本书系《20世纪心理学通览》之一，它以20世纪心理学中具有重大影响的一派、一家、一人、一说为原则，涉及到的流派有元素主义、构造主义、机能主义、行为主义、策动学说、格式塔原理、精神分析、认知理论、人本主义等。从每派或家系中选出一位创始人或代表人物的学说，从中可以看到这些学说对20世纪心理发展的影响，以及它们自身的地位和成就。本书理论丰富，观点别具一格，具有极高的学术价值。 《人的能力》分两部，每部又可一分为二。部讲理论，以批判旧说开道（第二-五章），以建树新说殿后（第六-九章）；第二部摆正据，先捍卫已说（第十-二十章），再扫荡他题（二十一-二十三章）。全书的主力在第六-二十章，扎扎实实。附录则系统展示其方法，堂堂正正。 《人的能力》是一部基于数学推导和经验研究的科学著作，前者的逻辑和后者
《想透彻(当代哲学导论)》是一部全面、生动的当代哲学导论著作，介绍了人类生活中很为关键的那些问题，包括心灵与知识的本质、道德论断的状况、上帝的存在、科学的作用，以及语言的法则。 有名哲学家夸梅·安东尼·阿皮亚阐述了在我们的时代“做”哲学意味着什么，以及对于希望活得更有思想深度的人们来说，思考这些哲学问题为什么重要。人们有一种普遍的误解，认为作为一名哲学家就意味着信奉某些哲学观点，或者是某位思想家的追随者。与此相反，阿皮亚认为，“哲学探索的成果并不结束于某一固定观念，而是心灵在众多的可能性上更舒服地休憩；或者重新表述问题，开始新的探索。” 本书围绕八个核心主题展开论述：心灵、知识、语言、科学、道德、政治、法律、形而上学，追述了过去的哲学家们如何思考这些主题，比如霍布斯、维特根斯坦、
《嫉羡与感恩》一书收录了梅兰妮·克莱茵从1946年以后到1960年去世之前的著作，也包括在1963年她去世以后才出版的未完成作品。这些是克莱茵毕生最重要的文献，也是其著述的高峰。 克莱茵在本书介绍了新的观点：嫉羡在生命初期就已经在运作，也是死之本能的最初表现。嫉羡与感恩是相冲突的，在偏执—分裂心理位置运作的嫉羡是精神病理的强力因素。在精神分析著作中一向都强调嫉羡的重要性，例如弗洛伊德发现的嫉羡，但是，克莱茵对于嫉羡的概念完全是革命性的。
1978年之后开始的改革开放和现代化建设，使我们再度直接面对西方现代化的冲击，这种冲击将中国人的观念冲突外化为文化虚无主义、复古式的国粹主义和民族主义等社会思潮。并在不同的阶段各领风骚。而这些思潮直接影响着我们对于中国现代化道路的认识。 然而，在种种对于中国现代化的议论中，有一种视角值得我们关注，即海外和港台地区的华裔或中国学者对于中国人的民族性、中国文化与现代化问题的看法。 这种视角之所以值得我们注意，其一是由于特殊的政治、社会原因和教育背景的差异。造成了他们分析中国人和中国问题的独特切入点，与纯粹的西方学者相比，他们与中国存在着不可割裂的情感纽带，因此他们既置身事外又身在其中，别有深意。其二是台湾和香港地区又是东亚现代化奇迹的创造者。它们的成功丰富着现代化的模式，在丈化
作为当代的量子物理学家与最为活跃的科学思想家，玻姆教授在本书中发展了一种量子理论，这理论把存在作为一个未破缺的整体（包括物质与精神）来处理。 作者从理论的科学背景出发，进而质疑语言在破碎性的哲学思维中所起的作用，并提出我们关于宇宙与实在的观念本身是这个未破缺整体中的一个发展着的部分。他引入了隐缠序的观念，即，任何相对独立要素的内部，都包含着一切要素（即存在总体）的总和，犹如一张折叠纸的接触点可以包含着纸展开时所展示的总图像的实质关系一样。隐缠序不仅可以对量子理论所隐含的物质新属性，而且对意识的能动性以及物质与意识的关系，给出了一致性的说明。 玻姆教授提出了一种合理而科学的理论来说明宇宙论和实在的本性，如我们所观察到的那样，其说明方式并不把被说明的对象跟（我们所经验的）意
《一个或所有问题》的一个基本主张是“智慧的复兴”。因为现在很缺乏智慧，缺乏智慧就创造不出生活和思想的意义。哲学错误地以为能够“知道”生活和思想的意义，因此以为哲学必须去“描述”或“解释”生活和思想的意义，可是又描述不出来，解释不妥当。维特根斯坦曾经开玩笑说，哲学问题是很难解决的，就像找不到真正的止痒药方，我们就只好一直胡乱挠下去。可是我担心的是，我们后来其实已经不痒了，问题已经变成了打嗝，可是还在盲目地挠下去。哲学的困难不在于我们缺乏知识能力，而在于生活和思想的意义是活的，它的问题不断变化，它不是认识对象，而是创作对象。智慧与创作并行，而知识落后一步。
《想透彻(当代哲学导论)》是一部全面、生动的当代哲学导论著作，介绍了人类生活中很为关键的那些问题，包括心灵与知识的本质、道德论断的状况、上帝的存在、科学的作用，以及语言的法则。 有名哲学家夸梅·安东尼·阿皮亚阐述了在我们的时代“做”哲学意味着什么，以及对于希望活得更有思想深度的人们来说，思考这些哲学问题为什么重要。人们有一种普遍的误解，认为作为一名哲学家就意味着信奉某些哲学观点，或者是某位思想家的追随者。与此相反，阿皮亚认为，“哲学探索的成果并不结束于某一固定观念，而是心灵在众多的可能性上更舒服地休憩；或者重新表述问题，开始新的探索。” 本书围绕八个核心主题展开论述：心灵、知识、语言、科学、道德、政治、法律、形而上学，追述了过去的哲学家们如何思考这些主题，比如霍布斯、维特根斯坦、
本书为哈尔滨工业大学动漫特色专业的系列教材。作者把心理学及美学的基本原理以及接受美学的基本思想整合在一起，形成了一个系统性的知识理论体系，使学生能够运用这些原理指导思考、研究和艺术实践。
![寻找弗洛伊德：精神分析理论与经典案例 [韩]李武石 著 科学出版社 9787030411150](http://img3m0.ddimg.cn/75/5/11864784270-1_l.jpg)
《嫉羡与感恩》一书收录了梅兰妮·克莱茵从1946年以后到1960年去世之前的著作，也包括在1963年她去世以后才出版的未完成作品。这些是克莱茵毕生最重要的文献，也是其著述的高峰。 克莱茵在本书介绍了新的观点：嫉羡在生命初期就已经在运作，也是死之本能的最初表现。嫉羡与感恩是相冲突的，在偏执—分裂心理位置运作的嫉羡是精神病理的强力因素。在精神分析著作中一向都强调嫉羡的重要性，例如弗洛伊德发现的嫉羡，但是，克莱茵对于嫉羡的概念完全是革命性的。
本书为哈尔滨工业大学动漫特色专业的系列教材。作者把心理学及美学的基本原理以及接受美学的基本思想整合在一起，形成了一个系统性的知识理论体系，使学生能够运用这些原理指导思考、研究和艺术实践。
《嫉羡与感恩》一书收录了梅兰妮·克莱茵从1946年以后到1960年去世之前的著作，也包括在1963年她去世以后才出版的未完成作品。这些是克莱茵毕生最重要的文献，也是其著述的高峰。 克莱茵在本书介绍了新的观点：嫉羡在生命初期就已经在运作，也是死之本能的最初表现。嫉羡与感恩是相冲突的，在偏执—分裂心理位置运作的嫉羡是精神病理的强力因素。在精神分析著作中一向都强调嫉羡的重要性，例如弗洛伊德发现的嫉羡，但是，克莱茵对于嫉羡的概念完全是革命性的。
支配自然界万物运动的基本规律——自然平衡同步律；支配生命产生发展的基本规律——生命平衡反应律；支配人类社会产生发展的基本规律——社会平衡物伦律。还有其他一些如：能质圆矩平衡圈、同步平衡效应、杠杆平衡效应、宇宙天平法则等，并从规律科学的角度上认识并揭开了宇宙、生命和人类社会的产生与发展的规律。《规律论：论物质运动平衡律》所论述的规律和观点，是从发现和认识物质运动平衡律客观存在的基础上，参考有关经典科学规律和理论，结合宋惠昌几十年对一些事物的观察思索研究，以《规律论》的著作方式与广大读者共同讨论。
虽然由于本书的一些章节太“形而上”，而其他一些章节又太细致，因而对于接触这一学科的学生来说，不太适合，但以下论述的形成却主要和作者的心理学课堂教学有关。其结果是，尽管除去了愉快与痛苦、道德的和审美的情感与判断这些重要的题目，但这本书篇幅的冗长之憾还是令作者本人比任何人都感觉更甚。在这急速前进的时代，期望笔下那连续1400页的书拥有很多读者的人必定是乐观派。但是，谁做的事情多，谁就会对某些事情有帮助；而且我确信，通过按照各自的一些需要进行明智的跳读，多种类型的读者，甚至那些刚刚开始学习这一学科的人，都将会发现我这本书的用处。由于初学者最需要指导，为他们着想，我建议他们在阅读时完全省略掉第六、七、八、十（从第330至第371页）、十二、十三、十五、十七、二十、二十一和二十八章。为了更好地唤起
《客体关系入门(第2版)》的特色是作者以自己的治疗经验穿插了许多案例，使读者如身临其境地体会治疗过程，从而将各种概念融会贯通。该书不仅可以作为客体关系治疗师的入门教材和综合性指导用书，也不失为一本趣味盎然的介绍客体关系的读物。客体关系理论是弗洛伊德的精神分析理论当今最为重要的发展，被誉为现代精神分析的“”。在这本具有开创性的著作中，作者以回答读者问题的形式提纲挈领地阐述了这一领域的基本概念和技术，他们用富于生动性和文学性的语言将客体关系原本纷繁复杂的概念通俗易懂地娓娓道来。
《社会交际心理学--人际行为研究/教材系列/心理学译丛》编著者约瑟夫·福加斯。《社会交际心理学--人际行为研究/教材系列/心理学译丛》是一部研究人与人之间日常交际行为的社会心理学著作。主要题包括我们人关系的发展和维持，社会影响过程和群体中的交际。本书对以往的心理学知识没有采用臆断或生吞活剥的做法，而是通过大量练习、活动、数据和例证，使具有各种知识背景的读者都能很容易地理解这些资料。本书自始至终都非常重视这些材料与日常社会生活问题的关联。
无论是从人类的生存意义上说，还是从人类交往意义上说，或者是从人类认识和实践的意义上说，都无法摆脱自我选择。自然的演化，社会的发展，科技的进步，自我意识和精神世界的不断沉积和厚重，选择愈来愈成为一个普遍的话题，它必然要求人们给予一种与以往不同而且较为合理的阐释，即从哲学层面上加以讨论。本书试图通过对选择论的理论说明，来揭示和论证选择的意义、选择的价值、选择的依据、选择的主体、选择的客体、选择的实现，即通过对选择从何而始，因何而生，谁在选择，怎样选择，选择什么，如何实现等问题的研究，深刻挖掘选择论的理论内涵，揭示出选择论的本质及理论和实践意义，进而通过对选择论进行马克思主义的理论建构，通过对认识规律、社会发展规律进行理论上的探索，为我国牢牢把握住战略机遇期，坚定走新型工业化的发
