斯蒂芬·茨威格以隽永、流畅的文字,叙述自己生平所经历的欧洲重大历史事件。他以诗人的感情,小说家的技巧来再现历史,熔哲理于抒情,使历史事件变得栩栩如生,引人入胜。更重要的是,他描写了时代的氛围和人们的心态。披露了在那时期,他所交往的世界文化名人鲜为人知的生活轶事。正因为此,《昨天的世界:一个欧洲人的回忆录》不是自传,胜似自传,不是回忆录,胜似回忆录,它在广大读者中永远具有魅力。 《昨天的世界:一个欧洲人的回忆录》具有强烈的人道主义精神,颂扬人类的精神魅力,文字优美流畅,思想性与欣赏性兼备。
作者爬梳史料,重返历史现场,感受时代氛围,还原张充和在诸多历史境遇下的真实面貌,在展现张充和生平的更多细节之外,更呈现了一个“不一样的张充和”,一个与你我一样,有血有肉,烦恼不断的活生生个体。在作者看来,张充和的迷人之处在于,她不仅能不受现实拘囿,不被生活淹没,一生与诗词、书法、绘画、昆曲相伴共守,成就一段风雅传奇,还在于她何以能如此。她娴雅而洒脱,温婉而坚韧,恬淡而执着;在她身上,人间烟火、文人雅趣与生命意志,交相辉映。她恰如一曲人间清音,穿越了时空,“装饰了别人的梦”。
《天路归程》系路易斯所写的一部寓言体的二十世纪思想史和文化史。分别描写了启蒙,弗洛伊德主义等种种现代思潮,也描写了未来主义、达达主义、野兽派等先锋派艺术,以寓言形式揭示了种种现代潮流的戕害。该书既可目为路易斯的一部精神传记,也可目为一部写给大众的现代思想史。
本书是“旧墨记”书系的第三本。作者以他对前贤的熟悉,娓娓讲述了许多文化名人精彩纷呈的人生经历。并且穿插着学界文坛众多韵掌故逸闻,文简义丰,晓畅可读。书中配合叙述,仿真影印了作者所购藏的清末民初数七位学者的墨迹近百件,展读此书仿佛与这些名人对坐,纸墨如旧,神彩烂然。
本书是近代一位美国女传教士在华生活的回忆录。清朝末年。安娜,西沃德,普鲁伊特与丈夫相继到中国山东胶东地区从事传教工作。夫妇二人在华活动五十余年,携一干同仁身体力行,广为布道。此书即安娜亲身经历之记录,文字朴实,叙事诙谐,配以稀有老照片若干,怀乡恋土之情溢于言表。虽为一家之言,却不失为观察近代西方教会、中外关系乃至中国社会一份难得的真实写照。
黄万里,是民国时期同盟会会员、教育家黄炎培之子,他以“拯农”为己志,赴美学习水利,回国后在我国西南、西北和东北从事水利建设,1953年后在清华大学任教。 他以严谨的科学精神,坚决反对黄河三门峡大坝和长江三峡大坝的建设,由此所遭受的苦难,时刻为人们的良知敲响警钟。 本书是黄万里的传记,丰富翔实地书写了他沧桑磨难而又正气凛然的一生。
《优雅的福音》以约40位女性的私人信函、美部会及美以美会的档案为基础,探究来华女传教士从最初投身传教事业到成长为经验丰富的在华传教士的生命历程。作者从女性视角出发,梳理了美国女传教士群体兴起的历史背景、维多利亚时期的美国的女性文化、女传教士在中国的生活及其影响,从另一个侧面折射出20世纪初期中国普通人生活的片段以及中国女性的处境。