本书是目前国内部系统反映中国共产党延安十三年历史的画传，通过丰赡的史料、活泼生动的叙事以及翔实的图片资料，娓娓讲述党在延安时代的伟大奋斗历程，细致阐释了延安精神的实质及其时代意义，旨在弘扬伟大建党精神，为党史学习教育注入新动能。

《沉潜的瀑布》是三岛由纪夫于1955年创作的长篇小说，也是三岛试图超越自己，对自然与技术、艺术与爱情等问题进行深刻探讨的里程碑式力作。 小说以水库建设为背景，讲述了一位只信仰 石头与铁 的年轻工程师城所升与从不会对男人动情的有夫之妇显子约定共同构建 人工之爱 的故事。 信奉实用主义的主人公城所升是三岛创造的一具拥有年轻肉体的 尸体 ，他将自己 非人化 ，试图放弃自我，拼命否定爱情。他是不敢面对自己真实的爱与恨的城所升，同时也是每一个渴望爱的我们。

上海是月份牌年画发祥地。 《上海月份牌年画的历史沿革》一书对上海月份牌年画作历史性回顾，对老月份牌画家以传记性记述，每个历史阶段都有鲜明的特点，图文兼顾。具有史料价值。书稿都系作者资料搜集而成。读者对象年画爱好者、图书馆收藏资料等。此画种已作市非物质文化遗产申遗成功。

烧制陶器，泥土与火的交织，火不占有只馈赠，这是火的誓言。 日本近代陶艺大师、日本民艺运动的重要代表河井宽次郎喜爱这意象。对他来说，火不是纯粹的物理现象，而是 点燃火的人的灵魂在燃烧 ，因此他也被誉为 土与火的诗人 。 本书是河井宽次郎记录他追寻造物之美与人文风物踪迹的文字。他周游各地，造访器物的制

《中国民间美术概论》由胡俊涛编著。 中国民间美术历史悠久，灿烂多元，是中国民族文化的一个重要组成部分。它融入民众群体的社会生活中，品种丰富，呈现多类型、多层次的现象。其创作主体是普通的民众群体。是为了满足劳动者自己的需要而创造的艺术。《中国民间美术概论》论述了各类民间美术发展现象，系统地介绍了各类民间美术的基本特征、造型方法、审美情趣以及制作工艺与风格，探寻了民间美术保护与传承的新思路。从而使人们真正领略民间美术之真谛，并从中获得艺术和设计再造的启示。

144 种中国传统手工艺， 199 位真实质朴的匠人， 34300 公里的行程， 129 天的真诚之旅 《寻找手艺》是一部在行走中寻访、记录中国传统手艺的温暖之书。 在 寻找手艺 的过程中，作者走遍了中国壮美的山河湖海。在旅途中，作者与手艺相遇，与手艺人、工匠相遇，与普通人相遇，感受到了这片土地上的风景之美、传统之美、人情之美，不仅完成了寻找手艺之旅，也完成了一次自我反省反思的心灵荡涤。 没有跌宕的情节，没有绝妙的悬念，没有精致的画面。 这是一次质朴而真实的记录，一段属于中国自己的心跳与呼吸。

本套餐包含 ：春联一对、福字、门神、灶王爷各一张，出入平安符一张、红包袋六个、静电方便窗花一对；双面胶一卷 春联：始于五代，公元964年，后蜀主孟昶让学士辛寅逊在桃板上题词，又嫌他写得不工稳，便自己动手在纸上写了“新年纳余庆，佳节号长春”的文字。春联一般于农历二十九或大年三十张贴，面对大门，上联贴右手边，下联贴左手边，横批贴于当中。本套装中的春联，由王立群、茅于轼、严歌苓、唐达天、天下霸唱、张宝瑞等数位当代名家亲笔书写，随即配送，可能含有“龙年、虎年、蛇年”字样。 神荼（左）郁垒（右）：据《山海经》记载，神荼、郁垒是一对善于擒鬼降妖的兄弟。如果有恶鬼骚扰百姓，兄弟二人便会把妖精捉去喂老虎。后来，老百姓就把他们二人的画像贴在大门上，以避鬼驱邪。民间一般都是除夕晚上贴门神。 福字：康熙

本套餐包含 ：春联一对、福字、门神、灶王爷各一张，出入平安符一张、红包袋六个、静电方便窗花一对；双面胶一卷 春联：始于五代，公元964年，后蜀主孟昶让学士辛寅逊在桃板上题词，又嫌他写得不工稳，便自己动手在纸上写了“新年纳余庆，佳节号长春”的文字。春联一般于农历二十九或大年三十张贴，面对大门，上联贴右手边，下联贴左手边，横批贴于当中。本套装中的春联，由王立群、茅于轼、严歌苓、唐达天、天下霸唱、张宝瑞等数位当代名家亲笔书写，随即配送，可能含有“龙年、虎年、蛇年”字样。 神荼（左）郁垒（右）：据《山海经》记载，神荼、郁垒是一对善于擒鬼降妖的兄弟。如果有恶鬼骚扰百姓，兄弟二人便会把妖精捉去喂老虎。后来，老百姓就把他们二人的画像贴在大门上，以避鬼驱邪。民间一般都是除夕晚上贴门神。 福字：康熙

这是国内本有关金箔艺术的出版物，不仅填补了空白，而且对于拯救民族传统工艺，保护非物质文化遗产，促进传统工艺的现代转化，具有积极的推动作用。传统金箔艺术主要为皇家宫廷和宗教寺庙服务所垄断，工匠艺人之间师徒相传，不著文字。改革开放以来，随着社会经济的发展繁荣，重大公共建筑及其空间场所开始逐渐引进金箔艺术，并影响到宾馆酒店、私人住宅等领域。在此社会实践过程中，传统金箔艺术为了更好地满足现实需要，借助现代科技手段，不断地继承、变革、创新，达到新的发展高度，创造出许许多多辉煌的业绩。本书汇集上海劳达尔艺术装饰有限责任公司在国内处于领先地位的金箔艺术设计重大工程项目的艺术实践，从2000余幅图片中挑选出400余幅彩色图片，约30个案例，250页，堪称精益求精，精美绝伦。本书所有图片内容，均取自金箔工艺

《三分院》以白蓝京郊院子生活为叙事语境，围绕日常生活与传统家具（以明式家具为代表）之间的相互影响展开描述，将传统家具的研究置于日常生活的空间场景中，以四季的时光串联起来，如同一幅小院的春秋手卷，展之，微风拂面。

本套餐包含 ：春联一对、福字、门神、灶王爷各一张，出入平安符一张、红包袋六个、静电方便窗花一对；双面胶一卷 春联：始于五代，公元964年，后蜀主孟昶让学士辛寅逊在桃板上题词，又嫌他写得不工稳，便自己动手在纸上写了“新年纳余庆，佳节号长春”的文字。春联一般于农历二十九或大年三十张贴，面对大门，上联贴右手边，下联贴左手边，横批贴于当中。本套装中的春联，由王立群、茅于轼、严歌苓、唐达天、天下霸唱、张宝瑞等数位当代名家亲笔书写，随即配送，可能含有“龙年、虎年、蛇年”字样。 神荼（左）郁垒（右）：据《山海经》记载，神荼、郁垒是一对善于擒鬼降妖的兄弟。如果有恶鬼骚扰百姓，兄弟二人便会把妖精捉去喂老虎。后来，老百姓就把他们二人的画像贴在大门上，以避鬼驱邪。民间一般都是除夕晚上贴门神。 福字：康熙

“社区学校特色课程系列教材”包括《奥妙声律》、《彩珠巧串》、《家宴菜肴》、《剪纸入门》、《面塑制作》、《绒线编织》、《诗词楹联》、《书法基础》、《花鸟画法》、《集邮知识》、《艺术插花》、《营养保健》共12本，进一步丰富了社区学校教材的内容，促进了社区教育教材的系统和完善。 本书为其中一册，介绍了鱼类面塑、鸟类面塑、水果面塑、陆地动物面塑等制作方法。内容贴近生活、通俗易懂、图文并茂，能为社区居民的学习提供方便，能为学习型社区的创建发挥积极的作用。

《唐卡艺术全书（全彩白金版）》编辑：实例品鉴，全景展示缤纷的色彩、流畅的线条，精品实例品鉴，讲述唐卡的价值和鉴别方法，通过流传千年的唐卡，全景展示西藏地区文化。图文互动，阅读享受精选数百幅精美的唐卡作品，逐一详细分析和解说，营造一个彩色的、立体的、极具艺术魅力的阅读空间，让读者了解唐卡艺术的同时，获得愉快的阅读享受。理想读本，收获无限科学简明的体例、丰富多彩的图片、注重传统文化与现代审美的设计理念，多种视觉要素有机结合，为读者打造一场艺术盛宴，全面提升《唐卡艺术全书（全彩白金版）》的欣赏价值和艺术价值。

《江湖丛谈》为连阔如先生遗著，以大量的篇幅记述和揭露了清末至20世纪30年代这一时期江湖行当的内幕以及危害社会的种种骗术，劝诫人们不要贪便宜上当受骗。作者于上世纪30年代以云游客笔名在北平《时言报》连载书稿内容，1936年（民国二十五年）由时言报社结集出版。中华书局此次增订再版，请李滨声先生做插图50余幅，补充了“小绺门”“风门”“雁门”等原书未及的几节文字，并选配多幅珍贵人物照片和历史资料照片。宜于欣赏和典藏。

王建中先生自幼喜爱绘画，从小受到父亲的教诲和剪纸艺术的熏陶，对中国传统艺术有着深刻的认识与执着的感情。由于历史的原因，剪纸曾经与王建中先生擦肩而过。但令人佩服的是他在三十八岁之际毅然回首，重寻旧梦。自他重新合起剪刀至今，一晃十六年过去了。十六年来，他几乎把全部的业作时间都用来学习剪纸，研究剪纸，创作剪纸。他以剪纸为乐，默默地扎根于中国传统艺术的土壤中。天道酬勤，他的剪纸艺术得到了社会的认可和赞赏。王建中先生的剪纸形神兼备，拙朴无华，谐趣生动，风格酷肖其父，深得王子淦剪纸艺术要旨。 《王建中海派剪纸艺术》的出版是他十几年剪纸艺术的总结祝愿王建中先生在今后对剪纸艺术的不断控索中，创作出更多更好的作品。

衍纸是源自英国的一种纸艺形式，它通过卷、捏、拼贴等各种方法，用简单的材料和形式，把生活中的美与情趣演绎到极致。《衍纸爱之旅》一书共分六个部分，每一部分讲述一个亲子故事，围绕一个主题重点教授一种衍纸技法，并介绍与主题相关的四个衍纸作品的制作方法。

本书详细讲解了木器修饰技法。主要内容包括：漆的种类与用途、涂漆的主要工具：13种漆器髹涂技法、种漆器装饰技法；漆器陶器修缮复原技法、漆器的保养与使用方法等。本书适合家居制造业、油漆工艺等专业人士阅读，也非常适合喜欢木工小y和制作文玩的大众读者自学漆器髹饰工艺。

图案的艺术表现手法也更加灵活、生动、精致，结构上也处理得更为立体和繁复，并添加了抽象的手法来表现意象化的瑞兽及神权，如动物纹有饕餮纹、夔龙纹、鱼纹、凤乌纹、鹿纹、象纹、虎纹、龟纹等；人物纹有人形纹、人面纹等；植物纹有花瓣纹；几何纹有云雷纹、圆涡纹、弦纹、方格纹、乳钉纹等。这些装饰图案多用在礼器、法器等表现政治权威的物件上，正是阶级性在人类文明中的深刻表现。