随着建筑行业管理要求的日益正规化和精细化,市场竞争日益激烈,工程项目的利润越来越薄,结算审计的要求越来越严苛,项目管理经营的难度越来越高,潜在亏损的风险也越来越大。 在此大背景之下,建筑行业的施工企业对工程项目的造价商务管控以及全过程的项目创效活动越来越重视,有的施工企业开始逐渐树立以工程项目结算为中心,各个部门各个岗位建立统一的利润创造意识、成本控制意识、造价风险控制意识、合约法务风险意识,以部门联动和岗位融合为方向进行精细化项目管理和项目实施,确保每个项目的利润x大化。 正是基于此,本书以工程项目创效为核心,以造价风险控制和利润创造实务为两个基本点,从具体的造价风险控制和价值创造的意识理念,商务创效的工作思维和职业素养,商务创效所必须具备的文字表达实务技巧,商务创效相关
《园道 苑囿哲思》一书梳理了道家形成发展的神仙崇拜、道家、道教三个阶段相互关联和依存的源流。龙凤、龟蛇、花草的崇拜,分别表现在皇家园林、岭南园林和各地园林之中,合理地解释了园林中的龙王庙、花神庙、龟蛇雕塑等现象。这些以动植物为灵物的崇拜,从本体崇拜的写实表达,到多位一体的综合表达,或故事情结的文学表达,成为中国园林文化的重要成分。道家对园林的影响,更多反映于道家自然观,把自然山水、动植物当成审美对象,追求天、地、人三才合一的和谐性。道家观照自然的方式如澄怀观道、坐驰坐忘、心斋持戒、梦蝶放飞、见素抱朴、阴阳合气、尚阴图虚、隐逸逍遥,阐述了园林景物如澄观堂、忘归亭、书斋、梦蝶园、草堂、紫阳书院、残粒园、逍遥津等的源流。道教理论的壶中天地、仙人长生、昆仑神话、蓬莱神话,分别发展了壶
《园道 苑囿哲思》一书梳理了道家形成发展的神仙崇拜、道家、道教三个阶段相互关联和依存的源流。龙凤、龟蛇、花草的崇拜,分别表现在皇家园林、岭南园林和各地园林之中,合理地解释了园林中的龙王庙、花神庙、龟蛇雕塑等现象。这些以动植物为灵物的崇拜,从本体崇拜的写实表达,到多位一体的综合表达,或故事情结的文学表达,成为中国园林文化的重要成分。道家对园林的影响,更多反映于道家自然观,把自然山水、动植物当成审美对象,追求天、地、人三才合一的和谐性。道家观照自然的方式如澄怀观道、坐驰坐忘、心斋持戒、梦蝶放飞、见素抱朴、阴阳合气、尚阴图虚、隐逸逍遥,阐述了园林景物如澄观堂、忘归亭、书斋、梦蝶园、草堂、紫阳书院、残粒园、逍遥津等的源流。道教理论的壶中天地、仙人长生、昆仑神话、蓬莱神话,分别发展了壶