本书包涵 讲故事的民俗学 故事学作为专门之学 迷失的指路碑 八臂哪吒城 传说进京 刘三姐就是刘三婆 罗隐变罗源 传说照进历史 生肖属相的时间界点 等九章内容，以经典民间故事为考察对象，将文本细读、思想史梳理和逻辑推导等手段结合起来，揭示出 经典民间故事的定型是客观性、主观性和偶然性接力作用的结果 这一结论，并充分利用民间故事细节对其予以证明，从而清晰地揭示了经典民间故事所经历的从知识生产到知识改装再到知识普及的复杂历程和知识生成模式，同时在对经典民间故事条分缕析的过程中诠释了其中蕴含的中国智慧以及经典中国民间故事对中华民族优秀品质的巨大影响，是一部从非常事件切入民俗传统、如学术侦探破解故事奥秘并在充分文本分析基础上弘扬中华优秀传统文化的学术精品。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯民间故事集。相传一国王痛恨王后与人有私，将其杀死，此后每日娶一少女，翌晨即杀掉。宰相女儿为拯救无辜女子，自愿嫁给国王，每夜讲故事，以引起国王的兴趣。她的故事一直讲了一千零一夜，终使国王感化。这些故事内容包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等等，故事中的人物有天仙精怪、国王大臣、富商巨贾、庶民百姓，三教九流，应有尽有。这些故事和人物形象相互交织，组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面，是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、民俗等的珍贵资料。纳训6册全译本经过其精心校订，首版于1982至1984年，是中国当时直接译自阿拉伯原文的全译本，对沟通学术、交流文化做出了重大贡献。
这是一本和当下中国人的 家庭 有关的书，这里的 家庭 既是狭义的，又是广义的：你、我，还有那些或并肩同行或彼此陌生的人们，都正一同生活在 缓慢而永远 的书里书外。 《缓慢而永远》记录了在当今城市化进程下的中国，我们正日复一日亲身经历却未待言明的人生况味，每个读到它的人不禁会备感熟悉又恍然惊异。在书中的交叠时空里，彼此相熟也陌生的二十多位人物轮番登场，出没于11章风格各异的中篇，面对着必然的生死议题，以及五味杂陈的命运片段。从上海石库门狭窄的台阶，到北方乡间失水的河床，从明眸少女到黄昏暮年，一同盘踞在当今中国城市与乡村的现实生活中。这是绵延未尽的城市化浪潮中的一隅亲友画像，是中年月台上的一组定格留念，也是至密到难以呼吸的一曲记忆之歌。
康有为是中国近代重要的政治家，也是中国近代杰出的思想家。本书侧重于他作为思想家、政治哲学家的一面，更希望读者通过阅读康有为的这些文字，能对近代中国所发生的历史多一层体会。本书分为学术、政教、杂文三编，每编篇幅大致相当。杂文部分，全选自康有为的《列国游记》，这部书既不乏学理，也有非常明确的政教意义，但从行文来说，较其学术论著、政论文章大有不同，故将之单列。 康有为时时不忘以他国之历史文化、政事民情与中国做比较，他在多方比较后，坚定了其儒家信仰，更清晰地认识到儒家文明的卓越，也更明白文化先于政体的道理，相对于至今仍大有市场的制度决定论，康有为的眼光更深邃，更具历史穿透性，不止在当时戛戛独造，即使在21世纪的今日，也仍有其不可磨灭之真价。
本书为中短篇小说集。书中收录了著名壮族作家黄佩华的精选作品12篇，依托这些精选作品呈现出黄佩华的创作年谱，并于小说集的最后配上关于黄佩华的个人访谈。书中收入的中短篇作品均为作者较有代表性的小说作品，其中绝大部分已在知名文学杂志上发表。这些作品创作的时间跨度很大，既有20世纪90年代的，亦有近年创作的，因而从题材到风格都丰富多样。多数作品将人物命运置于时代的背景之下进行演绎，有着鲜明的时代印记和强烈的现实感。故事生动、人物鲜活，文字老到，代表了作者小说创作的水准，无突出的意识形态问题，是一个高质量的集子。
这是一部温暖人心的散文，以花草为题，花草喻人，抒写烟火人家。 在作者笔下，有环卫工人、医生、老师、学生，展现亲情、友情、乡情、爱情。那些细碎的故事，犹如炊烟中的日子，于花花草草的绽放中，丰盈生活，燃亮心灵。
一场突发的地震，使邵子安和几个同学误入到一段濒死体验带来的平行空间中。苏醒之后，本以为一切都回到了正轨，然而意想不到的是，那段濒死体验经历，却开始一次又一次一一对应地在邵子安的生活中开始应验。究竟什么才是真实，什么才是幻觉？是那段濒死体验的经历，还是他的真实生活？邵子安濒临崩溃之际，终踏上了九死一生的寻找真相之路。殊不知，在他次进入平行空间的时刻，一个关于基因的复仇的故事，就已经在徐徐打开。
《百鸟衣 羽光绚丽的传奇》包括百鸟衣故事的流布与起源、百鸟衣蕴含的文化内涵、百鸟衣故事中隐藏的壮族文化信息、百鸟衣故事的文化生命力等四个部分。本书以广博的视野对百鸟衣故事的流布、发展源流和精神内涵进行阐述，在中外民间传说的观照之下，从中国古典典籍中寻找线索，结合广西本土的民间故事和民风民俗，建构了一个光怪陆离的精神世界，充分展现了百鸟衣故事所蕴含的 真善美 的内核，以及其作为非物质文化遗产的价值所在。
本书为文学家、翻译家徐仲年先生20世纪30年代所创作的文学作品，内容写法国少女露绮斯和留学里昂的中国学生宗书城在法国相识并共堕爱河，二人结成夫妇后回中国兴办纺织实业，由于种种隔阂，后来却被外国人罗昂斯乘虚而入，伊人独自乘船返回法国。该书展现了民国年间的社会背景及当时中法生活的方方面面，对法国的旅游点、地中海及南洋各地的社会风俗、社会背景有详细述说，点缀有中法文学诗篇的互译。
本书以《山海经》为蓝本，整合了有关神话的各种古籍资料，对中国神话故事进行了系统梳理。结构上，作者以《史记》的写法来写神明的故事，可以说是为中国神话故事搭建了一个有趣的体系。同时，作者的语言风格轻松明快，幽默有趣，能让人在快乐的阅读中，愈加地了解和热爱中国的传统文化，油然而生文化的自豪和自信。书中的神明犹如现实世界的众生，上演着一出又一出战胜与和平的大戏，西王母、神农氏、祝融、共工、后土、东王公……你方唱罢我登场，或大义，或狡诈，或慈悲，或呆萌，或粗鲁，悲欢离合，世事纷扰，格外精彩。读者像戴了放大镜一样，可以近距离地观察一个个神明，神话中的人物靠前地鲜活地出现在了我们面前。
《都市传说百科全书》（增补版）是美国著名民俗学家布鲁范德在都市传说研究领域的集大成之作和封山之作，于2001年首次出版后即入围美国IPPY（独立出版商图书奖），2012年的增补版在原版的基础上进行了修订，并增加了许多新的词条与参考资料。这是它第一次与中国读者见面。《都市传说百科全书》（增补版）是一本体量颇大但绝对有趣的学术著作，它以仿词典的形式，按26个英文字母的顺序分列传说条目，系统并简明地介绍了数百种在全球流传的都市传说（如“男友之死”“钩子”“丢失的奶奶”）及其异文，考察了传说的历史、演变、深层主题（如暴行、婴儿、同性恋）等，展示了不同学术流派的研究方法，还在文末附上了对学术界影响深远的“布氏类型索引”，是民俗学学者与相关专业学生的宝贵资源和绝对权威的参考书。同时，生动幽默的文风，和都
《西藏:说不完的故事》这类故事有一个共同的特点，那就是都充满着智慧哲理，同耐具有能引人入胜的深长韵味，正因为这样，一次次，使听故事的背尸者情不自禁地落入失言的圈套，如意宝尸才一次次得以逃之天天。据说，若能将此如意宝尸带到人间，人间遍地都会变成黄金，世人均可增加寿命。但可惜众生福薄，狡猾的尸体从背尸者的背上一次次地逃脱了。
本书为“中国民俗文化丛书”中的一册，在对大量董永传说研究资料的搜集整理基础上，采用更多鲜活的民间因素，向大家展示一个更加立体、形象、完整的董永形象。相信看了本书后，读者所了解和感受的不仅仅是董永孝顺父母和与仙女真诚相爱的美好故事情节，更重要的是，是那生生不息、已经深深镌刻在我们骨子里的中国文化！ 您一定熟悉黄梅调“夫妻双双把家还”吧？您知道董永是如何感动天女下凡的吗？您了解董永与七仙女凄美的爱情传说吗？开宗明义，这本书将解开您心中的谜团！本书为“中国民俗文化丛书”中的一册，在对大量董永传说研究资料的搜集整理基础上，采用更多鲜活的民间因素，向大家展示一个更加立体、形象、完整的董永形象。全书语言浅显，通俗易懂，集故事性、趣味性与研究性于一体，值得一读。
古印度是一个充满“神”的国度，即使你在讲述印度历史的时候也会与神话纠缠。不仅如此，在南亚许多国家的雕塑、壁画中，你都能看到古印度神话的踪影。 与史诗般的古希腊罗马神话、沧桑壮烈的北欧神话和古朴悠远的中国神话相比，印度神话最动人之处，就在于它的古老和神秘。 你即将翻开的钟怡阳编著的《流传千年的印度神话故事》这本书，就是一部了解古印度神话体系和神话人物的经典之作，也是一张引导我们徜徉印度神殿的推荐地图。《流传千年的印度神话故事》中充满了精彩和奇特故事，那些愤怒的天神和恶鬼，以及对苦行、诅咒的探求和宿命、业行的象征，在别的神话中是很少见的。这就让我们产生了无穷的好奇心和探索欲：在人类开端时期，古印度人是如何试图去解释创世、死亡、战争、爱情以及生活中的其他神秘现象的呢？ 破解谜团的答案
在潜心诗歌研究、文艺评论之外，学者谢冕对于美食，有着自己独特的品味体验和额外的寻觅经历。本书收入谢冕先生美食文字近三十篇，从惹人向往的“面食八记”，到“一碗杂碎汤等了三代人”；从游历山川的“小吃四记”，到“颐和园附近一家见证时代变迁的餐馆”；从知美味的“红辣仔”，到美食社交中的“论乏味”，谢冕先生笔下的美食文字，记略了因美食而遇到的人和事，耐读的同时，多了人生的滋味，淡然而不乏丰满，从中还可读出一位有趣且可爱的“觅食者”的形象。在一定程度上，谢冕先生对美食的兴致与热爱，映射出他的生活观念与人生态度，能真切感染后辈读者。
对联是中国传统文化的瑰宝，它以文辞讲究、音调和谐、题材广泛、风格多样、内容简练、意境深远等特点，成为与人们生活联系密切的文化载体。本书分为对联知识、节令对联、庆贺对联、宅第对联、行业对联5个部分，根据时代特色对内容进行合理编排，精选传统对联及新创对联3800余副，其中包含400余副全国征联活动中的作品，以及400余副姓氏联，涵盖了270多个姓氏。 全书在内容分类上突出“全”，作品选取上突出“精”，生活结合上突出“新”。本书注重知识性、实用性、趣味性，适合对联爱好者、书画爱好者及传统文化爱好者阅读参考
《悬空寺(古建筑传说)》收录了《悬空寺》、《云阁虹桥》、《九龙壁的来历》、《应县木塔有多少层》、《五台山灵鹫寺的来历》、《西藏飞来塔》、《小朝台的来历》、《灵光寺》、《南海神庙的传说》、《金花庙与仙湖街》等民间故事。 这些故事是民间知识读本。它告诉你，我们的先人是怎么理解宇宙的构造、人类的起源、万物生成的来历、人和人之间的相互关系。同时也把民间历史知识如数家珍地演述出来。这种叙说，虽然没有历史学家所表述的那么公允，但是却更明晰地体现了民众最朴实的评价。为人民做了好事的，就应该受到褒奖和称赞；为非作歹、迫害人民的，就应该受到讽刺和鞭挞。这些故事也许并非是真实发生的，但却在某种程度上反映了更高层次的“真实”。 《悬空寺(古建筑传说)》由怡安选编。
新疆有维吾尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯、满、乌孜别克、俄罗斯、达斡尔、塔塔尔十三个世居民族。 张新泰编著的《拇指孩儿(达斡尔族俄罗斯族塔塔尔族)》中十三个民族的民间故事，实际上就是十三盏传统与智慧的明灯，也是十三面情感、风俗与心灵的镜子，以及十三个关于自身来源与去向的民间叩问。 悉心阅读《拇指孩儿(达斡尔族俄罗斯族塔塔尔族)》中这些质朴而生动的民间故事，我们就能感受到内心深处关于生命源头的一次次触动。也能感受到人类本色的澄明与温暖，甚至还能感受到强大的生活与创造的愿望扑面而来，永无尽期……
