本体论(ontology,现多译为“是论”)是西方传统哲学的核心,本书作者毕其十年功于一役,系统全面地对本体论这种理论的形态、特征作了深入的研究,从哲学史的角度考察了它的缘起、发展、成熟和终结的过程,比较了本体论和中国哲学的“道”,阐述了马克思主义对本体论的批判,并且指出了“本体论”译ontology而导致的种种误解,澄清了许多模糊的观念,立足现当代中国哲学的发展来研究西方本体论哲学和用通俗流畅的文字来表述抽象的哲学理论是本书的两大特点。
人是心理学的主题,又是它的对象。“人是什么”是一个古老而被心理学界逐渐淡化的问题。本书以人为研究主题。以现代心理学的三种基本“范式”即精神分析、行为主义和人本主义心理学为研究对象,以道德哲学为全新的视角,考察并揭示了现代心理学三种基本“范式”提出的人的形象的道德不完善处,进而提出了植根于人性的人的理想形象——完善的人类形象应该是人的道德形象,它体现了一种不断完善的人格理想,这种人格理想的境界就是内含着“天人合一”精神的“至善”。本书适合具有高等文化程度的读者阅读。
人是心理学的主题,又是它的对象。“人是什么”是一个古老而被心理学界逐渐淡化的问题。本书以人为研究主题。以现代心理学的三种基本“范式”即精神分析、行为主义和人本主义心理学为研究对象,以道德哲学为全新的视角,考察并揭示了现代心理学三种基本“范式”提出的人的形象的道德不完善处,进而提出了植根于人性的人的理想形象——完善的人类形象应该是人的道德形象,它体现了一种不断完善的人格理想,这种人格理想的境界就是内含着“天人合一”精神的“至善”。本书适合具有高等文化程度的读者阅读。
《后现代语境下意义理论的转向:从科学主义到人文主义》系国家社会科学基金项目《新时代美好生活的精神向度研究》(项目号:19BKS137)阶段性成果。 《后现代语境下意义理论的转向:从科学主义到人文主义》立足于后现代语境,着重从价值论维度阐释意义理论的语境化、人文化转向问题。目前尚未见到有学者将意义理论的两种导向进行比较研究,本著作是这一主题的探索性的原创尝试。意义理论是研究人类文化交往的哲学基础,人文主义转向促进了语言理解与解释经验、语言分析与解释实践的相互渗透和融合,使得语言哲学与解释学传统及各种解释学的发展联系了起来,表明了语言理解的意义正是在于语言分析的整体性之中,而且在程度上推动了语言理解和语义分析的社会化的倾向。以马克思主义哲学为指导重析意义理论,从人文主义导向透析语言的语
《吉尔·德勒兹身体创造学研究》旨在透过德勒兹的“块茎式”文本,在其漂浮不定的游牧思想中追觅他有关身体与发挥身体创造力的理论,从而提炼出“一种能够发挥生命的极限、生命走向极限思想”的身体创造学。全书共五章节,内容包括德勒兹身体观的渊源,身体感觉与创造,身体欲望与创造,身体思维与创造,权力意志与创造。
《李泽厚对话集:与刘再复对谈》由李泽厚著。两个思想家的碰撞更见思想,落基山下,所谈、所思、所念的是中国。这不仅仅是文学、美学、哲学、历史的纵横对谈,更是一场思想的盛宴!如果思想之光,能够照亮你的心田,那么你将永远充满智慧和希望!
人是心理学的主题,又是它的对象。“人是什么”是一个古老而被心理学界逐渐淡化的问题。本书以人为研究主题。以现代心理学的三种基本“范式”即精神分析、行为主义和人本主义心理学为研究对象,以道德哲学为全新的视角,考察并揭示了现代心理学三种基本“范式”提出的人的形象的道德不完善处,进而提出了植根于人性的人的理想形象——完善的人类形象应该是人的道德形象,它体现了一种不断完善的人格理想,这种人格理想的境界就是内含着“天人合一”精神的“至善”。本书适合具有高等文化程度的读者阅读。
《罗夏墨迹测验综合系统的临床应用研究》是部关于罗夏墨迹测验综合系统临床应用研究的书籍。罗夏墨迹测验综合系统复杂深奥,艰涩难懂。 作者根据多年应用罗夏墨迹测验的经验,通俗易懂地为读者解读了综合系统的发展简史、实施过程、记分规则和解释规则,并完整详细地分析了多个临床案例,展现了综合系统的临床应用价值。《罗夏墨迹测验综合系统的临床应用研究》读来具有很强的操作性,不仅适合有关罗夏墨迹测验的科学研究,也可用作高校心理学专业教材和广大读者的趣味读物。本书由孔德生、李琼编著。
《荀子二十讲》系统地阐释了荀子的人性论、天道观、认识论、政治思想等。“上承孔孟,下接易庸,旁收诸子,开启汉儒”(李泽厚语)——荀子思想的纷繁,到底是孔孟儒学的歧出,还是合乎社会潮流的批判性发展?《荀子二十讲》带您探究这位大思想家复杂的本相。 荀子——春秋战国时期“百家争鸣”中的集大成者,先秦儒家的最后一位大师。
“人是谁”,实际上就是“人怎样才能成为人”,不同于那种或从外部,或孤立地探讨人的某种机能和动力的专门研究,《人是谁》是从人自身出发来思索人。由此探讨了人的独特性、人的生存以及境遇等问题,并指出人之生存危机的关键是由于我们将真理问题与生存问题、认识与人的境遇割裂开来的结果。因此,我们应抛弃以往那种形上的思维方式而从人的实际遭遇,从人的生存,从做人的艰难性出发来思考人。
《康奈尔大学心理学原理》描述的格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一(格式塔是德文“整体”的译音),也称为完形心理学,在心理学史上留有不可磨灭的痕迹,它向旧的传统进行挑战,给整个心理学以推动和促进,使欧洲逐渐形成一股现象学的心理学思潮,直至仍有广泛影响。 《康奈尔大学的心理学原理》全面系统地阐述了格式塔心理学派的观点和原理。论述格式塔的场论思想,把"物理场"和"心理场"等概念普遍应用于生理过程、行为过程和意识过程。主张同形论,认为生理过程与心理过程在结构形式方面完全相同。提出顿悟学习观点。 《康奈尔大学的心理学原理》是考夫卡的代表作,也是格武塔心理学派将自己的学说加以系统化的部著作。
心理治疗往往被视为太神秘、太不可谈了。温尼科特对个案的描写不同于佛洛伊德,他更用心纪录每次的过程和细节。对于不是心理治疗圈内的人,这是一本故事精采的书;对于心理治疗师,这是栩栩如生的示范,更是一位老手将临床过程的心理和分析勇敢地自我解剖,十分慷慨地与大家分享。 身为儿童精神医学泰斗,这份成人案例纪录在他的作品中有特殊地位。该个案笔记有多项特色:一、温尼科特在分析情境中“扶持”病患、敏锐诠释,精湛的指引技巧;二、他重建病患的性功能及自我功能的本事;三、他能够一眼认出沉默的价值,视沉默为信赖的表现而非有意破坏;四、口语沟通与内在精神现实的联系;五、对于何时终止分析的犀利判断。 本书另附有玛殊?汗(Masud Khan)精彩绝伦的序文,并收录了温尼科特在《退缩与退行》一文中,描述的同一名病患的早期
本书是国际知名管理学家、心理学家弗雷德?鲁森斯的《组织行为学》1版(2008年)的中译本。 鲁森斯是当之无愧的代组织行为学家。他的这部积近40年的心血之作、系统展示组织行为学风采的著作,最详细而全面地以组织行为学理论的厚重基础为依托,既强调深入理论阐述,又注重精辟实践运用。特别是,它把握了组织行为学理论发展的脉络,以及工商组织管理实践的发展历程和趋势,既有深入的理论阐述和丰富的实证数据的支持,更有实用的案例和讨论作为实践指导,使两者相得益彰。 本书的独到之处(如实践咨询,每章结尾的大量案例材料,独到的“积极组织行为学”一章,以及基于元分析的组织行为学原理的科学提炼)使得本书既适合学术圈内的学生和老师使用,也适合管理实践者研修之用。
《全球化进程中的意识形态问题研究》内容简介:运用不同的研究角度和方法展开对全球化问题的深入研究,结果是各色全球化理论的相互碰撞和激荡所形成的文化合力对全球化的实际进程产生重要的影响。《全球化进程中的意识形态问题研究》通过层层分析观念层面与实践层面的全球化的相互影响和作用,揭示了全球化理论的意识形态性。