这是一本讲述爱书人在全国各地、海外淘书以及在淘书中获得极大乐趣的故事。淘书，淘的就是一个过程，是生命里一点点美丽的惦记。作者还从所淘的书，追寻了书的作者的生活片段，像徐志摩、戴望舒、丰子恺等，他们的求学、写作、爱情和精神追求等。特别是本书附有的民国图书的书影及装帧设计，具体较的高参考价值和收藏价值。

《读有所得》是在中共湖南省委宣传部的直接指导下，紧密结合时代发展需要而策划的连续出版物。2019年，根据新时代背景下的文化使命和价值追求，提炼出《读有所得》12期隐形主题。在文本编选上，《读有所得》将继续依托湖湘文化底蕴，提升阅读体验，传播崇高道德追求，树立美好理想信念。

《古代文化常识（平装）》是王力先生主持并召集众多专家共同编写的一部关于中国古代文化的简明读本，是系统认识古代文化非常重要、非常全面的基础读物。出版半个多世纪以来，广受欢迎，屡次重印。此次整理重印，除校正了原书中一些引用文献的误字外，为帮助读者更便捷地利用《古代文化常识（平装）》，又对部分内容进行了节分，并命以新的节题。整理后的全书依然分天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、官室、车马、饮食、衣饰、什物等十四个部分，涉及内容既包括平民百姓的生活，也包括上层社会的奢华，呈现给读者的是一幅更具趣味性、更准确的古代文化生活图景。 为帮助读者更直观地理解相关知识，《古代文化常识（平装）》中特配有265幅相关的精美图片。

《旅行人信札(精)》是陈嘉映教授的旅行随笔，是他1981年旅行时写给亲友的信。不同于他学术文章的严谨，本书笔调清新明快，既描写了旅行沿途的景致，展示了作者深厚的文字功底，又有作者对于日常生活的一些思考和联想。

本书是小山铁男汉字系列的*一本《神秘的汉字1》。本书的内容，是作者虚心请教白川静先生后，在白川文字学体系基础上创作而成，它综合反映了白川文字学体系的精髓。本书文字*初连载于供小学、中学和高中学生阅读学习的NIE杂志中，*后在广大读者的要求下集结成册而出版。 本书选取的内容，主要反映了白川文字学中 汉字为什么这么有趣 的观点，从汉字起源之初的甲骨文和金文字形入手，参以小篆文字字形，再结合古代中国和日本的民风民俗而成。 白川文字学*基本的定义，是通过一些*基本的文字，而联系出一系列带有此基本字义的文字，从而解释出这一系列文字的原始字义，用白川静先生的话讲，是 汉字并不难，无须一一牢记 。当然，这种方法，早在我国东汉时期的文字学大师许慎先生就开始使用了，但许慎时代并不知有甲骨金文文字，只能从文字诞

本书汇集作者近年发表于《读书》、《方法》、《光明日报》、《中国文化》等知名报刊的三十余篇论文而成，集中探讨了中西文化中的若干深层问题，从柏拉图到海德格、从胡塞尔到德里达、从老庄到戴震、从佛学到心学，从饮食到生死、从科学到宗教，无所不论，并对拉汉、法汉对照的文体迻译和英文词章。本书论题不拘一格，思维缜密，文体恬雅，风格幽默，对于关怀中西思想文化的读者而言，是一部不可多得的佳作。

长篇小说《我是猫》夏目漱石作为批判现实主义小说家*为成功、影响*的作品。小说通过教师苦沙弥家一只猫的独特视角，观察了明治维新后日本社会百态，辛辣无情地嘲讽了明治 时期 金权主义 至上的 风气与黑暗时弊，并成功塑造了明治时期小资产阶级知识分子的群像。文笔自然洒脱，机智幽默的语言暗藏尖刻犀利，笑意轻快的笔锋隐含着凄苦悲凉。

骆老师遵道而行，不但自己死里逃生，而且善用文化的力量无偿为他人治病，使许多被大医院放弃了的病人获得了新生。《文化“处方”》这本书，记录的就是他近二十年来以文化心、借心化病，无偿治病教人、妙手回春的真实案例。书中的勾明华、陈超一、黄肇钰、唐晓慧、李秀清等人，他们都是在走投无路时有幸遇见了骆老师，进而相信骆老师，相信中华文化，践行传统美德， 终不但治好了自己的疾病，而且还治出了一大家人的身心和谐、其乐融融。文化医学直指人心，病源于心，先心后身，心身合治，方为治本。

本书是小山铁男汉字系列的第二本《神秘的汉字2》。本书主要选取了汉字中一些与远古祭祀有关的文字，应该说，这些在我们日常生活中已经常见的并经常使用的文字，其起源之初，却大多不是我们今天使用的意涵，而是一些血淋淋的祭祀场面。 例如，我们今天使用的 王 字，东汉许慎在《说文解字》中解释为天、地、人三才，以一竖相通，意即将三者惯通。而白川静认为，东汉的许慎，受到那个时代 天人合一 思想的影响很深，故有是解。但是，许慎那个时代距离汉文字起源已相距一千多年了，而当时又未曾释读过甲骨文等*古老的文字，仅能从小篆入手分析字形结构。白川静先生从甲骨文和金文入手，通过对古代中国风俗习惯等研究，认为 王 事实上是一柄刃口向下的大钺，以张显权力的威赫；又如我们常用的 方 字，其*古老的意涵是在部落交界处架在木架上

本书是许倬云教授的作品集，围绕中国的文化与经济进程、中国文化的当代意义等问题分两部分进行讲述。 许倬云的行文极具世界眼光，他从古代中国人的生活家常，如厨房、餐桌等着笔，谈到生产劳动方式的变化和知识、思想的变革，通过各个时代的生活侧面，勾勒出中国经济、文化的发展历程，最终落脚于走向世界的现代中国。在他的笔下，社会生活的细流与社会变革的总体风貌细密交织，线索明晰，清晰呈现出历史的深层智慧。

《读有所得》旨在传递 三新 新思想、新知识、新经验；弘扬 三典 传统经典、现代经典、国外经典，采撷世界先进文化之菁华，集聚国内外人文专家之智慧，是推动建设学习型党组织的基础读本，是促进全民阅读的有效平台，是建设 书香湖南 的有力推手。有 读 有 得 ， 读 得 并举，宗旨明确，特色鲜明。希望借助这个读本，引导社会文明风气，积蓄大众精神食粮，使读书真正成为人们的一种习惯和追求。

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《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品，可让世界重新认识中国特殊的社会结构。全书由十几篇文章组成，收录了《乡土本色》《差序格局》《男女有别》《礼治秩序》《无为政治》等作品，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。 在书中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，从乡村入手深刻细致地剖析了中国文化存在的乡土气息，全面展现了中国基层社会的面貌，这对于我们 认识中国仍有很大的帮助。

《留鸟：北方乡村的生命纪实》是一部独特的口述式家族史散文。作家刘大胜出于对出生成长之地无以替代的浓厚情怀开始写作，锡伯河川是他的诞生与启蒙之地，老屋、道路、溪流、田野、校舍等家乡 地标 ，均深深镌刻在他的脑海深处，并筑就了其思维成长发展的根基。作家更以 留鸟 比喻生活在家乡的亲人，一次远离、一次亲近，文章之中不只有思念，还有对社会剧烈变迁的深刻思考。

《率真集》初版于1946年，为丰子恺经典自选集，收录文章26篇，分为上、中、下三卷，上卷收《辞缘缘堂》《为青年说弘一法师》《悼丏尊师》《沙坪小屋的鹅》《“艺术的逃难”》等，多为记叙性散文，或讲自身的经历，或陈述对亲友的回忆，情深意切，很合“率真”的集名。中卷10篇，全是谈艺术的文章，如《艺术的展望》《艺术的园地》《艺苑的分疆》《艺术的眼光》《艺术与人生》《艺术的效果》等，淋漓尽致地呈现一位艺术家应有的艺术洞见和率真之气。下卷9篇，收《吃瓜子》《作父亲》《我的孩子们》等篇什，“注意身边琐事，细嚼人生滋味”，表达了对昔日情景的依恋，“读之，觉其中亦有率真之语”。

本书收录作者近年来关于鲁迅的七次演讲文稿。虽不过数万言，却在浩瀚的鲁迅研究的边上，辟出新的境界。论者或称它“还原”了鲁迅，或称它“唤回”了鲁迅；而对于作者，这样的公开谈论大先生，或许更类似于一种还愿。

《回声泉之旅》中，奥利维亚·莱恩独自背上行囊，从纽约出发，南下到基韦斯特，再北上到西雅图，完成了一场跨越北美大陆的文化探寻之旅。弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德、欧内斯特·海明威、田纳西·威廉斯、约翰·契弗、约翰·贝里曼和雷蒙德·卡佛。这六个男人的一生都在与酒与混乱不堪的命运纠缠，他们从纽约喝到巴黎，从深夜痛饮至黎明，在酒吧和戒酒互助会两头缠绵，可同时他们也写出了许多脍炙人口的作品。只是，褪去酒瘾作家的神秘外衣，他们那天才般的创造力是以什么为代价得来的呢？

日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学，但却盛产天才，影响深远。1939~1946年，汪曾祺在昆明求学、生活长达七年，在他的人生中留下了深深的烙印，他曾说：“我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家，至少不会成为一个像现在这样的作家。”在此后的人生中，他时常深情回望这七年联大时光。翠湖、晚翠园、凤翥街、观音寺、白马庙，泡茶馆、跑警报、做同期、逛书摊，沈从文、闻一多、朱自清、金岳霖、吴雨僧、唐立厂，种种人事，在他笔下娓娓道来，饱含深情，蕴藉弥远，如云如水，水流云在。

本书是台湾著名作家邱常梵写的文化随笔。邱常梵曾做过日企高管，后来辞去工作，到台湾法鼓山做了几年的佛教编辑。此后到西藏游学一年，求学一年，又到尼泊尔潜心修行。她去了世界上很多地方，描写了美丽的山河、湖泊、冰川、枫林、世界屋脊。抒发了很多人生感悟，既有佛教的空灵，也有年过半百的洒脱，更有轻囊致远、净心行久，浴火重生的奋进，很值得我们认真体会。

本书收录林文月教授十三篇文章，撰于作者在台湾大学任教期间。主要内容有：六朝及唐代田园、山水、宫体诗等研究；作者的外祖父连雅堂先生的为人与文学生活；《长恨歌》与《源氏物语》比较研究等。六朝文学是作者学术兴趣和专长所在，本书所收各篇文笔清丽，见解独到，颇具启发意义；对外祖父的追忆，融入个人情感，在书中极有分量。作者较早从事中日比较文学研究，译有多部日本古典文学名著，本书附有其对《源氏物语》的部分译注，便于读者阅读比较。

《蔚蓝中一点黯淡》这本书，辑录了民国才女端木露西的小说和随笔的部分代表作。《蔚蓝中一点黯淡》一篇重点论述女性如何成为真正独立的人，在民国时期曾引发一场关于妇女问题的论争。《前线之边》《送X去前线》《秋行》《秋的波浪》等主要刻画了战火离乱中人们的心绪和忧乐，写出了普通人的感情和爱憎。《两地雾》则写作者在伦敦的生活。书中蕴含着女性特有的细腻感情，字里行间充溢着一种善良和淳朴的美。

《我之所思》分四辑：**辑谈作品，有的当然可以说是评论，但作者刘绪源其实都是作为散文写的；第二辑是关于现代文学的文字，有些属论辩，有些含考证，都与二周兄弟有关；第三第四辑或可视为杂文（其实前两辑也是广义的杂文），是对当下的思考与发言，亦颇涉及文坛与学界，其中第三辑牵涉名家多些，第四辑则关乎*普遍的问题。

《文人》的主要内容是写不同个性和命运的文人，透过他们的文字和言行，发掘当代人可以汲取的力量。全书共分上下两编，上编是“文人印象”，大部分写作对象都是与作者周立民有过交往的文人，期望通过个人印象、文献资料和历史的关照等多方面，对写作对象予以概括和描述。下编是“文人剪影”，通过一鳞一爪的史料，来凸显文人的个性、情趣。全书约13万字，配相关历史图片若干张。