在中国，万物皆有规矩。有了规矩，才有璀璨的建筑和精美的器具；有了规矩，我们举手投足之间才有分寸和礼仪。 本书全新阐释了中国人日常生活方方面面的规矩和讲究。比如，出门、回家要跟长辈打招呼，夹菜不许满盘子乱挑，不许管闲事，笑不露齿，话不高声，站有站相、坐有坐相，做客时不许随便动主人家的东西，忠厚传世，勤俭持家，等等。 出言有尺、处事有度，便是规矩。这些规矩不是逢场作戏，而是千百年来中国人自觉自愿遵守的规则，是经过历史的积淀保留下来的精神遗产。人们按照新时代的新节奏生活，无可非议。但是，老规矩的内涵和精髓是举止文明、礼貌待人，这一点在礼仪之邦的中国永不过时，因而应当作为我们每一个人为人处世的准绳。
《中国人的人文精神》一书分为上、下两册，共收录了楼宇烈教授十分重要的思想和观点精髓达35万余字，对于中国传统文化，从整体上来把握的话，人文精神可以说是它最主要和最鲜明的一个特征。什么是人文精神呢？此书围绕着问题的核心——就是以人为本一一展开。人文就是不以武力，而以一种文明的办法，以诗书礼乐来教化人民，由此建立起一个人伦有序的理想的文明社会。《中国人的人文精神》一书的出版就是为了更好地记录楼宇烈先生一生文化积累的行思感悟，为中国传统文化在当下社会的呈现留下一份宝贵的资料，以飨读者。
这是一本关于生活的书—— 每个人都应有自己的定位和独特的生命价值；要气节，也要性情，要理性，也要幻想；新旧伦理既冲突又融合，更需个人自省和文化规范；信仰是一个自我反省的过程，由此我们可知自己有多贪心、多赖皮、多恐惧；物质和精神的快乐都不可或缺；完满的心灵生活需要神话；人生的过程比结局更为重要；爱是一生的功课；拿掉蒙蔽，就能看到情与欲的真实；学会用心，学会等待，学会放缓脚步；由此我们可以重拾生活的信仰。
本书收录作者近年来关于鲁迅的七次演讲文稿。虽不过数万言，却在浩瀚的鲁迅研究的边上，辟出新的境界。论者或称它“还原”了鲁迅，或称它“唤回”了鲁迅；而对于作者，这样的公开谈论大先生，或许更类似于一种还愿。
我们自以为了解的地方，其实未必真了解。我们真的了解香港吗？匆匆旺角，匆匆中环，匆匆九龙，匆匆铜锣湾，那就是香港？不，本书作者刘克襄告诉你：起码有四分之三的香港，你是陌生的。 作者以自己的行走和眼光，向读者展示出香港独特的很多不为人知的山野田园风光。 此书不仅仅是一本在香港穿村行山的指南书，也不仅仅是一本辨识香港花鸟虫木的风物志，它还是一本展示当代都市人走向生态文明，走向绿色健康生活方式的路线图和珍藏香港山山水水人文地理的纪念册。
本书收录作者近年来关于鲁迅的七次演讲文稿。虽不过数万言，却在浩瀚的鲁迅研究的边上，辟出新的境界。论者或称它“还原”了鲁迅，或称它“唤回”了鲁迅；而对于作者，这样的公开谈论大先生，或许更类似于一种还愿。
《放松》一书是阿成先生的短篇散文集，共收录了他40余篇有关生活和人文散文、杂记。从哈尔滨的人情风物写起，一路向南串起华北、江南和南方，之后走到国外，笔下生出哥伦比亚河畔的小镇、罗马人的血液、荷兰的牧场……阿成先生的散文让人看着亲切，是一种自然的美，经历了人生情感的滋养，那亲切或可说是对读者产生慢慢渗透式的无痕迹的影响。
![空谷幽兰(精装版) [美] 比尔·波特,明洁,[美] 史蒂芬·约翰逊 摄影 四川文艺出版社 9787541142826](http://img3m6.ddimg.cn/13/22/1615385686-1_l.jpg)
《空谷幽兰》是美国著名汉学家、翻译家、作家比尔 波特于20世纪80年代末，亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹，并探访散居于各地的隐修者，借此表达他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往，从而形成风格独特的“文化复兴”之旅。 空谷幽兰，常常用来比喻品行高雅的人，在中国历史上，隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士，而今这些人是否还存在于中国广阔的国土之上？这是一直困扰着作者的问题。
![红色皇后 性与人性的演化 [英]里德利 范昱峰 【正版】](http://img3m3.ddimg.cn/11/31/11758104083-1_l.jpg)
