本书辑录了毛泽东1936、1939、1965和1970年同斯诺的4次谈话以及毛泽东同海伦·斯诺、詹姆斯·贝特兰、斯坦因、安娜·路易斯·斯特朗等人的多次谈话和有关谈话的背景资料。以上谈话均为毛泽东口述，1936年谈话还经他本人审阅过。这些谈话讲述了毛泽东自己的革命经历，对当时的许多重大政治问题阐明了自己的观点，并作了科学的预见，十分难得，极为重要，公开发表后引起轰动，在国内外广泛流传，影响了几代人，至今仍然是认识、研究这位伟大巨人的重要依据。
在本书中，福山沿着三十年前《历史的终结？》一文开启的思考路径，围绕当今的身份政治为政治秩序带来的威胁，阐述了何为身份，以及我们该如何应对它导致的政治撕裂。作者从观念史和政治史两个维度展开论述，溯源苏格拉底灵魂三要素的希腊哲学传统，历数卢梭、斯密、赫尔德、黑格尔等思想家有关尊严的观念，漫谈民族主义、宗教和西方左右翼的消长兴衰，纵论阿拉伯之春、反移民浪潮和民粹主义兴起等当代政治议题，比较身份政治表现于世界各地的异同。他提出，身份不是当代政治催生的新鲜事物，它扎根于人类灵魂中的激情、对尊严的渴求与个体独有的生活体验，随着经济现代化与社会的快速变革而兴起，取代旧的社群形式，成为人们赖以争取承认的方式；它不是恒定之物，也并非必定导致社会的分裂。
本书是对李维的《罗马史》前10卷的评注，是古典共和主义的滥觞。马基雅维利在本书中论述了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点，提出了一系列的历史教训。在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理，如何捍卫他们的自由，避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义，尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系，也涉及了他对基督教的批判，显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。 在此书中马基雅维利的政治哲学初有体现，对卢梭影响较大。在《社会契约论》中，卢梭多次引用马基雅维利的著作。《论李维》无疑是西方政治思想传统中为重要的作品之一。
本书是国内价值论研究权威专家孙伟平教授对当前各种社会思潮进行学理性和批判性研究、分析的结晶。作者在其多年研究价值论、马克思主义哲学等相关领域，高度关注国内外思想文化状况，以及开展深入调查研究的基础上，扼要梳理和总结当前中国社会思潮，包括新自由主义、普世价值、历史虚无主义、民族主义、民粹主义、新左派、消费主义、新儒家等的整体状况、基本特征、发展趋势和社会危害，深入分析当前社会思潮带来的问题、挑战和风险点，揭开社会思潮的迷雾，提出有效应对各种社会思潮、提升社会治理水平和能力、增强主流意识形态主导权的对策建议。本书对当今如何透过各种复杂的社会现象，对各种社会思潮的本质进行学理性和批判性分析，建设具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义主流意识形态提供了重要参考，为更好地用社会主
党的十九大报告提出我们要牢牢掌握意识形态工作的领导权。《国家意识形态安全建设挑战与应对》以理论和实践相结合的方式，围绕国家意识形态安全建设这一主题，从意识形态的定义与重要性出发，重点探讨并深入阐释在政治、经济、文化、社会、生态和网络等六方面如何进行国家意识形态安全建设，着重分析意识形态安全建设过程中面临的挑战，并提出应对举措。《国家意识形态安全建设挑战与应对》具有较强理论价值和现实意义，有助于广大党员干部正确认识意识形态工作的特点，加强理论武装建设，进一步提升我国意识形态领域风险防范及化解能力。
西安这座历史名城，街巷都有自己的历史渊源和发展方向，本书是讲述西安地名故事的第2本，是第1本西安地理的内容的补充。《长安处处有故事 西安地理》的出版，激发了很多居民的主人翁意识，纷纷给我们提供地名，认为这些地名应该收录在长安处处有故事这套书里。本书从中选取了100个地名进行收录，将它们的故事继续讲给大家听，以地名知识为载体，从地理、历史、传承、传说、神话等各个角度全方位展现我们大西安的万千风貌。
我们生活在一个充满自私、物欲横流的社会，怎么能说 贪婪已死 呢？ 四十年前， 经济人 概念和个人主义在西方方兴未艾。人被视为天生的趋利动物，每个个体都会为自我实现而争取自身利益。同时人们相信， 经济人 能获得理解世界所需的一切知识；合理运用这些知识，国家就能达到善治，人民就能获得幸福。贪婪，各种形式的贪婪 对知识、财富、繁荣的贪婪，被认为是人类奋发向上的源动力。 数十年后，一场金融风暴和一场大流行彻底改变了一切。傲慢的 经济人 概念破产了：人类掌握的知识并不足以应对巨大的不确定性。随着不平等日益加深、个人主义走向，社会陷入了严重撕裂。由贪婪精神开辟的进取道路走入了死胡同。 在本书中，经济学家保罗 科利尔与约翰 凯从社群主义的角度，围绕不确定性和社会凝聚力这两个相互交织的主题，回顾了西方战后
《人民日报评论员文章（2022卷）》集结了人民日报评论部2022年在《人民日报》上署名为 本报评论员 的文章，包括：《这一年，意义非凡》《让大家过上更好生活》《满怀信心，一起向未来》《团结就是力量，奋斗开创未来》《向世界奉献了一届简约安全精彩的奥运盛会》《当代青年要在实现民族复兴的赛道上奋勇争先》等篇目。署名为 人民日报评论员 的文章既有原汁原味的精辟论断，又有深入浅出的深度解读，深受广大读者喜爱。
本书辑录了毛泽东1936、1939、1965和1970年同斯诺的4次谈话以及毛泽东同海伦·斯诺、詹姆斯·贝特兰、斯坦因、安娜·路易斯·斯特朗等人的多次谈话和有关谈话的背景资料。以上谈话均为毛泽东口述，1936年谈话还经他本人审阅过。这些谈话讲述了毛泽东自己的革命经历，对当时的许多重大政治问题阐明了自己的观点，并作了科学的预见，十分难得，极为重要，公开发表后引起轰动，在国内外广泛流传，影响了几代人，至今仍然是认识、研究这位伟大巨人的重要依据。
《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》提出： 党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位 。这 两个确立 ，是历史和时代的选择，是体现全党共同意志、反映人民共同心声的重大政治判断，对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。本书围绕如何深入学习贯彻 两个确立 ，收录了《人民日报》理论版发表过的相关理论文章，为广大党员干部更好地学习贯彻 两个确立 ，提供了有益参考。
有人的地方就有政治。这里的政治是指“关系”——对每个人的成功都至关重要的各种人际关系。《硬球：政治是这样玩的》这本书正是一个懂得这种政治的人写给所有人的14堂“关系”谋略课。 作者克里斯·马修斯曾担任美国总统吉米·卡特的演讲撰稿人，数十年生活在政坛高层的台前幕后，经历、目睹了许多政治人物的沉浮成败。他从中总结出来的这些政坛成败的潜在法则是人际关系的普遍真理，适用于在政坛、商界、职场锐意进取的每个人。 索取比给予还好——人们是不会介意被别人所用的，他们介意的是不被别人重视。 让你的敌人站在你的面前——要亲近你的朋友，但要更加亲近你的敌人。 对任何飞来之箭都要一一反击——对任何一个谎言如果置之不理，24小时之内它就会变成真理。 说话是为了更好地沉默——有时候沉默是一种比伶牙俐齿更为有效的武器
本书由中共中央统一战线工作部和国家民族事务委员会组织编写。中共中央统一战线工作部是党中央主管统一战线工作的职能部门，是党中央在统战工作方面的参谋和助手,中央统战部统一领导国家民委依法管理民族事务，全面促进民族事业发展等。国家民族事务委员会的主要职责是贯彻执行党中央、国务院关于民族工作的方针、政策，组织开展民族理论、民族政策和民族工作重大问题的调查研究，提出有关民族工作的政策建议等。
我们党之所以能够走到今天，从弱到强、从小到大，取得一个又一个伟大胜利，一个重要原因就是，始终将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，不断开辟马克思主义中国化时代化新篇章，实现理论上的创新。本书诚邀十位北京大学、清华大学、人民大学等专家、教授，开设十讲。立足于中国化的马克思主义同中华优秀传统文化相结合展开系统研究， 对于当下如何理解和践行把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的问题，具有理论与实践指导意义。
《人文地理学的基本定律》由两部分构成：一是《民族志》卷的长篇导言，探讨的主题是 人文地理学的基本定律 ；二是拉采尔晚年（1901年）发表的长文《生存空间：一项生物地理学研究》，这篇长文通常被视为其政治地理学基本原理的总结性归纳。 本书探讨的深层问题是： 自然民族 如何转变为 文化民族 ？拉采尔在描述人类从自然人向文明人演进的 文化迁移 历程时，始终紧扣世界地理的自然区域和自然民族的变迁。
科学思维方法是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的重要方面，是马克思主义立场、观点、方法的鲜明体现。本书收录了新的理论文章，阐述了习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含的科学思维方法，包括高瞻远瞩、统揽全局的战略思维，以史为鉴、开创未来的历史思维，把握矛盾、促进转化的辩证思维，勇于开拓、引领时代的创新思维，依法治国、现代治理的法治思维，防范风险、掌握主动的底线思维等，为新时代坚持和发展中国特色社会主义，提供了世界观和方法论指导。本书可作为理论学习参考资料，有助于广大党员干部特别是领导干部，完整、准确、全面理解习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含的科学思维方法，更好运用这些科学思维方法，进一步提高科学思维能力。
《作为政治学的 伊利亚特 》打破了柏拉图将荷马与哲人割裂、将史诗与哲学割裂的传统，首次将荷马作为一位政治思想家来研究。作者创造性地运用特纳的 社会戏剧 理论，将荷马史诗《伊利亚特》视作政治思想史文本进行解读，广泛汲取考古学、历史学、人类学、文学批评等多个领域的方法与研究成果，同时对文本的解读又不失细致深刻。 本书在论证和解读史诗文本中政治思想之可能性的基础上，对史诗中显示的人类能动性与命运、权力的来源、精英之间以及领导者与被领导者之间的关系、政治领域与政治伦理的产生等诸多问题进行了颇为有益的探索。
循大道，至万里。道路关于国家前途、民族命运、人民幸福，中华民族要走在时代前列，必须要有 道 的正确指引。在马克思主义与中华文明的深度交融中，中国共产党深受《共产党宣言》的影响，从诞生、成长进而不断发展壮大；我们党将坚定不移沿着这条光明大道走下去。本书名为《大道之成》，意义便在于此。 全书体例完整、史料丰富翔实、观点扎实，作者为中共中央党校（国家行政学院）教务部王刚、李贵贺，作者以生动的历史细节、深入浅出的语言阐述了党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的 四史 所应涵盖的内容。它是一部中共党史专题的普及读本，可作为广大党员干部和群众学习党史与党的思想建设用书。
联合国是如何从一个保卫和调节帝国的机制， 变成一个由民族国家组成的全球俱乐部的？ 本书围绕一些关键历史时刻、关键人物和他们的思想，对联合国的意识形态 史前史 和战后世界秩序进行了一系列探讨，旨在以一种新颖的观点去看待联合国的形成。 开头与结尾是关于两位英帝国晚期杰出政治家的研究，他们是南非的史末资和印度的尼赫鲁。他们在联合国的经历诠释了帝国国际主义理念的兴衰，这一理念在布尔战争后由史末资明确表达，在1946年至1950年代中期的一系列政策行动中被尼赫鲁彻底摧毁。 本书还研究了两位处于第二梯队的思想家，其中一位是阿尔弗雷德 齐默恩，这位两次大战期间的著名国际主义理论家，恰恰例示了为什么支持国际合作的自由主义者往往对国际合作的结果大失所望。 另一章则聚焦于1940年代中期，探讨了两位犹太人 律师
雷明、李浩著的《新型城镇化与减贫发展》围绕着如何解决城镇化和可持续减贫之间的矛盾，从而推动我国扶贫工作不断前进这个问题展开研究，剖析了城镇化下贫困固化和贫困流动现象，回顾了我国在改革开放以来城镇化的进程以及扶贫的历程，并就传统城镇化和扶贫之间对立统一的关系展开分析，随后给出了解决传统城镇化和扶贫之间的结构性矛盾的方法——新型城镇化，并通过大量案例和事实数据来论证新型城镇化在解决贫困固化和贫困流动问题，实现可持续减贫方面的可行性和优越性。
长期以来，由于受粗放式管理思维的影响，我国以地方政府为主要角色的社会各界，在进行社会治理时习惯运用笼统的、模糊的处理方式，导致“大差不差”“最后一公里塌陷”等问题一直得不到解决。因此，要想克服社会治理中的短板，必须牢固树立精细化治理思维。本书从热点和难点问题切入，进行力透纸背的评论，既剑拔弩张的拌击，也有以理服人的沉稳，可为各级领导干部、公务员加强社会建设、创新社会治理提供智力支持和政策参考。
尘封八十五年的经典之作，名家名译， 再版 对世界历史永不过时的警醒，对中国读者的真诚忠告 十八十九世纪以来，帝国崩溃，民族 兴起。 在这股狂潮中，既有新兴 的独立之可喜，也有争战残杀乃至引起世界大战这样的 浩劫之可悲。哥伦比亚大学历史系海斯教授鉴于民族主义的盛行，乃著《世界历史的教训》（Essays on Nationalism ），分析民族主义的由来、种种表现及其可能的后果，以警醒世人，保持开放多元的 观，努力创造一个和平的世界。
