蔡京是中国历史上罕见而奇特的人物,曾在北宋晚期四任宰相,长达18年有余,是一位对北宋晚期政治经济艺术发展有重大影响的重臣,但因“靖康之难”饱受责难与唾骂,明代宰相张居正更是在其著《帝鉴图说》中,将蔡京
苏轼(1037年—1101年),字子瞻,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。眉州眉山人,北宋有名文学家、书法家、画家。苏轼在文、诗、词三方面都取得了很高的成就,是宋代文学优选成就的代表。其诗题材广
戚继光是明代有名的将领、伟大的民族英雄、杰出的军事家。本书对戚继光一生南抗倭、北御虏的业绩进行了较为全面的叙述。对戚继光为抗击倭寇所建立的军队从选兵、编伍、武器配备到技术、战术、思想训练,对戚继光抗倭
在中国历史的浩瀚长河中,竟有这样一位奇男子。他前半生从军从政,与越王勾践深谋二十余年,终辅佐一个濒临灭亡的越国成为春秋霸主,雄屹天下,在“吴越争霸”“卧薪尝胆”这些惊心动魄、励志图强的词语背后,闪掠过他智慧、淡定的目光与惊鸿一瞥的身影。当政治生涯正值时刻,他却又能保持清醒的头脑,功成身退、消遥而去,一叶扁舟,亦商亦游。十九年中,三次富甲天下,财富巨万,却又能散尽家财,救济苍生。由楚到越,由越到齐,由布衣客到上将军,由流亡者到大富豪。他以忠事君,以勇克敌,以智保身,以商致富,曾两度官至卿相,三迁皆有荣名,让秦相李斯发出了“千载之下,孰可比伦”的感慨。这个有着形象和圆满人生的魅力男人,到底是谁?他就是范蠡。本书将带领读者重温2500年前的“越国复兴梦”,感悟“商圣”范蠡的人生哲学。
以曾国藩为镜,可以知做人成事之理,精通为官、升官之道。 曾国藩算是晚清最显赫、最传奇最具争议的人物了。近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一,但后人仍对他推崇备至。李鸿章继承他,梁启超欣赏他;毛泽东评点曾国藩为“愚于近人,独服曾文正”,蒋介石更是一生奉曾国藩为标杆,以他的言行教育国民党将领。时至今日,民间还流传着“为官要学曾国藩,经商要学胡雪岩”的说法。曾国藩之所以为官成功,并称为炙手可热的“官场楷模”,是其不断修身砺志、睿智善谋的结果。 本书通过展现曾国藩在人生各个阶段对“势”的掌握和运用,揭开他为官之中谋事弄权秘经,足以教人学会审时度势、谋事布局、造势定策,最终顺势进取,成就大业。
林语堂说:“于右任的人品、书品为典型模范。” 蒋经国室内挂着于右任书:“计利当计天下利,求名应求万世名。” 周恩来评价于右任:“为人正直,有民族气节。” 青年时“换太平以颈血,爱自由如发妻”,曾因“昌言革命,大逆不道”遭清政府通缉入狱。他办报以激扬民气,创办高等教育以培养建国人才;他追随孙中山,出任国民政府审计院院长和监察院院长;他罢战主和,积极参与国共合作大业。 定居台湾后,他吟唱的“葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭”成为两岸和平最动人的诗句。
米芾是一位天赋异禀、卓有建树的旷世奇才。但他的誉名是怎样炼成的?他的特立独行、个性张扬和“癫狂痴怪”行止,为何众说纷纭、莫衷一是?真实的米芾究竟是怎样的一个人呢?本书试图钩沉史实,拨开迷雾,穿越时空,
他是中国历史上伟大的政治家、军事家和发明家。他是“羽扇纶巾”的一代名士,“神机妙算”的优秀谋士。他是忠义的化身、智慧的象征,集忠诚、智慧、正直的美好品德于一身。他是世人心中忠心耿耿、鞠躬尽瘁的千古一相
《蔡襄》,从汉字诞生起,便有了中国书法。人类一开始即按照美的法则创造世界,古老的甲骨文,青铜器铭文以其特殊的物质条件与笔法结构,留下了后世不可企及的美。后来者对书法美的追求有了自觉的性质,在书法中注入了前人没有的艺术因素,但并不总是如通常说的那种不断,更不是也不可能是全面的。 由于书法艺术自身的特点,历来评价书法,时常使用过分抽象的、不确定的词语。这一点,甚至可以说同中国语言习惯中的模糊性有着关连但是也同中国书法的抽象性分不开。再是历来的书法史在谈到某家某派时,偏重师承关系;谈师承是必要的,但有时失于简单化,陷入线性思维的模式。就其现实意义来说,不免束缚创造意识。如何多角度、多方位地研究艺术家及其作品,我们应当做得比古人更好些。我们要把特定书法家的活动看做是社会本质与书法
翁同龢(1830—1904),字叔平,号瓶生,亦号瓶庐,晚年自署松禅,江苏常熟人。大学士翁心存之子。咸丰六年(1856)一甲一名进士,历任户部侍郎,都察院左都御史,刑部、工部、户部尚书,军机大臣兼总理各国事务衙门大臣,是当时著名的清流领袖。翁同龢为光绪师傅,“得遇事进言”,光绪“每事必问同龢”,眷倚尤重。但因力主变法图存,慈禧令光绪下谕将翁开缺回籍。戊戌政变后,又奉朱谕,将翁革职,永不叙用,并“交地方官严加管束”。 翁氏的性向与际遇,志气与才具,责任与权力,兴趣与任务,地位与作风,皆不相侔,种种不平衡的积累,祸己、祸君、祸国。这是时代的悲剧。然而,他是恺悌君子,结局之凄凉,令人酸鼻。本书要为他一抒难言的隐恨委屈。
以曾国藩为镜,可以知做人成事之理,精通为官、升官之道。 曾国藩算是晚清最显赫、最传奇最具争议的人物了。近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一,但后人仍对他推崇备至。李鸿章继承他,梁启超欣赏他;毛泽东评点曾国藩为“愚于近人,独服曾文正”,蒋介石更是一生奉曾国藩为标杆,以他的言行教育国民党将领。时至今日,民间还流传着“为官要学曾国藩,经商要学胡雪岩”的说法。曾国藩之所以为官成功,并称为炙手可热的“官场楷模”,是其不断修身砺志、睿智善谋的结果。 本书通过展现曾国藩在人生各个阶段对“势”的掌握和运用,揭开他为官之中谋事弄权秘经,足以教人学会审时度势、谋事布局、造势定策,最终顺势进取,成就大业。
陈琳主编的《刘王立明年谱》的谱主刘王立明(1897-1970),安徽太湖人,伟大的爱国者,杰出的妇女运动,有名的作家、演说家、慈善家和社会活动家。本书以年谱的形式,从《王氏宗谱》《申报》《人民日报》等书刊中搜罗大量资料,详细展示了刘王立明的生平事迹,突出了她在我国妇女、儿童工作方面的主要功绩。本书为刘王立明思想研究、妇女运动研究提供了靠前手重要资料。
温莎公爵与公爵夫人之恋堪称20世纪伟大的爱情故事。《辛普森夫人传:俘虏国王的女人》讲述了这个来自美国巴尔的摩的私生女,一跃成为英国国王的情人,并由此引发国王退位的经典故事。究竟是什么使这样一个出身卑微、贫寒,且容貌、身材平平的私生女赢得了大笔财富、无上荣耀,以及国王对她毕生的爱,让她离英国王位仅一步之遥? 尽管她不具备通常意义的美貌,却有独特的品位,散发出真正的个人魅力。她意志坚强,为克服自身的不足而努力奋斗。她视自己为一个探险家,一个在男人世界中,不仅能控制自我还能主宰一切的女人,并以此为荣。 这不是一个可以从单一角度去理解的人物。该书的吸引人之处,还在于包含了新近美国联邦调查局少数发布的文件,使这个众说纷纭的女性复杂的私生活渐渐清晰起来.一些英国王室家族的内幕也随之
这是一部传记文学作品,讲述了武则天的传奇一生。武则天活到了八十二岁,权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言无时无刻不充满着挑战,她有比普通人更强烈的欲望;争权夺势的游戏,她玩得津津有味,玩出的不像是一般
林语堂说:“于右任的人品、书品为典型模范。” 蒋经国室内挂着于右任书:“计利当计天下利,求名应求万世名。” 周恩来评价于右任:“为人正直,有民族气节。” 青年时“换太平以颈血,爱自由如发妻”,曾因“昌言革命,大逆不道”遭清政府通缉入狱。他办报以激扬民气,创办高等教育以培养建国人才;他追随孙中山,出任国民政府审计院院长和监察院院长;他罢战主和,积极参与国共合作大业。 定居台湾后,他吟唱的“葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭”成为两岸和平最动人的诗句。
精彩片段: 大元至元十三年十二月一个晚上,凛冽的北风咆哮着吹过大都。在城西北角幽暗、静谧的兵马司内,紧靠后面一个囚犯人的大院中,有一间建在地势低洼地方的矮小土房,土房的纸窗上映着暗弱的黄色灯光,房里靠墙有一张铺着草垫的木床,上面摆着陈旧的被褥。临窗放着一只八仙桌,两旁各有一只粗木长凳,八仙桌上摆着几部深蓝色布封套的线装书,其中有《杜工部诗集》、《唐书》等,还有一摞很厚的、用遒劲有力、字迹苍古的楷书写就的手稿……
以曾国藩为镜,可以知做人成事之理,精通为官、升官之道。 曾国藩算是晚清最显赫、最传奇最具争议的人物了。近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一,但后人仍对他推崇备至。李鸿章继承他,梁启超欣赏他;毛泽东评点曾国藩为“愚于近人,独服曾文正”,蒋介石更是一生奉曾国藩为标杆,以他的言行教育国民党将领。时至今日,民间还流传着“为官要学曾国藩,经商要学胡雪岩”的说法。曾国藩之所以为官成功,并称为炙手可热的“官场楷模”,是其不断修身砺志、睿智善谋的结果。 本书通过展现曾国藩在人生各个阶段对“势”的掌握和运用,揭开他为官之中谋事弄权秘经,足以教人学会审时度势、谋事布局、造势定策,最终顺势进取,成就大业。
史迪夫·劳著的《我是未来(尼古拉·特斯拉传)》是塞尔维亚裔美籍发明家、机械工程师、电气工程师尼古拉·特斯拉的传记。尼古拉·特斯拉被认为是电力商业化的重要推动者之一,并因主持设计了现代交流电系统而很为人
“历史是最多情,它对于一切有利于国计民生,有利于人类社会进步的人和事,都会给与应用的肯定和表彰;历史又最无情,他对于一切祸国殃民,逆乎潮流发展,一切奸佞污秽的人物和言行,都将给与态度鲜明的揭露和批判。