一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。 精选史铁生、季羡林、汪曾祺等名16位文学大家40余篇散文代表作,分为 春夜宴桃李 山中无暑事 人闲桂花落 松枝碎玉声 四个章节,春茶、夏果、秋落、冬酿,作家笔尖的四季流转,亦构造着对乡土中国的诗意想像。那些美好的、悲叹的、浪漫的、让人会心一笑的故事,它们也许并没有深奥的含义,但却是历经世事无数后的甘之如饴,既关乎历史的震铄,也诉说生活的温情。当季节的变迁与长夜的苦感消散后,鼻息间只留有一抹明快利落的香气,此中有甜意,寄与惜时人。
《守望的距离》是作家周国平亲自编选的散文集。本书写作期间,作者生活中发生了一连串变故,因而书中偏多对于人生难题的思考,诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上,这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。也许正因为此,本书在今天仍不断获得新的知音,包括一茬一茬成长起来的可爱的青年读者。
《风味人间》总导演陈晓卿的舌尖寻味故事。一部吃透人生的随笔集,一本掏心掏肺掏胎记的诚意之作。 从十七岁出门远行,进京上学,到误打误撞成为一个美食纪录片导演,再到后来成为全国闻名的吃货,漫漫人生路,每个阶段都有与食物相关的记忆。 年少时候,好吃是六毛钱的缸贴子,邻居家的西瓜酱,第壹次下馆子时把嘴巴烫出泡的萧县羊肉汤,这些是刻在基因里的叫乡愁的东西。一个外地务工人员的北京记忆,是难过时府右街的延吉冷面,寒夜里24小时的马华,以及人手一把肉串,喝着工业啤,聊着维特根斯坦的岁月。 食物,连接着故乡与世界。每个人都可以在 吃 里找到归属。美食并不小众,它藏在大多数人的一日三餐里。说到底,于勒叔叔的生蚝和父亲病榻前的萝卜丝汆丸子并没有本质区别 你吃到的,就是蕞好的。
《三联哈佛燕京学术丛书:中国小说源流论(修订版)》是关于中国小说史的研究,以鲁迅《中国小说史略》为奠基作,以时代为经,以题材、风格、类别为纬,论述古代小说发展的历史。将近七十年来,虽然继续出版了多种小说史著作,但都没有超过它的水平。 石昌渝的著作将小说史的研究从题材引向文体,开阔了小说史研究的视野,填补了学术研究中的一项空白。
《蛇与塔》收录其作于1940-1984年的31篇杂文,书名取自白蛇娘子与雷峰塔的传说故事借助这个压迫者与被压迫者的寓言,主旨在于批判中国历史传统与现实社会中对妇女与儿童的摧残与歧视。这里既有来自生活的悲惨故事,也有取自文学的典型。鲁迅说:“救救孩子”,聂绀弩说:“孩子们救救我们”;鲁迅有《我们怎样做父亲》,聂绀弩写下《怎样做母亲》。从《红楼梦》、《金瓶梅》、《聊斋志异》到当代女性,作者为我们描绘出中国女性历史的漫长画廊,令人沉思不已、感慨丛生。
该书的文字表达和图文相偕的形式颇具特色。它既是作家写画家,又是画家写作家,亦文亦画,是一本典型的冯骥才式的作品。 惟画家才有的艺术感觉以及散文诗般的精美文字,传达给人独特的意韵。本书内容包括:美是精神的浪漫、历史是一种灵魂及巴黎的艺术家们部分。作者凭着他大量的发现性的素材,全新的角度,惟画家才有的艺术感觉以及散文诗般的精美的文字,把他的答案如画一般呈现现给我们。这是一本独特的书,既是作家写的画家,又是画家写的画家。这是一本典型的北骥才式的作品。