人们只看到我的与众不同：一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，熠熠生辉。 只有我知道自己的真面目：我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。不上学，不就医，是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音，我们的意志是他眼中的恶魔。 哈佛大学，剑桥大学，哲学硕士，历史博士 我知道，像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩，能取得如今的成就，应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。 我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，内心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。 直到我逃离大山，打开另一个世界。 那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。
这是一部毛姆读书笔记，内容涵盖毛姆有关读书的所有文字和文章。为什么要读书？怎样读书？读什么书？如何通过读书获得乐趣？这些名作家是如何写出这些名作 毛姆都在书中一一娓娓道来。 这也是一部集毛姆阅读、哲思、洞见和评论于一体的传世之作，集结了毛姆的全部读书随笔，包括书与你、书与作家、书与世界、书与我四个部分。不仅有毛姆对诸多名作家与著作的点评、对阅读提出的方法和建议，还有他的自我剖析、生活回忆和文学思考，此外，他列出自己心目中的世界十佳小说名录，并分别佐以自己独特的见解和思考，构成了一部分风格简约、让广大读者受益匪浅的文学回忆录。
女性主义文学领域具有里程碑意义的经典之作。 知名女性主义学者、《阁楼上的疯女人》作者之一苏珊.古巴作2万字导读。 《一间自己的房间》 基于伍尔夫1928年在剑桥大学所做的两次演讲。1929年，伍尔夫将两次演讲合一，以《女性与小说》为题，发表在美国杂志《论坛》上。后以《一间自己的房间》为名出版成书，引发轰动。 房间 风格诙谐幽默，古灵精怪，旁征博引，以犀利的言辞拷问法制史、社会史中对 女性 这一第二性别的不公与压迫，掷地有声地提出经济基础、独立空间对女性心智自由的重要性。对 伟大的灵魂都是雌雄同体 这一观点亦有精彩论述。伍尔夫鼓励女性打破头脑中的樊笼，勇敢走向外部世界，培养自由的习性，尽情去创造。
. 狄金森是世界诗歌史上一名极其独特的女诗人，其作品在一百多年来被不断译介品读，常读常新。狄金森原诗语言简洁而意义深邃，这对于其诗作的中文翻译要求极高。磨铁经典版狄金森诗选由先锋诗人苇欢翻译，整体遵循选译狄金森为知名、大众的诗歌，为广大诗歌爱好者奉上一部具有 亲切感 和翻译 新鲜感 的狄金森诗选。并且，为满足读者阅读原文的需求，新版狄金森诗选采用中英双语内容。
每个人都是西西弗，差别在于是否意识到这一点。 当你突然觉醒时，你就会萌生 为什么 的疑问，在惊讶与厌倦中，机械、荒诞的生活就面临着坍塌。加缪认为，在这个意义上，厌倦是有益的，正是厌倦唤醒了意识。 在《西西弗神话》一书中，加缪提出人类的本质问题已不是人生是否值得一过，而是如何带着与生俱来的伤痛去生活： 人生正因为没有意义，就更值得一过。 唯有反抗才能体现尊严。
《自深深处》是一篇王尔德写给友人道格拉斯的一封狱中情笺，也是他颇为美妙的一部作品。王尔德41岁时，早已名震英国，他因与友人的关系被对方的父亲送上法庭。王尔德在狱中写下了这封来自深渊的书信。 在这封闻名世界的长信中，他时而哀怨，时而愤怒。不仅细细梳理了王尔德与道格拉斯的交往、他对后者爱恨交加的情感、他在狱中心境的变化，还体现了他在文学、艺术、哲学方面的积累。他标志性的排比、比喻、精妙的用词和一段嵌着一段的句子，在书中均有体现。五年后，王尔德去世，这本书成了他在世间的杰作。
《不安之书》是佩索阿中后期的随笔集，全书由几百篇碎片式分布的随笔组成，它们无论在写作时间分布、在题材范围，还是在主旨思想方面都是碎片式的。这是一本完全打破了文学传统的奇作，仿佛不是一个人写成的，而是对一个焦虑不安的灵魂之呓语的记录。 用佩索阿的话说，这是一本根本不可能存在的书，所谓的《不安之书》实乃 不存之书 。佩索阿的想象力异于常人，《不安之书》更是淋漓尽致地体现出了这一点，书中随处可见散发着瑰丽的想象魅力的神来之笔。正如一些评论家所言，《不安之书》的写法是创造性的，给人一种石破天惊的震撼感。这也使得作者佩索阿被奉为葡萄牙现代主义文学的旗手，开宗立派的文学巨匠。
《暮色将尽》是戴安娜·阿西尔的代表作，获得了科斯塔传记奖、美国 图书评论奖等众多奖项，是她临近90岁高龄时写下的一本老年生活随笔，言辞坦率豁达，饶有趣味。 她由步入老年的种种变化说起，夹杂着对自己过去人生的回忆，她大方回忆自己的几段情史，坦承自己对错失母亲身份的淡然，诚实面对老年的痛楚，但也仍满怀热情地谈起在园艺、绘画、读书、写作等过程中收获到的新鲜体验。 总体而言，阿西尔为我们展现了一个 独特的女性样本，让我们看到一个普通的知识女性，是如何在与世界的周旋中保存独立的自我，并 终坦然面对衰老与人生终点。
《西西弗神话》是加缪的哲学随笔集，全书共分为三个部分，对荒诞、自杀等哲学问题进行了深入的哲学探讨。除此之外，全书精编收录加缪生平及创作年表，特别收录加缪美版自序，特别补编了1943年的《弗兰茨 卡夫卡作品中的希望与荒诞》。 全书表达了在直面生活的荒诞之后，加缪决心不求助于外在的神祇，也不陷入彻底的绝望，他要从生活的本身和内部去寻找快乐。
《我，或者 我 》是史铁生遗作集。史铁生夫人陈希米在 编者注 中写道： 此word文档的属性显示，*后修改时间：2010-12-30 9:35:58。 同日16:00，史铁生突发脑溢血；第二天，2010年12月31日凌晨，他告别我们，开始心魂之旅。 2010年*后一天，史铁生离开生活了近六十年的人间，去了天堂。这本书里的文章记录了他*后的思考、*后的想象、*后的心灵密语、*后的爱和留恋。这些生发于对人生、社会、命运、价值观、世界观的思考的文字，平白如话，温润可触，充满哲思和智慧，值得反复阅读，仔细回味。 史铁生以他的毅力和智慧，度过了四十年的轮椅生涯，写下了数百万字的作品，成为当代*有成就的作家。他的影响和贡献，远超于文学之上；他给予读者的，不仅是精美洁净的文字，更是健康的精神、深沉的爱和对人生真谛的探寻。
《夏季走过山间》是约翰 缪尔在内华达山区野外生活近四个月的日记。作者通过细致入微的观察，以清新、隽永的笔触，对山区的动植物和自然美景进行了充满感染力的描述，表达了对大自然由衷的喜爱和深厚的感情。作品中充满着无限美好，满目皆是草原、溪谷、松树、小鹿、云朵、群山 自然纯朴，又充满了清新的气息，被称为 感动一个国家的文字 。该书崇尚的自然主义深刻影响了当时美国政府对经济和社会的掌控方向。
人们只看到我的与众不同：一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，熠熠生辉。 只有我知道自己的真面目：我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。不上学，不就医，是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音，我们的意志是他眼中的恶魔。 哈佛大学，剑桥大学，哲学硕士，历史博士 我知道，像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩，能取得如今的成就，应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。 我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，内心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。 直到我逃离大山，打开另一个世界。 那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。
蒙田(1533 1592)是法国文艺复兴后*重要 的人文主义作家，也是一位人类感情冷峻的观察家， 1572年开始撰写被称为 十六世纪各种知识的总汇 的《蒙田随笔集(译文名著精选)》。在十六世纪的作 家中，很少有人像蒙 田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前 法国的知识权威和批评家，亦是对各民族文化，特别 是西方文化进行冷静研究的百科全书式的学者。从他 的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那 个时代出现的一位现代人。他的散文主要是哲学随笔 ， 因其丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为 思想的宝 库 。 由马振骋先生独力翻译的《蒙田随笔全集》曾 荣获首届傅雷翻译出版奖，本版《蒙田随笔集(译文 名著精选)》由译 者特为我社选出，可以说三卷 全集 的精华尽入其 中，真正称得上一部选目全面而又精当、译文上乘考 究的蒙田随
1928年10月，伍尔夫在剑桥大学做了两场面向女性的演讲——“女性与小说”。之后她在此基础上撰写《一间只属于自己的房间》，并于1929年出版。 伍尔夫讲述了在男权社会中，女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性面对的共同命运以及女性贫困对其创作的影响等问题；提出女性要认清自身的境遇，积极争取独立的经济力量和社会地位，独立思考，自由生活，发挥出女性的 优势，成就自我。 “女性身上有一种高度发达的创造力，生来复杂且强大……她们的创造力和男性的极为不同。这种力量是几个世纪的严厉约束换来的，它不可替代，如果遭到遏制或者白白浪费，那 是一万个可惜。”
《阴翳礼赞》（紫色版）是日本文豪谷崎润一郎关于日本及东方美的随笔集，通俗易懂，幽默深刻。 阴翳之美 绝非一味的 幽暗 ，而是指东方美那种微微往里收敛的敏感、丰富、具有情味的特性。谷崎润一郎着眼于日常生活的种种细节，从对建筑、光线、窗纸、茶具、餐具、身体、恋爱、情色、性的习惯、旅行、待客等方面细微而独特的感觉入手，妙趣横生地建立了一个东方的艳丽官能美与阴翳古典美的世界。
《寂静的春天》是美国女作家蕾切尔 卡逊的代表作，也是50年以来全球*影响的著作之一！该以寓言开头，向我们描绘了一个美丽村庄的突变。并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位地揭示了化学农药的危害，是一本公认的开启了世界环境运动的奠基之作，它既贯穿着严谨求实的科学理性精神，又充溢着敬畏生命的人文情怀，被称为其引发的轰动比达尔文的《物种起源》都要大。 人类正在毁灭于自己热爱的事物 ，卡逊这样警示着狂热的人们。正是这本不寻常的书，唤起了人们的环境意识，促使环境保护问题提到了各国政府面前，各种环境保护组织纷纷成立，从而促使联合国于1972年6月12日在斯德哥尔摩召开了 人类环境大会 ，并由各国签署了 人类环境宣言 ，开始了环境保护事业。
《一个孤独漫步者的遐想》是卢梭去世前的作品，没有完全完成，生前也并没有出版，甚至他从来没有想过要出版它。十篇漫步没有一定的顺序，也没有一定的体例，连确切的写作时间都无从考据。对于卢梭自己而言，这十篇漫步只是对自己的一个交代。他在尝试着接受自己，接受自己的生活哲学，接受自己对突如其来的做人失败的解释。他说， 对孤寂生活抱有强烈的兴味，甚而再也不想离开这种生活 ，说到底，不过是骄傲的嗟叹而已。 就是在这种情况下，《一个孤独漫步者的遐想》成了卢梭极富特色 的作品。
《名著名译丛书 瓦尔登湖》记叙的就是这一段时期的生活和思想活动。作品描述了田园生活的乐趣和大自然的迷人景物，充满了睿智脱俗的哲理性思辨，文笔流畅生动，发人深思，读来令人心悦诚服。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动，意境深邃。
《我很幸福：奥斯威辛幸存者、百岁犹太老人的美丽人生》是埃迪 雅库的回忆录，讲述了他传奇的一生。埃迪出生于德国莱比锡一个犹太人家庭，有着无忧无虑的快乐童年。他继承了父亲在精密仪器工程上的才能，进入专业学校学习并成了行业精英。1938年11月9日， 水晶之夜 事件中，埃迪被捕。之后，他辗转被囚于多个集中营。纳粹夺走了他的一切 家人、朋友、国家 但纳粹并没有摧毁他的精神。奇迹一次又一次降临在埃迪身上，他在精密仪器方面的特殊技能、遇到的人、友谊、心中存留的希望一次又一次将他从死亡线上拉回。1945年6月，他成功逃脱。1950年，埃迪举家迁往澳大利亚，开启了另一段人生之路。在100岁时，尽管遭受过很多痛苦，埃迪自称是 世界上幸福的人 。在这本回忆录中，他分享了自己的经历，用智慧的文字传递着感恩、宽容和善良的力量。埃
类似于本雅明式的隐喻，本书就像一个投影仪，把他思想深处方方面面的小收藏展示出来，介绍给众人听：断想、纲领、启发、洞见、哲悟、随感……与个人际遇、情感、生命和灵魂紧紧贴在一起。本书收录了本雅明*代表性的作品：《单向街》《机械复制时代的艺术作品》《讲故事的人》《评弗兰茨卡夫卡》《摄影的简史》，分别涉及个人随想、艺术环境评论、叙事学研究、文学个体评述、影像艺术批评等，展示了作者广阔的批评视野和极富穿透力的洞见。
《安详辞世》是波伏瓦在自传作品，出版于1964年，写的是母亲辞世前后的情况。1963年，波伏瓦的母亲被发现罹患癌症，在母亲去世之前的3个月，波伏瓦一直陪伴病床前。这一次，使她痛苦的不再是母亲的淫威，而是她的衰老和病痛。 本书回忆了波伏瓦母亲的一生和她与母亲的关系，也思考了家庭、妇女地位、死亡等她作品中的命题。
