情”就像是细流,带着包容与理解,缓缓融入对方的内心,于无声中搭起心意相通的桥梁,沟通便实现了。希望每一位读过本书的人都能成为一个温暖而充满力量的人。
慧远(334-416),东晋高僧。他生于雁北,栖止在庐山,成为庐山隐逸文化的标志。慧远是中国佛教思想 的奠基性人物:他被后世净土宗尊为初祖,被称为“白莲导师”;他的思想影响了东晋南北朝数百年间各派佛学理论,对中国佛教佛性论、禅学、儒佛道三教关系,乃至民间宗教观念都产生了重大影响;他提出了“沙门不敬 ”的思想,维护了佛教相对于王权政治的自主性。慧远在世时就为中外佛教徒所崇仰,唐宋以后声望 远及日本和朝鲜,成为国际佛教文化史的重要人物之一。蒋海怒著的《慧远/大家精要》概述了慧远的思想学说,形象地描述了他与道安、桓玄、谢灵运等名僧、名士的交往和论战。
八思巴(1235~1280),本名洛追坚赞,意为“圣者慧幢”,乌思藏萨斯迦(今西藏萨迦县)人。作为僧徒,他遵从伯父萨班的指导与培养, 终扛起统领萨迦派的大旗;作为国师帝师,他为忽必烈及皇室成员传法授戒、传授灌顶,并创“八思巴字”,统辖 僧及吐蕃僧俗政务;作为 与教育者,他苦心研读佛学经典,撰写了关于 及藏族历史与文化著作三十余种,并培养了一批 学者、政治家。他作为 灵童,一出生便背负重大使命,用四十余年光阴,成就佛学一大宗师,成为继松赞干布之后藏族历 一位伟大的政治家,为藏族乃至中华民族的文化发展做出了重大贡献。 本书讲述了他的故事。
道安(312~385),俗姓卫,常山扶柳人,东晋、前秦时高僧、佛教学者、翻译家。自幼聪敏,十二岁出家,后事佛图澄为师,主张“本无”(性空)之学,为“般若学六大家”之一。一生致力于弘扬佛法,总结汉代以来禅法及般若学,为两系学说之集大成者;撰写佛经目录,开启自觉整理佛经典籍道路;主持译经,监译出《四阿含》《阿毗县》等经共百余万言,提出的翻译文体问题和“五失本”“三不易”等翻译原则,对后世影响颇大;主张僧侣以“释”为姓,为后世所遵行;整饬戒律、仪轨,为中土僧众树立了规矩,对中国佛教的发展与传播作出了巨大贡献。 崔涛著的《道安/大家精要》以时间为线索勾勒出了道安致力于弘扬佛法的一生,其中着重叙述了他撰写佛经目录,自觉整理佛经典籍,监译出《四阿含》《阿毗昙》等经百余万言,主张僧侣以“释
慧远(334-416),东晋高僧。他生于雁北,栖止在庐山,成为庐山隐逸文化的标志。慧远是中国佛教思想 的奠基性人物:他被后世净土宗尊为初祖,被称为“白莲导师”;他的思想影响了东晋南北朝数百年间各派佛学理论,对中国佛教佛性论、禅学、儒佛道三教关系,乃至民间宗教观念都产生了重大影响;他提出了“沙门不敬 ”的思想,维护了佛教相对于王权政治的自主性。慧远在世时就为中外佛教徒所崇仰,唐宋以后声望 远及日本和朝鲜,成为国际佛教文化史的重要人物之一。蒋海怒著的《慧远/大家精要》概述了慧远的思想学说,形象地描述了他与道安、桓玄、谢灵运等名僧、名士的交往和论战。
《媒商:全媒体时代沟通实战手册》内容简介:全媒体时代,曝光在聚光灯下不再是公众人物的专利,而是每个人都会遇到的挑战。与媒体高效沟通,是现代人的基本素质。智商、情商之外,必须有媒商!《媒商:全媒体时代沟通实战手册》有丰富的案例、逼真的场景模拟,时而手把手帮你梳理信息,时而稳准狠指出对话陷阱。
道安(312~385),俗姓卫,常山扶柳人,东晋、前秦时高僧、 学者、翻译家。自幼聪敏,十二岁出家,后事佛图澄为师,主张“本无”(性空)之学,为“般若学六大家”之一。一生致力于弘扬佛法,总结汉代以来禅法及般若学,为两系学说之集大成者;撰写佛经目录,开启自觉整理佛经典籍道路;主持译经,监译出《四阿含》《阿毗县》等经共百余万言,提出的翻译文体问题和“五失本”“三不易”等翻译原则,对后世影响颇大;主张僧侣以“释”为姓,为后世所遵行;整饬戒律、仪轨,为中土僧众树立了规矩,对中国 的发展与传播作出了巨大贡献。 崔涛著的《道安/大家精要》以时间为线索勾勒出了道安致力于弘扬佛法的一生,其中着重叙述了他撰写佛经目录,自觉整理佛经典籍,监译出《四阿含》《阿毗昙》等经百余万言,主张僧侣以“释”为姓并整
慧远(334-416),东晋高僧。他生于雁北,栖止在庐山,成为庐山隐逸文化的标志。慧远是中国佛教思想 的奠基性人物:他被后世净土宗尊为初祖,被称为“白莲导师”;他的思想影响了东晋南北朝数百年间各派佛学理论,对中国佛教佛性论、禅学、儒佛道三教关系,乃至民间宗教观念都产生了重大影响;他提出了“沙门不敬 ”的思想,维护了佛教相对于王权政治的自主性。慧远在世时就为中外佛教徒所崇仰,唐宋以后声望 远及日本和朝鲜,成为国际佛教文化史的重要人物之一。蒋海怒著的《慧远/大家精要》概述了慧远的思想学说,形象地描述了他与道安、桓玄、谢灵运等名僧、名士的交往和论战。
张云涛著的《马丁·路德/大家精要》以对人类文明有 贡献的大师马丁·路德为对象,浓缩其生平与思想精粹,旨在“启迪生活智慧,开悟人生哲学”。本书作者是相关领域的研究专家,以浅显易懂的语言,清晰、简练、严密地阐述“大家”生平与思想,让读者能快速读懂“大家”。
张云涛著的《马丁·路德/大家精要》以对人类文明有 贡献的大师马丁·路德为对象,浓缩其生平与思想精粹,旨在“启迪生活智慧,开悟人生哲学”。本书作者是相关领域的研究专家,以浅显易懂的语言,清晰、简练、严密地阐述“大家”生平与思想,让读者能快速读懂“大家”。
八思巴(1235~1280),本名洛追坚赞,意为“圣者慧幢”,乌思藏萨斯迦(今西藏萨迦县)人。作为僧徒,他遵从伯父萨班的指导与培养, 终扛起统领萨迦派的大旗;作为国师帝师,他为忽必烈及皇室成员传法授戒、传授灌顶,并创“八思巴字”,统辖 僧及吐蕃僧俗政务;作为 与教育者,他苦心研读佛学经典,撰写了关于 及藏族历史与文化著作三十余种,并培养了一批 学者、政治家。他作为 灵童,一出生便背负重大使命,用四十余年光阴,成就佛学一大宗师,成为继松赞干布之后藏族历 一位伟大的政治家,为藏族乃至中华民族的文化发展做出了重大贡献。 本书讲述了他的故事。
八思巴(1235~1280),本名洛追坚赞,意为“圣者慧幢”,乌思藏萨斯迦(今西藏萨迦县)人。作为僧徒,他遵从伯父萨班的指导与培养, 终扛起统领萨迦派的大旗;作为国师帝师,他为忽必烈及皇室成员传法授戒、传授灌顶,并创“八思巴字”,统辖 僧及吐蕃僧俗政务;作为 与教育者,他苦心研读佛学经典,撰写了关于 及藏族历史与文化著作三十余种,并培养了一批 学者、政治家。他作为 灵童,一出生便背负重大使命,用四十余年光阴,成就佛学一大宗师,成为继松赞干布之后藏族历 一位伟大的政治家,为藏族乃至中华民族的文化发展做出了重大贡献。 本书讲述了他的故事。
道安(312~385),俗姓卫,常山扶柳人,东晋、前秦时高僧、 学者、翻译家。自幼聪敏,十二岁出家,后事佛图澄为师,主张“本无”(性空)之学,为“般若学六大家”之一。一生致力于弘扬佛法,总结汉代以来禅法及般若学,为两系学说之集大成者;撰写佛经目录,开启自觉整理佛经典籍道路;主持译经,监译出《四阿含》《阿毗县》等经共百余万言,提出的翻译文体问题和“五失本”“三不易”等翻译原则,对后世影响颇大;主张僧侣以“释”为姓,为后世所遵行;整饬戒律、仪轨,为中土僧众树立了规矩,对中国 的发展与传播作出了巨大贡献。 崔涛著的《道安/大家精要》以时间为线索勾勒出了道安致力于弘扬佛法的一生,其中着重叙述了他撰写佛经目录,自觉整理佛经典籍,监译出《四阿含》《阿毗昙》等经百余万言,主张僧侣以“释”为姓并整
慧远(334-416),东晋高僧。他生于雁北,栖止在庐山,成为庐山隐逸文化的标志。慧远是中国佛教思想 的奠基性人物:他被后世净土宗尊为初祖,被称为“白莲导师”;他的思想影响了东晋南北朝数百年间各派佛学理论,对中国佛教佛性论、禅学、儒佛道三教关系,乃至民间宗教观念都产生了重大影响;他提出了“沙门不敬 ”的思想,维护了佛教相对于王权政治的自主性。慧远在世时就为中外佛教徒所崇仰,唐宋以后声望 远及日本和朝鲜,成为国际佛教文化史的重要人物之一。蒋海怒著的《慧远/大家精要》概述了慧远的思想学说,形象地描述了他与道安、桓玄、谢灵运等名僧、名士的交往和论战。
张云涛著的《马丁·路德/大家精要》以对人类文明有 贡献的大师马丁·路德为对象,浓缩其生平与思想精粹,旨在“启迪生活智慧,开悟人生哲学”。本书作者是相关领域的研究专家,以浅显易懂的语言,清晰、简练、严密地阐述“大家”生平与思想,让读者能快速读懂“大家”。
道安(312~385),俗姓卫,常山扶柳人,东晋、前秦时高僧、 学者、翻译家。自幼聪敏,十二岁出家,后事佛图澄为师,主张“本无”(性空)之学,为“般若学六大家”之一。一生致力于弘扬佛法,总结汉代以来禅法及般若学,为两系学说之集大成者;撰写佛经目录,开启自觉整理佛经典籍道路;主持译经,监译出《四阿含》《阿毗县》等经共百余万言,提出的翻译文体问题和“五失本”“三不易”等翻译原则,对后世影响颇大;主张僧侣以“释”为姓,为后世所遵行;整饬戒律、仪轨,为中土僧众树立了规矩,对中国 的发展与传播作出了巨大贡献。 崔涛著的《道安/大家精要》以时间为线索勾勒出了道安致力于弘扬佛法的一生,其中着重叙述了他撰写佛经目录,自觉整理佛经典籍,监译出《四阿含》《阿毗昙》等经百余万言,主张僧侣以“释”为姓并整
八思巴(1235~1280),本名洛追坚赞,意为“圣者慧幢”,乌思藏萨斯迦(今西藏萨迦县)人。作为僧徒,他遵从伯父萨班的指导与培养, 终扛起统领萨迦派的大旗;作为国师帝师,他为忽必烈及皇室成员传法授戒、传授灌顶,并创“八思巴字”,统辖 僧及吐蕃僧俗政务;作为 与教育者,他苦心研读佛学经典,撰写了关于 及藏族历史与文化著作三十余种,并培养了一批 学者、政治家。他作为 灵童,一出生便背负重大使命,用四十余年光阴,成就佛学一大宗师,成为继松赞干布之后藏族历 一位伟大的政治家,为藏族乃至中华民族的文化发展做出了重大贡献。 本书讲述了他的故事。
八思巴(1235~1280),本名洛追坚赞,意为“圣者慧幢”,乌思藏萨斯迦(今西藏萨迦县)人。作为僧徒,他遵从伯父萨班的指导与培养, 终扛起统领萨迦派的大旗;作为国师帝师,他为忽必烈及皇室成员传法授戒、传授灌顶,并创“八思巴字”,统辖佛教僧及吐蕃僧俗政务;作为宗教 与教育者,他苦心研读佛学经典,撰写了关于佛教及藏族历史与文化著作三十余种,并培养了一批 佛教学者、政治家。他作为佛教灵童,一出生便背负重大使命,用四十余年光阴,成就佛学一大宗师,成为继松赞干布之后藏族历 一位伟大的政治家,为藏族乃至中华民族的文化发展做出了重大贡献。 本书讲述了他的故事。
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一本记载了各种实用商务技巧的书。包括指示员工工作的方法,各种商务上需要用上的框架图表等等。公开全球著名的管理咨询公司——麦肯锡公司培育指导员工的技巧,以及大限度地提升成果的各种方法。 本书详细介绍了让员工和后辈以及管理者自身取得成长的习惯。管理者要想取得成果较好的办法就是让员工取得成果。这些习惯都不是难事,都是可以立即投入实践的内容。这是对自己的工作有烦恼的管理者不能错过的一本书。