\"《人人都读得懂的〈易经〉》是一部通俗、系统诠释中国易经文化的著作，继承传播了中华民族的核心价值观，是《易经》通俗化、大众化普及的 作品。 刘祺庸认为，易经主要强调两个字：“道”和“德”。学习《易经》，要尊道崇德。“道”是规律，“德”就是按规律办事，并养成正确的行为规范。基本要求是，思考问题动机纯正，行事态度端正，品性行为符合规律或原则，不主观妄断，随顺自然，戒慎恐惧。在日常生活中，主要就是加强道德修养。 刘祺庸用直白的语言、熟悉的典故介绍了《易经》这样的国学经典，既能增长国学知识，也能引导读者走出精神危机。\"
钱穆（1895—1990），字宾四，江苏无锡人，中国现代著名历史学家、教育家，享誉中外的国学大师。钱穆治学出入经史子集四部，是20世纪中国国学界的一位通儒，其毕生著述、讲学之宗旨，刻刻不离于对国家前途与民族文化之关怀。本书以钱穆的生平阅历为主线，将其思想、学术、人格、才情融入其中叙述，一方面展现了这位来自乡村，完全靠自学成才名家，成为大学教授、名教授，成为一代学术大师的人生历程和学术贡献，另一方面突出他为中国文化而战、为守卫中国文化而战的一生，突出他为中国文化招魂续命的精神志业，激励人们为民族复兴和中国文化承担责任。本书材料翔实，立论有据，分析中肯，行文流畅，是迄今为止蕞为详细、全面论述钱穆人生经历和学思历程的著作。
季羡林先生在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典。评传从季羡林先生曲折的求学生涯、学术研究、业余生活等，再现了季老近百年的坎坷人生、广博弘大的学术造诣以及浪漫多彩的生活情趣，突出反映一位世纪老人、一位中国知识分子的心路历程，并从学术研究的观点进行评价，为方兴未艾的季学研究助力。
陈文新、江俊伟著的《刘永济评传》首次对刘永济的生命历程、学术成就作全面准确的叙述、分析与评价，资料翔实，评价客观，视野开阔，观点鲜明，结构完整，引证规范，丰富了现代学术史的内容，对深化中国古代文学史
全书共七章。章《三部曲启功》传其生平，第二章《坚净翁启功》叙其人品，第三章《书画家启功》、第四章《鉴定家启功》、第五章《诗词家启功》、第六章《学问家启功》、第七章《教育家启功》，分别评其在书画艺术、书画鉴定、诗词创作、学术研究、教书育人诸方面的成就及特点。其目的是为读者展现一个全的启功、活的启功、真的启功，进而揭示他在振兴传统文化的当今所具有的文化价值和历史地位。
本索引共分十一章。限于篇幅，分上、下两卷出版。上卷为一至四章的新中国成立后发表的有关研究吴晗的文章及史料索引”的前一部分，截止处为1965年11月10日姚文元在《文汇报》上发表《评新编历史剧(海瑞罢官
内容简介 黄侃（1886—1935），字季刚，又字季子，晚年自号量守居士，湖北省蕲春县人。中国近代民主革命家，亦是著名语言文字学家、国学大师。 本书以黄侃之“生平”与“学术”两个维度考察黄侃先生极其复杂一生。
\"古典名著《三国演义》中人物的是是非非、分分合合一直令读者津津乐道。曾仕强教授根据其独创的“气球理论”，从三国故事中发现了诸多做人做事的道理。将三国故事的情节与我们日常生活中的为人处世相对应，从中会发现宇宙间的所有变化，都受一只看不见的手——规律左右。人类看得见的所有作为，其实都逃不开看不见的手的掌控，顺应规律会事半功倍，逆规律而行则会事倍功半。看不见的手也要和人心变化相配合。魏、蜀、吴俱已灭亡，但是中华民族的历史传承却从未中断。读国学，不只是看个热闹，还要从中看出中国人的特性、中国人的传统、中国人 的文化特色。\"
内容简介 黄侃（1886—1935），字季刚，又字季子，晚年自号量守居士，湖北省蕲春县人。中国近代民主革命家，亦是著名语言文字学家、国学大师。 本书以黄侃之“生平”与“学术”两个维度考察黄侃先生极其复杂一生。
本索引共分十一章。限于篇幅，分上、下两卷出版。上卷为一至四章的新中国成立后发表的有关研究吴晗的文章及史料索引”的前一部分，截止处为1965年11月10日姚文元在《文汇报》上发表《评新编历史剧(海瑞罢官
汤国梨（1883—1980），字志莹，号影观、苕上老人，出身浙江桐乡乌镇平民之家。汤国梨九岁失怙，在乡帮助寡母操持家务，好学的她利用两年私塾基础、一本康熙字典，研读《白香词谱》和《诗韵大全》，习诗填词。她一生不懈学问，终成近代中国一代知名诗人词家。 汤国梨是桐乡小镇走出去的才女，是大学者章太炎最贤惠的妻子与最坚定的战友，是鲁迅、钱玄同等章门弟子最敬重的师娘，是最坚定的抗日主义者、最热情的新中国成立欢呼者、最衷心拥护统一的爱国者，其睿智与坚韧，予人启迪与鼓励，是一个令人敬佩的近代中国新女性。
这是《十月》杂志创始人之一、编辑家张守仁先生的全新散文集，记述他与数十位名作家的交往。在四十余年的文学编辑生活里，围绕文学和作品，他和作家们接触渐深，成为挚友、诤友，情谊深厚。作者记忆力超群，又常年以日记记录点滴，故他笔下所写皆能准确详实，细微处也毫不模糊；他同时是位散文家，书写真挚投入，文采斐然，人事讲述款款道来。 这本书中，可见名作家们的人生经历、文学见解、个性特质甚或鲜为人知的情感故事，可观时代细节与中国当代文学史的变迁。作者用一种让文学史形象化、具体化、鲜活化的方式，对中国文学的黄金岁月进行了一次深邃的凝视。“不让它们湮灭于历史尘埃之中”，给时代中的各种人物和经典文学以不可复制的认识方式，有见解、有温度、有呼吸。
\"《人人都读得懂的〈易经〉》是一部通俗、系统诠释中国易经文化的著作，继承传播了中华民族的核心价值观，是《易经》通俗化、大众化普及的 作品。刘祺庸认为，易经主要强调两个字：“道”和“德”。学习《易经》，要尊道崇德。“道”是规律，“德”就是按规律办事，并养成正确的行为规范。基本要求是，思考问题动机纯正，行事态度端正，品性行为符合规律或原则，不主观妄断，随顺自然，戒慎恐惧。在日常生活中，主要就是加强道德修养。刘祺庸用直白的语言、熟悉的典故介绍了《易经》这样的国学经典，既能增长国学知识，也能引导读者走出精神危机。\"
《民国风度( 辑共4册)》收录了《四十自述》、《熊十力(一代狂哲珍藏版)》、《张恨水（温润如玉一世情珍藏版）》、《徐志摩一首未完的诗》。 《四十自述》是胡适生前 亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作。该书讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的“心灵对话”，从中能够感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息。 熊十力是一个有情、有趣、有料的大怪人、大善人、大哲人。《熊十力(一代狂哲珍藏版)》刻意绕开艰深难懂的哲学理论，着重讲述了熊十力草根逆袭的经典传奇，生动描写了熊十力狂放率真的生活细节。 与此同时，也介绍了一批民国人物的多彩生活，全景式地展示了从清末民初到抗战胜利后数十年间的历史画卷。 “文坛奇人”
全书共七章。章《三部曲启功》传其生平，第二章《坚净翁启功》叙其人品，第三章《书画家启功》、第四章《鉴定家启功》、第五章《诗词家启功》、第六章《学问家启功》、第七章《教育家启功》，分别评其在书画艺术、书画鉴定、诗词创作、学术研究、教书育人诸方面的成就及特点。其目的是为读者展现一个全的启功、活的启功、真的启功，进而揭示他在振兴传统文化的当今所具有的文化价值和历史地位。
