《民主与教育》被誉为二十世纪重要的教育思想著作。作者详述了实用主义的教育理论，结合民主的理念剖析教育事业所面临的问题。书中不仅探讨了教育的性质、作用及目的等抽象的内容，同时也涵盖教育过程中遇到的具体问题，例如不同学科价值的定位、教材的性质以及劳动、休闲与教育的关系等。
《作为经验的艺术》是杜威美学理论的代表著作之一，被现代诸多学者视为20世纪的美学经典著作。书中主要阐述了作为艺术的经验与普通经验的来源 日常生活 之间的连续性。杜威采用了一条与分析美学相反的思路，不苛求理论的精确性，而更关注艺术对生活及社会起的作用。此美学思想较前人有新的创建，在今日也有深刻的影响。
1.书稿主要围绕民初北京地区的艺术场域展开研究与论述，脱离传统的艺术史叙事模式与研究框架，利用一手文献与图像资料，细致考察民初北京参与市场的画家群体，其实有着非常丰富的层次与差异存在。以身份角色与画界形象分类，民初活跃于北京的画家群体大体可分三类。 2.官员画家以周肇祥为代表，其任中国画学研究会会长一职数十年，利用为官的便利资源支持艺术事业。身为京官，周肇祥却以超乎常人的精力倾心于访厂、访山、访寺、访碑的复古活动及相关著述当中。在这些历史陈迹间，他能够寻觅到内心所渴求的理想化的古典人文时代。并且通过办刊访古、主持画会去极力营造了一个纸上的复古世界，但其实这也只是他所畅想的并无具体内容与体系的精神乌托邦。在逐渐建构起一个面孔模糊的理想艺术天地之后，周肇祥又在自己的积极践行中，试图为
本书以清初史家群体为对象，以史学史结合社会史、文化史，探讨巨变时代的史权博弈、史家对史学和文化秩序的追求，思考史家与史学的安身立命之本。依据史家的政治立场与文化立场，本书将清初史家群体分为遗民史家、仕清史家和贰臣史家三种基本类型，探讨了他们在兴亡、忠义、正统、君臣等明史书写主题上的异同，分析了遗民史家修史经世而续命、仕清史家修史表忠求名山、贰臣史家修史明志兼自赎的书写取向，梳理了他们的分化与整合，反思了易代之际史家群体所面临的困境与选择，阐释了史家群体与史学在清初文化秩序建构中的地位和作用。 本书注重两个视角：一是群体视角，以史家群体展现了明清之际中国史学的宽度与厚度，可更深入地认识其全貌；二是主体视角，从史家的主体意识审视其在史学发展与社会变迁中的诉求，可弥补把史家视为 他
戏曲逸闻，是戏曲艺术在发展中逐步形成的，戏曲逸闻主要包含戏曲戏神信仰逸闻和戏曲人物逸闻。本书对戏曲不同剧种的主要戏神的来源、逸闻传说予以考证，对戏曲行业内著名艺术家、剧作家、理论家的逸闻，进行较为完整的考察、系统的归纳和整理，做到了有史可依、有据可循。本书不仅为戏曲研究者提供了较丰富的史料，更为戏曲民俗研究乃至中国戏曲史、中国传统文化等研究拓宽思路。本书可满足学术研究需要又兼顾了大众读者的需求，为中国戏曲研究者、爱好者、中华优秀传统文化痴迷者、其他相关领域研究者提供了了解中国戏曲的途径。
本书是一本研究社会心理文化的社会学专著。从英语谚语“房间里的大象”入手，从社会学角度剖析人们私密生活和公共生活中，对于某些显而易见的事实，集体保持沉默的社会现象，作者将之称为合谋性沉默。作者阐述了合谋性沉默的成因、组成形式、参与者的动机和表现，以及这种沉默对人们社会生活的影响，并探讨了打破沉默的可能和方式。
黄河是中华民族的母亲河。自古以来，黄河安澜就是人民安居乐业、国家欣欣向荣的保证和象征，对黄河的治理和对黄河文明的弘扬，也是党中央一贯放在重要位置的工作。为了响应国家的号召，宣传阐释关于黄河治理的中央精
中国乃无独立之科学，亦无独立之哲学，一切知识贵能会通和合，乃始成其为学问 ，但近代以来，受全盘西化之风影响，学者追求以分门分科之法治中国传统学问，务求西化，再不求融通体会。 钱穆认为这种专家之学与中国传统通人通儒之学大相违异， 近人必以西方史学来治中国史，则恐终难理解矣。 先生忧心斯文坠地，先著《中国学术通义》，就经史子集四部求其会通和合，又著此书，就哲学、心理学、史学、考古学、教育学、政治学、社会学、文学等当时之新学术，讨论中国传统学术及中西方学术思想相异处，主张必回就中国以往之旧，主 通 不主 别 ，方能理解中国传统学术和文化。
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自古以来从不缺书，缺的是能带给人们开心, 让人们高度认可接纳自己，对自我感觉良好，同时，教会大家拿回内在强大力量的书。本书便是很好的启迪和指引。 本书重点描写了千寻宝宝一岁以后发生在他身上的无数个精彩有趣的瞬间,妈妈轻而易举且有乐趣地养育着他,构成了无数幅生动、活泼、有趣、真实、简单的画面，并传递给新时代的妈妈们：每个妈妈百分之百都是育儿高手，养娃无须焦虑，轻松育儿，人人都能活成辣妈。 同时,透过千寻宝宝纯净的心灵，透过每一个来到这颗美丽的星球来到身体里的宝宝，折射出生命的真相：无论今天你年龄多大，你依然闪耀着内在本就拥有的纯净与光芒。透过一个个生动的短篇，逐步清理覆盖在你光芒之外的限制和束缚，照见那个本就精彩、、 独特而闪耀的你。
《人一生要读的古典诗词》按照时间顺序，收录了历朝历代脍炙人口的古典诗词。为了帮助读者提高阅读效果，本书还设置了注释、赏析等栏目，将难理解的字句作解释，扫除阅读障碍，对经典名篇的内容与主旨进行传统解析，间或增补一些史实或诗文旧事，有利于读者更深入地领悟传统文化的意蕴。
“文学连云港七十年”是反映新中国成立70年以来，连云港市在文化建设方面所取得的辉煌成就的一个缩影。本书收录了《东方大港，不再是梦幻曲》《穿越世纪的守望》《谁道春光唤不回，人间真爱是东风》等多篇报告文学。这些文章题材多样，内容丰富。既有兢兢业业为事业奋斗拼搏的个人，又有为完成独立生产而认真钻研、脚踏实地的企业；既有心甘情愿为烈士守墓的人，又有从黑土地走出来的音乐家。将人物融入于社会，将故事放大成人生，展现出了人民的美好品质和生活的欣欣向荣。
从1992年联合国《气候变化框架公约》的通过，直到2015年巴黎气候大会达成的《巴黎协定》，人类对于气候变化这一全球性问题的关注热度不减，学界对于气候变化的相关研究成果也层出不穷。《应对气候变化的森林碳汇法律保障制度研究》从法学的视角出发基于减缓气候变化中增加碳汇这一维度研究应对气候变化的森林碳汇法律保障制度的构建。森林碳汇随着1997年通过的《京都议定书》而逐渐进入学者和公众的视野，《应对气候变化的森林碳汇法律保障制度研究》并未完全拘泥于京都框架下的森林碳汇法律机制，而是更多的从后京都时期的REDD+森林碳汇法律机制出发，提出了“非京都规则”森林碳汇法律保障制度构建的四个方向：基于造林、再造林的森林碳汇法律制度：基于减少毁林和森林退化的森林碳汇法律制度；基于森林可持续经营管理的森林碳汇法律制度
