“全力以赴”是贝聿铭八岁时从祖父那儿得到的教诲,如今,贝聿铭已八十多岁,这仍然是他的座右铭。他的祖父还传授给他另一则孔子的格言:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。” 宇宙与贝聿铭之间有个共同点:我们对二者皆了解甚微。以贝聿铭作为建筑师而言,这本书主要就想改善这点。贝聿铭一向希望世人通过他的建筑了解他;本书是他首次详细地谈论他的作品、生活、他受到的影响、学到的人生箴言,以及他对于的不懈追求。因此,我也希望能借这本书把贝聿铭的建筑观留传给下一代建筑师、给所有在贝聿铭的建筑作品中工作和生活的人们,以及那些有幸进入他的建筑欣赏美术和音乐的朋友们。 我与贝聿铭之间的对话主要是在我们共同制作电影专案的五年间(分别在纽约、巴黎、柏林、京都和卢森堡),那期间,他成了我的挚友。贝
本书讲述了一个、几十年后无来者的现代建筑宗师的一生。他的大师级学术巨著《中国建筑史》、《中国雕塑史》,单就史学、文学而论世界上也是少见的。他归国数十年里,研究中西古建筑,开拓中国建筑史上的空白领域。建立起东北大学建筑系,在中国营造学社任法式组主任,创立清华建筑学系。他一生事业立定,却启迪于妻子林徽因,他们一生为之奋斗的共同事业也是建筑。因此,书中还写了他们的共同奋斗。
在《师》中,《陀思妥耶夫斯基》是篇幅的一篇,也是茨威格怀着强烈的激情写就的。一九一六年二月八日,他在致赫·黑塞的信中称,这本书凝聚着他三年的劳动和心血。 比起巴尔扎克,特别是狄更斯,陀思妥耶夫斯基的生平更富戏剧性,经历更为坎坷,命运也更残酷。茨威格把他六十年的生活看做是一场与命运之间的无休止的斗争并把自己对命运的操纵权交还给了命运:茨威格把陀思妥耶夫斯基看成是一个性格分裂的人,是一个的矛盾产物,是人类中,也是艺术中的一个的二元论者。“淫欲产生纯洁,罪行产生,喜悦产生痛苦,而痛苦又产生喜悦。矛盾永远都是互相牵连的。他的世界横跨在天堂与地狱之间,在上帝和魔鬼之间。”茨威格用诗一样的语言对陀恩妥耶夫斯基的性格和命运进行了散文化而非学究式的论述,并把他的笔深深掘进俄罗斯这位作家的灵
人生漫漫,一生所历之物长存不变者几稀,唯有钢筋混凝土坚硬如故,大庇天下俱欢颜。青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人方说铁塔丑,今日地标傲优选。悉尼剧院扬白帆,朗香教堂妙结构。至刚至坚之物亦至柔。这钢筋铁骨之身的建筑自有柔情,承载着一代建筑大师的豪情与荣耀亦映射其梦想与哀愁。筑梦天下,为天下筑梦。且看世界很好建筑大师身后的故事。 梁振忠、刘超编著的《世界建筑大师那些事儿》精选从文艺复兴到20世纪初具有代表性的20位建筑大师,用现代语言,客观评述了他们在艺术上的很好成就和逸闻趣事,文字犀利幽默,引人入胜,具有可读性。能使广大读者从新的角度了解历史,了解建筑艺术。
“全力以赴”是贝聿铭八岁时从祖父那儿得到的教诲,如今,贝聿铭已八十多岁,这仍然是他的座右铭。他的祖父还传授给他另一则孔子的格言:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。” 宇宙与贝聿铭之间有个共同点:我们对二者皆了解甚微。以贝聿铭作为建筑师而言,这本书主要就想改善这点。贝聿铭一向希望世人通过他的建筑了解他;本书是他首次详细地谈论他的作品、生活、他受到的影响、学到的人生箴言,以及他对于的不懈追求。因此,我也希望能借这本书把贝聿铭的建筑观留传给下一代建筑师、给所有在贝聿铭的建筑作品中工作和生活的人们,以及那些有幸进入他的建筑欣赏美术和音乐的朋友们。 我与贝聿铭之间的对话主要是在我们共同制作电影专案的五年间(分别在纽约、巴黎、柏林、京都和卢森堡),那期间,他成了我的挚友。贝
在《师》中,《陀思妥耶夫斯基》是篇幅的一篇,也是茨威格怀着强烈的激情写就的。一九一六年二月八日,他在致赫·黑塞的信中称,这本书凝聚着他三年的劳动和心血。 比起巴尔扎克,特别是狄更斯,陀思妥耶夫斯基的生平更富戏剧性,经历更为坎坷,命运也更残酷。茨威格把他六十年的生活看做是一场与命运之间的无休止的斗争并把自己对命运的操纵权交还给了命运:茨威格把陀思妥耶夫斯基看成是一个性格分裂的人,是一个的矛盾产物,是人类中,也是艺术中的一个的二元论者。“淫欲产生纯洁,罪行产生,喜悦产生痛苦,而痛苦又产生喜悦。矛盾永远都是互相牵连的。他的世界横跨在天堂与地狱之间,在上帝和魔鬼之间。”茨威格用诗一样的语言对陀恩妥耶夫斯基的性格和命运进行了散文化而非学究式的论述,并把他的笔深深掘进俄罗斯这位作家的灵
林乐义(1916-1988)是中国当代建筑史中占有重要地位的一位大师。本书是对林乐义生平和作品加以全面介绍的专集。 本书主要内容包括:林乐义的生平活动的照片,不同时期的代表性作品,学术论文和附录。作品中除了的首都剧院、北京电报大楼、北京国际饭店等外,尚有一些鲜为人知的佳作,如居室设计、青岛一号工程等。 本书通过以林乐义的作品为主体、按年代次序排列并配以相关史料和编者注的编排方式 ,使本书成为图文并茂,集资料性、史料性、学术性和观赏性于一体的图书。
为留住北京,为留住一座经典的城市,梁思成付出了一生的代价,他本来可以不说话,让故都离他远去;也可以远走他乡,让故都留在梦中。但他实在放心不下,他太爱这座城市了。历史真是无情,当故都将倾的时候,想去扛住她的竟是一个瘦弱、还有些残疾的书生,他哪里来的勇气呢?文化?艺术?还是别的什么。他是梁启超的儿子,血脉里有中国知识分子最宝贵的东西。 人格是一种操守,一种精神,是做人的灵魂。梁思成夫妇之所以被后人怀念、尊敬,人格的魅力最为重要。他们真诚无邪,爱国敬业,忘我奋斗,追求新知,从不屈从于权力、的压力,坚持他们认定的真知、真理,展现了现代知识分子少有的风骨。
这套建筑师个人专辑之所以冠名为“前卫”,并非为追求时髦。其用意无非是想要强调在这一批建筑师的身上所反映出来的或多或少的“敢为人先”或“走在前面”的气质而已。 既有建筑师本人的观点(论文、访谈或评介),又有编年式的作品简介,是这套个人专辑所具有的一大特点,它可以使读者对建筑师的思想与作品在反复对照中加深理解,这是任何的评论都无法比拟的。 建筑师崔冠英先生从20世纪60年代到如今,借韩国经济急速发展的东风,设计了大量多样化、大规模、完成度极高的建筑。他成功设计的个人事务所和国民大学国际教育馆充分说明了这一切,他做的大学教育设施都是一流的。
本书以陈从周先生与其钟爱一生的古典园林为中心创作思想,重点论述其“救园”与“造园”事迹,指出其抢救古典园林建筑的贡献与文化意义,以往出版的同类书籍虽与本书有交叉重合之处,然对陈先生对古典园林抢救的文化价值与文化意义没有充分论述,这也是与以往出版的同类书籍的不同之处。