1985年，先生将届古稀之年，他到台湾已教化了近四十年之久，从学人数更已不在少数，所以刘雨虹老师纠合学友们，各写心得报告，集合成册出版，今天来看，幸亏当时刘雨虹老师勉力促成这些记录的出版，否则事过境迁，先生那个阶段的教化足迹，就难以看到了。这本书于1987年在台湾出版，至今已将近三十年，简体字版是初次在大陆印行。
这部散文集是凌宇所选《沈从文集》中的一卷，是沈从文先生的自述。沈从文（1902年—1988年），20世纪30年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》《长河》，散文集《湘行散记》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
《学术泰斗王传纶》是一本画册，用图片的方式介绍中国人民大学著名学者王传纶先生的生平及教书育人60多年的人生经历，对我国教育的贡献等，全书分为和睦家庭、学术人生、教书育人、社会工作及其他几个部分，从不同侧面，介绍王传纶先生的丰富人生经历、良好的意志品格、高尚的学术情操，以及为我国大学教育尤其是经济金融专业的发展、我国改革金融领域改革，传播外国金融学知识等方面的学术贡献。
本丛书引自意大利君提出版社，精选世界绘画史上十二位杰出的艺术大师，以时间为线索展示其非凡的艺术人生，在真实、可感知的时代背景下解读艺术家的生活与创作，呈现其独特的人格魅力和艺术风采。 本书为“艺术人生”系列丛书之一，书中以达·芬奇的一生为主线，结合时代背景，重点介绍了其在艺术创作和科学研究上的成长与发展，对其手稿流传历史、作品题材、创作手法和理念等进行了细致的分析和解读，多方面展示了这位“旷世奇才”对后世的影响。
21世纪是胡适的世纪，并非指的是实然，那是一位文化老人李慎之先生的文化企盼。随着社会开放与思想启蒙的程度加深，胡适的影响愈发为甚。 胡适的一生，就是为制度宽容而努力的一生，尽管他直到去世都没有看到这种制度的到来。 胡适是20 世纪的一个文化坐标，一种精神象征，一条思想脉络。即使放在21 世纪的今天，胡适和他所代表的思想依然是普世意义上的一种价值选择。基于此，本著试图从资料本身形塑胡适，重在挖掘、梳理和呈现胡适一生的思想脉络，把握其思想的形成、发展与变化。更关注在他的思想语境中，作为知识分子的胡适对社会事务的关怀和在公共领域中的表现。同时，以人带史，由此折射胡适身处的那个波诡云谲的时代。 但胡适一生经历丰富，其生平贯穿晚清、北洋、中华民国等，他的晚年还要面对海
本书较为系统而详尽地介绍和评述了当代历史学家范文澜的生平、学术思想轨迹及学术成就和贡献，全书共分九章并结语。分别论述范文澜的成长历程、个性特色、学术交往、理论建树及其在通史、近代史、史学理论、经学史等领域的成就，并给其以历史的定位，亦试图揭示造就范文澜的社会背景和历史因素。在范文澜的传记付之阙如的今天，本书无疑具有重要的学术价值。本书是我社推出的《二十世纪中国学者传记丛书》中的一种。
《三联生活周刊》“百年文化人物”专题作品，资深主笔李伟为了接近真实的胡适，从安徽到北京到美国到台湾，顺着胡适的命运轨迹，通过采访重新进入历史现场，以清晰流畅的笔调细致地描述了大师的一生。五十年前，他与时代格格不入，五十年后，中国再次与他相遇。
《先生》的内容提要如下：1925年初成立的清华国学院，活力充沛，导师冠绝一时。然王国维投湖自尽，身后留下无数猜想，梁启超身上附丽的色彩驳杂，一生充满矛盾，陈寅恪为全中国最博学之人却终遭奇祸，赵元任少年丧家却天生快活，通晓十余种外国语言和三十多种中国方言，被国际同行誉为“赵先生永远不会错”……《先生》由王开林编著。
这部散文集是凌宇所选《沈从文集》中的一卷，是沈从文先生的自述。沈从文（1902年—1988年），20世纪30年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》《长河》，散文集《湘行散记》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
《学习英语与从事英语工作的人生历程》系李先生回忆录。从中可窥见先生幼年生活、学习情况，尤其有关先生英语、文学方面，缕述甚详。先生回顾了中学时期、清华时期、西南联大时期、留学美国时期、回国任教于清华、北大时期的种种经历。文笔清新，感情真挚，妙语轶事，综贯全书。字里行间，处处见先生人品之高尚坦荡，学述造诣之精深，爱国热情之执着，对学生、对同事、对家人、对亲友之真诚关照与呵护。文如其人，书如其人，此书确为先生生活、工作的真实写照。
文集比较全面地向读者介绍了无忌先生，展示了无忌先生的风采以及他为中西文化交流所做的贡献。以图文结合的形式提供了无忌先生的简略年表，作为“导游图”，又从教授、学者、诗人三个方面，选编了若干无忌先生的回忆和著述，组成本书前篇的“人生履痕”、“论文选萃”、“诗苑、散叶”三个部分。读者可以有充分的见仁见智的空间。 2002年10月3日，把一生奉献给中西文化交流事业的教授、学者、诗人柳无忌先生走完了95年的人生历程驾鹤西去。无忌先生的逝世，在南社研究者中引起了特别强烈的反响，因为他们中间的许多人是在无忌先生的支持、引导、感召下走进这块学术领地的。为了表示对这位南社研究的领军人物的敬意，永远地纪念无忌先生对中外文化交流做出的贡献，他们酝酿正式出版一本纪念文集。文集比较全面地向读者介绍无忌先生，
《近代藏书家王礼培》是应纪念近代湖南著名藏书家王礼培诞辰一百五十周年而作，作者从传主家世、求学、藏书、创作等方面展现了一代藏书家精彩、丰富的人生历程。 《近代藏书家王礼培》为王礼培先生的部传记，记载了传主很多不为世人所知的经历，有的史料价值。
饶宗颐集国学大师、汉学泰斗、亚洲文化的骄傲三顶桂冠于一身，哈佛/牛津/耶鲁/东京等世界学者推崇备至的文史哲艺全才学者。他出生书香门第，幼承家学，他的治学方法既传承其家学渊源，又继承王国维、陈寅恪二大师的风格，少年己成诗赋神童，青年更潜心乡邦史文化，首倡潮学。迁居香港后，于日本、印度、新加坡、法国、美国从事教学和研究工作。他学贯东西，著作等身，在文史哲艺诸多领域皆有高深造诣，他是东学西渐的领军人物和欧洲汉学界的老师，被誉为东方文化坐标。
《思考的艺术:东尼·博赞传》是由棋圣雷蒙德?基恩与世界大脑先生、思维导图之父东尼?博赞合作完成。雷蒙德?基恩在他与博赞先生相识20多年以来的合作的基础上，特别记录了成千上万小时的对话以及大量的录音访谈，其中既有对博赞先生多位家庭成员、朋友、同事的采访记录，又有博赞先生的自述，展现了东尼?博赞传奇而瑰丽的人生历程——他的成长经历、“大脑瑞士军刀”思维导图的发明过程以及他对全球思维开发事业孜孜不倦的追求。
《民国先生》以扎实的史料功夫，流畅优美的文字，再现了近代教育家和知识分子不为之人知的风采、情意、抱负与挣扎。从北大校长蔡元培，到好父亲梁启超，从教育实业家张謇、陈嘉庚、李光前，到出版巨擘张元济、陆费逵，从名人雅集，到友人情谊，《民国先生》呈现了民国文化人的人生百态和民国新教育各方面的图景，读之令人感叹。
胡适是〔饭〕，对于饥饿者来说吃饭是最急切的事情，但口味各异。王四风云人物书系·《胡适传》，胡适是“饭”，对于饥饿者来说吃饭是最急切的事情，但口味各异，：胡适是一个褪了争的诗人、一个落了伍的外交家、一个最的政论家，一个永不停止的真理追求者。
《洛克菲勒给儿女的一生忠告大全集(白金版)》包括洛克菲勒给儿女的人生忠告、洛克菲勒给儿女的财富忠告、洛克菲勒给儿女的处世忠告、洛克菲勒给儿女的事业忠告、洛克菲勒给儿女的生活忠告等五个篇章共222条忠告，将他事业成功、家庭幸福、富可敌国的秘诀娓娓道来。《洛克菲勒给儿女的一生忠告大全集(白金版)》是一部教人如何面对人生、事业、家庭的百科全书，倾注了一位父亲对儿女最真挚、最坦诚的关爱。读罢此书，你会发现，这是一个父亲给孩子们的最有价值的财富。
书描述了杨景凡作为一个纯粹“理想主义者”的精神生命历程。因为执着于个体生命的尊严，杨景凡从未停止对自我新认知的探寻，从革命者到学者再到智者，直面时代变动不居的精神处境，他总要追问和反思，在追问和反思中做出自己的判断和选择。暮年杨景凡在人文经典的书海里作精神漫游，为的是重新确立“一种道德信念”，以为自己的“理想主义”招魂，实现心灵的自我救赎；善和爱是他塑造“理想主义”人生而确信不疑的“而客观”的“真理”；他经由人文经典的“叙事伦理学”，最终放逐了险滩暗礁之心绪，航行在江海月明中，迎候艺术化人生的晨曦。
这是一个你所不熟悉的梁思成。他在1931到1948年间，回应激荡世界的现代建筑潮流，和同仁们通过建筑史的调研和写作，构筑起“中国建筑”体系，并积极思考该体系向中国现代建筑转换的可能。而在1949到1959年间，他深陷新中国政治运动的漩涡。为跟上形势，他频繁进行自我否定和改造，有时也将批判矛头指向同道。他的思想历程充满急剧的扭转、中断和切换，到最后彻底迷失。他构筑起的“中国建筑”体系也在任意化的政治潮流冲击下分崩离析。 本书以大量新史料追溯梁思成的心路历程，探讨中国现当代建筑发展与政权更迭和政治运动之间的复杂关系。那段历史远没有结束：政治任意化导致的建筑任意化，仍然主导着今天中国的空间图景。
