翻开这本书，与李白一起云游四海，潇洒人间四次相遇，带你领略李白浓墨重彩的人生的四个阶段树深时见鹿，邂逅意气风发的白衣少年；暮雨向三峡，偶遇持剑下山实现抱负的意气青年；相看两不厌，跟着杜甫去看看李白的遗憾和释怀；大鹏飞兮振八裔，请你听一听他的临终 唱。
我的朋友胡适之 ，曾经是民国时许多人的口头禅。他的名望之高、人缘之好、影响之大可见一斑。 这二十余篇回忆文章出自唐德刚、夏志清、周策纵等诸多大家，他们或为亲炙弟子，或为同事知交，或为异代知己，从 先生胡适之 朋友胡适之 知行者胡适之 三种视角，呈现一个立体鲜活，更为真实可信的胡适形象。对学子，他诱掖提携，爱才举才不遗余力；对朋友，他切磋砥砺，忠直相待；在新文化运动、教书治校以及抗战外交中，他的为学与治事，展示了自由的思想、宽宏的精神和过人的胆识。 如唐德刚所言：胡适之有一种 磁性人格 ，总能让人片刻坐对，整日春风。他的智慧和风骨，不断给予我们启示和勇气。
钱理群先生曾言： 在专业范围内我有六大研究 现代文学史研究、鲁迅研究、周作人研究、知识分子精神史研究、民间思想史研究、*和*时代研究。专业之外我有五大关怀，形成了五大关系 我与北大、我与贵州、我与青年、我与中小学教育，我与当代政治。 钱理群先生把20世纪 我的故事 和 中国故事 相互参照之后的真诚表达。先生从个体人生体验出发，讲述了一个个关于个人、家庭与民族的故事。对20世纪以来中国社会与一代知识分子命运深刻关系的思考，发人深省，引人深思。
《梁思成、林徽因与我》一书，出自著名建筑学家梁思成先生的遗孀林洙女士之手。她以女性特有叙述角度和方 式，回顾了自己40年来所目睹的梁思成个人和家庭的各种遭遇，忠实记录了她与梁思成相识、相知、相恋并一同走过的苦难岁月的过程。在从学生、同事、助手到 伴侣的角色转换中，作者也完成了从妻子到梁思成建筑思想坚定的捍卫者的飞跃。因为作者对梁思成、林徽因两位多年近距离的接触，因而，其笔下梁、林两位的形 象真实、生动，使读者有机会了解到一个有别于荧屏、小说之外的梁思成、林徽因，极具可读性。 《梁思成、林徽因与我》行文流畅，饱湛情感，作 者从自己与林徽因、梁思成的交往谈起，穿插着对梁、林关于中国古建筑史研究的理
埃德加·莫兰已经100岁了，但他仍然受到我们这个时代的折磨。这位人文主义思想家在他那个时代的流浪与希望、危机与磨难中扮演着重要的角色。在这本书中，他向我们传递了自己在百年人生中对人类复杂性的经验教训。 在莫兰看来，正如每个人的人生故事一样，同样的悖论在人类历 显然是不可分割的：有多少善良、慷慨、奉献，就有多少邪恶、卑鄙、自私；有多少智慧、狡猾、创造性的天才，就有多少愚蠢、盲目、幻想和错误。人类精神中的想象具有多么奇妙而可怕的力量，它创造出诗歌、文学和艺术的杰作，并通过崇拜和祈求他所创造的神灵和传说来奴役自己。 而复杂性的意义在于它使我们能够感知到所有存在、局势、事件的各方各面和各种矛盾，从这种感知中就产生了仁慈之心。莫兰的 一课，作为他全部人生经验的结晶，就存在于这个兼具开明理
斯蒂文 G.米德玛*的《罗纳德 科斯传(精)》为诺贝尔奖获得者罗纳德 科斯教授的学术性传记。 罗纳德 科斯（1910 2013），1932年获伦敦经济学院商科学士学位，先后受聘于邓迪经济和商业学院、利物浦大学及伦敦经济学院。1951年获伦敦大学博士学位，之后迁居美国，先后任职于布法罗大学和弗吉尼亚大学。1964年转入芝加哥大学任教，同时任《法与经济学杂志》主编。由于发现并阐明了交易费用和产权在经济组织和制度结构中的重要性，及其在经济活动中的作用等巨大贡献，科斯教授于1991年被授予诺贝尔经济学奖。科斯教授开创了对当代学术界影响巨大的新制度经济学这一学术流派，其影响不仅仅局限于经济学，还包括管理学、社会学、政治学、法学等领域。 由于在制度分析方面的深刻见解，科斯教授的相关理论自20世纪80年代末期被引入中国这样的发展中国家和转
浦薛凤,二十一岁毕业于清华学校，二十八岁执教于清华大学；半生清华园问学传道，爱人以德待人以诚，师友同侪遍布学林。中年从学入仕，三十载政坛亲历，知人论世持平公允，不堕清正廉洁声名，时人尊称 逖公 。八十五岁高龄，亲自辑录忆述平生往来故人之文字，攒成此一真挚沉郁《音容宛在》。涉笔人物既有政学界师长吴稚晖、蔡元培、王宠惠、梅贻琦等，亦不乏其朋辈同仁蒋廷黻、萧公权、闻一多等，更有数十载伉俪情深的亡妻、年少罹难的长子、早年亲炙的族中长辈。作者笔端苍健，细节掌故历历在目；文风古雅，师友亲朋音容宛在。
洪业（1893 1980），号煨莲，系英文学名（Wiliiam）的同音异译。1922年自美国学成归国，参与创建燕京大学，并历任燕大历史系教授、系主任、文理科科长、图书馆馆长等职。1946年后赴美，担任哈佛燕京学社研究员。洪业先生是近代中国著名的历史学者，与钱穆、顾颉刚、陈寅恪等人同为大家。治学严谨，特重治学方法与工具书的编纂。自创 中国字庋撷法 ，曾主持哈佛燕京学社引得编纂处工作二十余年，编纂出版经史子集各种引得六十四种、八十一册。著有《我怎样写杜甫》《洪业论学集》等中文著述四十多种，《中国*伟大的诗人杜甫》等英文著述二十一种。 洪业的一生，正反映着中国近百年来知识分子所面对的各种抉择与问题，他一生的经历与故事、治学与交游都与中国近百年来历史有着极丰富而深远的关联。 本书作者陈毓贤女士，自幼侨居菲律宾，后经台
《我与冯至》是冯至的夫人姚可崑在八十五岁时所写的一部回忆录，记录了她与冯至先生共同度过的一生，平实却充满温情。本书根据冯至夫妇两人的共同回忆，同时借助冯至先生发表的一些诗文以及日记，从两人 不打不相识 、阔别两年后一起在德国学习、步入婚姻写到回国后辗转北京、上海、昆明等地。记录期间的家庭生活、学习工作以及两人交游的朋友。回忆跨度从1928年到1965年，期间中国与世界都发生了许多重大的变化，每个人都裹挟其中，如姚可崑所写： 我们和中国一般的老百姓一样，都不免要经历必然的苦难和欢乐 生活很平凡。平凡的人走着平凡的路。
本书是著名翻译家许渊冲先生迄今为止zui完整的人生自传，讲述了一个个人梦想与家国理想高度统一的知识分子的追梦人生。 作品不仅展示了许渊冲先生将近一个世纪的追梦历程，更以坦荡的胸怀，如实记录了他与著名翻译家赵瑞蕻、王佐良以及中国社科院的江枫教授、南京大学的许钧教授、复旦大学的陆谷孙教授等人围绕翻译的 真 与 美 、 神似 与 形似 等涉及翻译核心的问题展开的大论争，一字一句均可见作者的真性情。
本书从几个独特的面向对季羡林先生博大而精深的学问进行了别具一格的解读。《季羡林与印度古代语言研究》《季羡林与吐火罗语研究》是对季羡林先生在梵文、巴利文、吐火罗文研究领域的分析与评价，《季羡林教授学述》是对季羡林先生一生学术研究的整体评价，《陈寅恪与季羡林》是把研究领域相对接近的陈先生与季先生作一比较研究，以昭示我国两代学者在学术研究中的际遇与成就。本书是一部有个性、有深度的力作，有助于读者走进季羡林先生的学术世界。
《逃亡与异端：布鲁诺传》是法国著名记者、作家让·昊西所写的一部布鲁诺的传记。 布鲁诺是意大利思想家、自然科学家、哲学家和文学家。他捍卫和发展了哥白尼的日心说，同时因为其反对教会主流思想，在其28岁时就开始了逃亡生涯，并与1592年由于批判经院哲学和神学、反对地心说等“罪名”被捕入狱，后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。这本传记围绕布鲁诺的逃亡生涯，详尽地描述了其生活的困苦和精神的不屈。作者文笔犀利，思想深刻，并深入到了布鲁诺的内心深处，生动地刻画了欧洲历史上这位早的公共知识分子的形象。因此，这本传记既有思想性，又有可读性，是一部有很高价值的著作。
《给我狭窄的心一个大的宇宙：冯至画传》由冯至长女冯姚平所著。从冯至童年生活、留学德国、执教西南联大及北大、任职中国社会科学院，直至其逝世，较为完整地记述了冯至的一生。书中对冯至不同时期的社会活动、文学创作、所获荣誉等都做了详细的介绍，且配有近两百张冯至及其家人、朋友的珍贵照片，是一部完整的、生动的冯至传记。
先生自言：余之一生， 老而无成。常念自幼在家， 经父母之培养；出门在外， 得师友之扶翼；迄今已八十八年。余之为余， 则胥父母、师友之赐。孟子曰： 知人论世 ， 余之为人不足知， 然此八十八年来， 正值吾国家民族多难多乱之世。家庭变， 学校变， 社会一切无不相与变。学术思想， 人物风气， 无不变。 读者庶亦由此一角度， 有以窥此八十八年来国家、社会、家庭、风气、人物、思想、学术一切之变， 而岂余之一身一家琐屑之所萃而已乎！ 善论世者， 其终将有获于斯书。
他貌不惊人、衣着朴素，常常光脚漫步在雅典的大街上；他教导人们独立思考，他充满智慧，却声称自己一无所知；他生于雅典、深爱雅典，曾为雅典而战，却遭到雅典人的不公正审判， 终以一杯毒酒结束生命。他是“哲学的化身”苏格拉底。 这是一部短小精悍又精彩纷呈的传记，它记叙了苏格拉底充满传奇色彩的生命历程，探讨苏格拉底的主要思想，同时 描绘了与苏格拉底交往的人们以及雅典的城市生活图景，展现雅典这座苏格拉底挚爱之城的纷争与衰落。书中叙事简洁清晰，跳出了柏拉图的叙事围城，还原历 真实的苏格拉底，描绘出我们这一代人的苏格拉底、每个人心中的苏格拉底。
伯希和（PaulPelliot， 1878 1945）被誉为汉学界的 祖师爷 ，又因 劫掠 敦煌藏经洞文献而被视为 丝绸之路上的外国魔鬼 。他到底是学者、旅行家，还是强盗、军人、政客、赌徒、特务和殖民者？ 作者经过调查和访谈，勾勒出伯希和的传奇人生和复杂面貌。在这部迄今*完整的传记中，读者不仅可以看到伯希和的学术态度，在中国西部地区备受争议的探险活动，还能了解他更多传奇经历：早年奉命在越南皇宫清查写卷和刻本，义和团运动期间表现出 骑士般的好斗性格 ，在巴黎与多位学者进行唇枪舌战，十月革命后为西伯利亚的白俄军队筹措资金和武器，以及德国占领期间的抗争。
《稻盛和夫自传》自2015年出版以来，发行量已突破12万册，深受 读者好评和追捧。为了让 多读者了解和走进稻盛和夫思想，东方出版社特邀长期研究稻盛哲学的曹寓刚倾情翻译新版《稻盛和夫自传》，并由《活法》译者曹岫云审校和撰写 序。 《稻盛和夫自传》不仅向读者呈现稻盛和夫创立世界500强京瓷、建立第二电电以及重建濒临破产的日航等高光时刻，还经由稻盛和夫自己讲述一个又一个鲜活的事例，详尽记录了一个曾经倒霉透顶的青年如何克服困难、追逐梦想，实现从利己哲学转变为利他哲学的心路历程。 现在，很多人不安于当下、迷惘于未来，对工作、对生活都有诸多困惑之处，找寻不到人生的光亮。阅读《稻盛和夫自传》 的意义，就在于能够让人沉潜下来，用心感受稻盛和夫的成功之道——原来成功如稻盛和夫者，也和普通的你我一样经历挫折
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本书是谢冕先生zui完整的回忆性文字首次整理：分为 亚热带的花无声飘落 炮车隆隆向南 多情zui是此湖水 流向远方的水 诗歌是做梦的事业 附录 六个部分。内容涉及他的童年回忆与乡愁、求学路与从军记、北大时光与诗意生涯、历史流光和生活随感等，尽可能地集中展现谢冕先生的人生轨迹和精神世界。同时，内附有谢冕先生大量未公开的珍贵照片，以飨读者。
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。钟敬文说： 文学的*境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。 即使在*困难的时候，季羡林也没有丢掉自己的良知。他和他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。跟随季老感受生命、体悟人生，收获内心安宁平静的力量。季羡林先生对于人生价值说得十分透彻： 能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，就是一个及格的好人。 本书是为让大家更好地理解季羡林的思想，了解他的为人处世之道所编写的，书中收录了其八大处世哲学思想，包括 天人合一，内外兼修 道德文章，为国楷模 勤于耕耘，不问收获 畅意抒怀，天高地阔 情满胸怀，重义人生 等
熊月之撰稿的《姜义华口述历史（精）》中，* 名历史学家、复旦大学特聘教授、上海市文史研究馆 馆员姜义华先生回顾其历经坎坷的人生历程。从学生 时代因探索真理，直言贾祸，就此打入另册，“文革 ”中又遭迫害。后在逆境中攻苦食淡，治学*述，不 断进取。作为新时期上海学术文化领域的领军人物， 连任五届市政协常委、民主党派领导成员，为上海全 面深化改革开放、海峡两岸多方位交流和复旦大学建 设发展奔走献策，向读者呈献了那一代知识分子为国 为民上下求索的赤诚情怀，在在牵人心绪，动人心魄 ，启人心智，催人奋发。
书稿《叔雅先生 国学大师刘文典诞辰125周年纪念文集》收录国内著名学者研究刘文典先生的学术论文20余篇，比较全面呵深刻地论述了刘文典先生的生平经历和学术思想，是一部研究刘文典先生其人其学的重要学术著作。书稿收录的论文，都具有极高的学术价值，透过作品不仅可以了解到国学大师刘文典先生的学术造诣，更可以领略到中国国学的魅力。
