《笑林广记》是清代一部极为重要的笑话集,按主题共分为古艳部、腐流部、术业部、形体部、殊禀部、闺风部、世讳部、僧道部、贪吝部、谬误部等十二部。全书文字简练生动,语言犀利,结构精巧,极富喜剧效果,对于常见的贪淫、鄙吝、虚伪、昏昧、失言、惧内等现象,多有嘲讽。尤其值得称道的是,在文字狱盛行的乾隆时期,全书仍以相当多的篇幅讽刺揭露了形形色色的贪官污吏、腐儒、道学家们的丑恶言行,展现了一幅封建社会的百丑图,具有较强的批判精神。
张草纫选注的这本《黄仲则选集》收录黄仲则诗434首,前言详细介绍了黄仲则的生平和创作。正文所收诗歌作品按照黄仲则生平活动的轨迹,分为前后不同时段以时序编排,各时段作品之前附黄氏简谱。整理者对所选各诗加以简明准确的注释,重要的作品后还辑有评论资料。
本书以鲍廷博辑刻《知不足斋丛书》本《武林旧事》十卷足本为底本,参校以宋廷佐刻六卷本、陈继儒《宝颜堂秘笈》本《后武林旧事》五卷、《说郛》本以及《文渊阁四库全书》本等,力求呈现较为可靠的文本。另于篇末附录《增补武林旧事》八卷之增补部分,同时作出相应的阅读提示,以为读者了解该书在不同时代的样貌提供帮助。
《古今义烈传》为明代文学家张岱所撰历史著作,收录自上古至明末历代义烈之士,共五百七十三人。张岱本人是一位杰出的文学家,也是一位睿智的史学家,因此本书意短言长,情状毕肖。本书对于研究明代史学和文学,均颇有参考价值。 丁红点校的《古今义烈传(精)》所据底本为浙图所藏稿本,参校国图所藏刻本。刻本赞语与稿本差别甚大,均全文录入。又刻本所收人数少于稿本,而有数人为稿本所无,今一并附载于后。
《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。 《菜根谭》关于待人、做事、修心、处世、接物之道。一个“静”字串联全书。一本让你在纷繁的尘世可以宁静从容的书。 关于待人:宁默毋躁,宁拙毋巧 不宜暴怒,不宜轻弃 交友须带三分侠气,做人要存一点素心关于做事:风斜雨急处,要立得脚定花浓柳艳处,要著得眼高路危径险处,要回得头早闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味关于修心:寸心洁白,百代清芬 天机清澈,胸次玲珑 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒关于处世:与其练达,不若朴鲁与其曲谨,不若疏狂事来而心始现,事去而心随空关于接物:气象要高旷,而不可疏狂心思要缜密,而不可琐屑趣味要冲淡,而不可偏枯操守要严明,而不可激烈读了《菜根谭》,愿你活得 舒心, 清心。
本书承百年李绿园《歧路灯》研究,历叙诸家研究成果,开《歧路灯》研究史之先河;吸纳近期新研究成果,断以己见,从李绿园家世、生平、创作及其在《歧路灯》中的自况和对《歧路灯》主题的提示等角度,对《歧
《古今义烈传》为明代文学家张岱所撰历史著作,收录自上古至明末历代义烈之士,共五百七十三人。张岱本人是一位杰出的文学家,也是一位睿智的史学家,因此本书意短言长,情状毕肖。本书对于研究明代史学和文学,均颇有参考价值。 丁红点校的《古今义烈传(精)》所据底本为浙图所藏稿本,参校国图所藏刻本。刻本赞语与稿本差别甚大,均全文录入。又刻本所收人数少于稿本,而有数人为稿本所无,今一并附载于后。
《小窗幽记》《围炉夜话》《菜根谭》并称“处世三大奇书”。《菜根谭》胜在深刻,《围炉夜话》胜在平实,《小窗幽记》则胜在多姿多彩。全书分为“醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩”十二集,他把眼前光景、胸中情趣一笔写出,有“使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌”的立身处世之道,有“自古人生何其乐”的悠闲之姿态,还有关于语鸟名花、清泉白石的旖旎妙想。语语峭丽、字字珠玑,在看似无用的闲情中寻找快乐与真意,道尽生活中的种种情趣,味深意远。想象着,午后慵懒的时光自己给自己泡上一壶好茶,坐在透出斑驳光影的花木前,亦或月下翻读几页《小窗幽记》,梦里都是叮咚的泉水声。