《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是杰出的诗集之一，包括300余首小诗。很多我们耳熟能详的小诗，如 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美 都出自该诗集。泰戈尔喜欢将哲理蕴含在他的诗中，在他的笔下，一只鸟、一朵花、一颗星，仿佛都被赋予了人性，充满了哲理和智慧。本书完整收录《飞鸟集》，附录中还收录了《泰戈尔来华》《你们要远离物质主义的毒害》等与泰戈尔相关的名篇，以飨读者。
1928年，《流萤集》首次面世，它源于泰戈尔的中国与日本之行，这部诗集在形式和表现手法上受到了中国绝句和日本俳句的影响，与《飞鸟集》并称泰戈尔的短诗双璧。 在行程中，泰戈尔应邀 手书于扇面绢帛上 ，因而《流萤集》短小隽永，意境唯美，常以大自然劲舞为载体表达他对宇宙、对人生的哲学思考，使人读后心灵得到休憩。
诺贝尔文学奖得主特朗斯特罗姆诗全集。 诗人北岛曾赞誉 他的每首诗近乎完美 。 他如一个现代的唐代诗人，诗歌意象优美，留白，短小，却直击心弦，发古今之幽思，引世人之共鸣。特朗斯特罗姆擅长运用各种意象，在通常互不关联的事物间建立起微妙的联系，创造相遇的机会。其作品多短小、精炼，用隐喻来塑造个人的内心世界，表达诗人对日常生活与自然体验的非凡反思。 本书收录了诗人自1954年以来出版的十三部诗集，囊括特朗斯特罗姆创作生涯的全部诗作，同时收录作者于1993年创作的自传作品《记忆看见我》及诺贝尔文学奖授奖词。译者此次对译文进行了全面修订，以更完美、更精确的面貌给中国读者呈现特朗斯特罗姆的伟大诗艺。
吉檀迦利 是孟加拉语单词 献歌 的译音。51岁时，泰戈尔选了103首诗，从日常生活到宇宙辉煌，编成一本 献给神的诗篇 。1913年，泰戈尔凭借《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖，从此跻身世界文坛。这部作品是遭受现实困境的泰戈尔借着与神明的交往和对话，用充满自然的意象、极具韵律的语言，并融合古印度精神传统与现代西方精神创作而成的。诗人采用多种艺术手法，倾诉了自己的孤独、挣扎、爱和信仰等，表达了爱国情怀以及对祖国自由独立的憧憬。 《吉檀迦利》熔哲理与抒情于一炉,具有深刻而稀有的灵性之美。独家赠送定制精美书签。
《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是杰出的诗集之一，包括300余首小诗。很多我们耳熟能详的小诗，如 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美 都出自该诗集。泰戈尔喜欢将哲理蕴含在他的诗中，在他的笔下，一只鸟、一朵花、一颗星，仿佛都被赋予了人性，充满了哲理和智慧。本书完整收录《飞鸟集》，附录中还收录了《泰戈尔来华》《你们要远离物质主义的毒害》等与泰戈尔相关的名篇，以飨读者。 《新月集》中诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了儿童们的心理以及他们活泼的想象，它的特殊的、隽永的艺术魅力，把我们带到了一个纯洁的儿童世界，勾起了我们对于童年生活的美好回忆。本书英汉对照，让读者既能体会名家名作的原汁原味，也能领略到作者那个时代的生活面貌。这是一部非常适合英语爱好者和诗歌爱好者的图书。
从古希腊罗马到当代美国，精选上百封意义深远的世界信件，出自总统、科学家、艺术家、战士、刺客 写信人身份迥异，信件类型亦包罗万象，涵盖私人信、公开信、检举信、连锁信、绝笔信、狱中书简、电报和在激战前夜送出的重要简报等。这些信件串联起一系列或明或暗的重大历史时刻，带领读者从薄薄信笺间窥见历史之潮的端倪和转折处，感受不同时代的精神风貌。
帕斯捷尔纳克的早期文学创作以诗歌见长，曾出版诗集《云雾中的双子座星》、《在街垒之上》、《生活是我的姐妹》等。在诗歌创作中，他追求的是心灵与情感倾诉的艺术，拒绝为了应时和实用而写作。他始终坚守着独立的个性和主体意识，拒绝随波逐流；他在诗中描写的事物通常都是他本人直接看到、听到、触觉到、思考到的。在从众和媚俗成为时尚的年月里，他拒绝随世沉浮，始终坚守着诗歌的独立性和审美性。
《保罗 策兰诗全集（第八卷：暗蚀）》系诗人在巴黎圣安娜精神病院治疗期间完成的诗集。作品交织着表现主义、超现实主义、象征主义和希伯来的预言传统，揭示了神的缺席、文明的失效以及黑暗的内心之网。精神治疗的痛苦中形成的诗作，貌似新奇、古怪、远古的词语，零乱的语法、省略、再无人能训诂的用典，背后却有着阅读思考莎士比亚、卡夫卡和弗洛伊德精神分析书籍的影子与话语，这种自我探究与对精确专业知识的狂热融合，使得这些诗作探测到人性那深不可测的底蕴。
荷马史诗 相传为古希腊盲诗人荷马所作，是古希腊不朽的英雄史诗，西方古典文化的基石。《伊利亚特》全诗分24卷，15693行，主要叙述的是希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和希腊英雄阿基琉斯的争吵为中心，集中描写了战争结束前五十天发生的事情。希腊英雄阿基琉斯因女俘为主帅阿伽门农所夺，盛怒之下拒绝作战，希腊联军因此受挫。后因好友帕特罗克洛斯战死，再度披挂上阵，终于杀死特洛伊主将赫克托耳，使希腊联军转败为胜。《奥德赛》全诗共24卷，12110行，叙述特洛伊战争后，希腊联军英雄、伊萨卡王奥德修斯在海上漂流十年，历经艰难险阻，终于返回故国，夫妻团圆的故事。奥德修斯勇敢机智，在特洛伊战争中献木马计，希腊联军终于获胜。回国途中历尽艰险，先后制服独眼巨神和女巫等，又被女仙卡鲁普索留
本书是牛津大学诗歌教授克里斯托弗 里克斯关于美国音乐家、诗人鲍勃 迪伦诗歌的细读论著。里克斯对鲍勃 迪伦50年创作生涯中的41首原创歌词进行了精读评析，以作品中的罪、美德和恩典为焦点，论证迪伦诗性上的天才，追溯其作品所承接的经典英诗源流。丁尼生、叶芝、济慈、斯温伯恩、马维尔、哈代、艾略特 不朽的英语诗人们显形于迪伦的字里行间。而对迪伦歌曲中那些 不完美的韵、错位的韵，还有那些荒腔走板的韵 ，里克斯皆在不可能处发现可能，带领读者感知韵律之下深层的隐喻构造，领略声音和意义的微妙扣合。
一本教人如何读诗的书，为什么要叫 别去读诗 ？ 如果有人告诉你诗是什么、为什么要读诗或该如何读诗，通常来说，他们已经错了。诗歌不是艰涩的高门槛艺术，它表现人类共有的情感，在某个瞬间触动你的神经。 诗歌 不是 诗 ，而是一首首的诗歌 能够庆祝新生、抚慰垂死之人，促使你辞职、找到新工作或根本不工作，给你带来如同猜字谜、缝纫、打篮球一般的快乐，更重要的是，它能让你感觉自己并不是孤身一人。 斯蒂芬妮 伯特用六个关键词，剖析了打开一首诗的正确方式。她消解了我们对诗歌这门艺术的紧绷状态，打破偏见，展现了不同时代的诗歌如何相互影响、交流，带领读者走进看似艰涩的当代诗歌之门。
高度的真实，详细刻画人物的力量，马斯特斯对各类美国人的熟悉，彻底搅动着整个美国文学界。 约翰 古尔德 弗莱彻 《匙河集》并非紧凑热烈的诗材；它是反省的，不是即兴的；它的作者与其说是一位观察者，不如说是一位道德家。 T.S.艾略特
《狄俄尼索斯颂歌》是尼采精神崩溃的前几天,亲手编定的后一部文稿，令尼采忧虑的是某种“世纪之交”的症状再次来临，继宗教改革和“思想界的平民主义”之后，“现代性”旗号下前呼后拥的文化“世界主义”大有把知识界弄成“五光十色印象”大卖场的危险。现代人对“真理”的理解离希腊人奠定的基础已经太远了。 尼采认为诗不可没有韵，但主张用韵自由，并批评普拉滕和荷尔德林的诗韵律过于齐整，缺少飘逸之气。尼采诗艺娴熟，至少《狄俄尼索斯颂歌》在现代性与传统之间不让人觉得复古，而大胆以概念入诗，雅词俗词一起登堂入室，令人想到希腊抒情诗人阿基罗库斯不拘一格的诗风。
《伊利亚特》是古希腊诗人荷马的叙事史诗，为古希腊不朽的英雄史诗，西方古典文化基石。全诗分24卷，15693行，叙述的是希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和大将阿克琉斯的争吵为中心，集中描写了战争结束前五十天发生的事情。《奥德赛》是古希腊诗人荷马的叙事史诗，为古希腊不朽的英雄史诗，西方古典文化基石。《奥德赛》全诗有12110行，叙述希腊军队主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在战争结束之后，历经十年漂泊，返回家园的故事。
柯索是诗人的诗人，他的诗纯净流畅，堪称我们这个时代的约翰 济慈，按着缪斯的方式敏锐而精妙。他已经并将永远作为一个广受欢迎的诗人 神圣的 被诅咒的诗人 ，维庸式的兰波般的 流氓诗人 ，他的狂野名声数十年来已远播从法国到中国的世界各地，世界诗人。 艾伦 金斯堡 我认为格雷戈里 柯索和艾伦 金斯堡是美国秀的两个诗人，但他们各不相同。格雷戈里是来自纽约下东区的野小子，他像天使在屋顶上飞腾，唱着意大利民歌，跟卡鲁索和辛纳特拉一样甜美，不过是用文字。 杰克 凯鲁亚克
豪尔赫.路易斯.博尔赫斯是阿根廷 诗人、小说家、散文家，他以诗立名，诗名远播。本书为他创作于1964年的诗集，也是作者特别偏爱的一本，收录有名作《关于天赐的诗》、《猜测的诗》、《玫瑰与弥尔顿》等，主题涉及布宜诺斯艾利斯、日耳曼语言文化、流逝的时间……
爱尔兰诗人、诺贝尔文学奖获得者谢默斯 希尼创作的时代是一个文化既多元共存又相互交流的时代，创新并不意味着对传统的抛弃，而是不同传统的融合。早期创作反田园诗的时候，希尼依然把反叛传统作为创新的出路，但是随着对自己和其他诗人的理解日益深入，随着他建立起自信和更多地走入外部世界，希尼对其他诗人和传统日益包容，并通过融会贯通形成了自己的新的风格。本书在 影响 与 传记 两个基本研究点的基础上，建立起希尼与英语诗歌传统的立体研究体系。
俄罗斯 民族诗人 天才作家莱蒙托夫，虽然仅在世上生活了二十七个年头，但他以四百四十九首抒情诗和二十七篇长诗攀上了俄罗斯浪漫主义诗歌的*峰。本书共收录莱蒙托夫的爱情诗、浪漫诗、英雄诗共200余首；译者是著名俄语文学翻译家顾蕴璞先生。正如梅列日科夫斯基所说， 普希金是俄罗斯诗歌的太阳，莱蒙托夫是俄罗斯诗歌的月亮。 脱离行动后的静现对普希金是一种得救，对莱蒙托夫来说却是诗人的死亡，刀刃的生锈。在普希金笔下，生活渴望成为诗；在莱蒙托夫笔下，诗渴望成为生活。 莱蒙托夫是一个天生的诗人。
《失乐园》(Paradise Lost)，全文12卷，以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。诗中叛逆天使撒旦，因为反抗上帝的权威被打入地狱，却仍不悔改，负隅反抗，为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱，偷吃了上帝明令禁吃的分辨善恶的树上的果子。最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该诗体现了诗人追求自由的崇高精神，是世界文学史、思想目前的一部极重要的作品。朱维之先生所译的《失乐园》，经典传神，堪称经典。书中扫描了古斯塔夫·多雷的50幅精美插图，以更高质量的书品，制作名著名译名图的近期新经典精品。
