清代学者金缨选辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本。按儒家《大学》和《中庸》之道，以类编次，计有学问、存养、持躬（附摄生）、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶 10类，是历久不衰的蒙学读本。
陶渊明诗文在其生活的年代默默无闻，南朝萧统《文选》收录以后，方渐渐为文人士子所仰慕效仿，版本亦多，宋以后有十卷本广为流传。其诗文兼擅，而其擅名千百年间，主要仍在其 质而实绮 癯而实腴 的各言题诗作。这些以归隐之心写田园生活与读书的作品，开古典诗歌之新境界。而其辞赋与散文中也主要表达着类似的情感与意趣。
张仲裁译注的《酉阳杂俎(上下)(精)/中华经典名著全本全注全译丛书》所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物。是一部上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，对后世产生了较大的影响。鲁迅曾予以高度评价，认为这部书与唐代的传奇小说“并驱争先”。
《世说新语（套装上下册）》三卷，南朝刘义庆编撰，南北朝时期志人小说的代表作。全书分爵德行二日语等三十六门，记述了自东汉後期到晋宋间一些名士的言行与轶事，主要爵有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《世说新语（套装上下册）》三卷，南朝刘义庆编撰，南北朝时期志人小说的代表作。全书分爵德行二日语等三十六门，记述了自东汉後期到晋宋间一些名士的言行与轶事，主要爵有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《雪鸿轩尺牍》为 清代三大尺牍 之一，凡一百八十六篇（含羼入的缪艮的四十四篇），多为朋辈酬答，所谈无非细事，而曲尽情理，文辞雅丽，用典贴切，骈散结合，读来朗朗上口，倍觉洒落，体现了汉语的美丽和魅力。问世以来，一直被视为书信写作的范本。
《文房四谱》分为《笔谱》《纸谱》《墨谱》《砚谱》四个部分，是记载历代笔、墨、纸、砚原委本末及其故实。书中各谱的体例大致相同，首先叙事，次讲制作，三是杂说，四为辞赋。叙事重在说明定义、沿革及产地。制作则重在介绍制造技术。杂说讲述典故和轶闻。辞赋汇集了有关赞咏 文房四宝 的诗词。全书首尾相映，浑然一体。
所收多经学著作如《李氏易传》《周易乾凿度》《大戴礼记》等，以及《战国策》《北梦琐言》等其他著作，皆为当时世所罕传之书，并慎选底本精加校刊，字迹俊秀，为清前期校刻较精的丛书之一。清乾隆二十一年至二十五年卢氏雅雨堂刻本。此次据此本影印。
袁枢撰的《通鉴纪事本末（共12册）》42卷，是将《资治通鉴》中所记载的1360余年间的重大史事，归纳为两百余个题目，从“三家分晋”开始，至“周世宗征淮南”结束，全书脉络清楚，每事首尾明晰，可以省去不少翻检之劳。此书开创了纪事本末的体裁，对于史料的整辑、排比之功值得肯定。本书以宋宝祐五年的大字本为底本，加以校点分段，以便阅读。
《两浙輶轩续録》五十四卷，补遗六卷，潘衍桐编纂。 潘衍桐，榜名汝桐，字孝则，又字莑廷，号峄琴（亦写作绎庈），又号踽庵，广东南海（今属广东佛山）人。同治七年（一八六八）成进士，十年（一八七一）散馆，授编修，曾先后典试江右、贵州、浙江。光绪十四年（一八八八），潘衍桐任浙江提督学政，明年，首倡纂集《两浙輶轩续録》，历“六百日之久”而成。另着有《朱子论语集注训诂考》《尔雅正郭》《缉雅堂诗话》等。 《两浙輶轩续録》为续补阮元《两浙輶轩録》而作，是浙江又一部大型的清代诗歌总集。全书共收诗人五千三百多家、诗作近一万五千首，较全面、公允地展现了清代浙江诗坛的面貌，亦保留了大量可资考证的文献资料，是了解、研究浙江文学、文化的资料渊薮。 本次整理，以《续修四库全书》影印光绪十七年浙
《乐府诗集(套装共5册)》包括：《乐府诗集（第一册）》、《乐府诗集（第二册）》、《乐府诗集（第三册）》、《乐府诗集（第四册）》、《乐府诗集（第五册）》共5册。《乐府诗集(套装共5册)》一百卷，北宋郭茂倩编撰。是继《诗经》之后，一部总括中国古代乐府歌辞的汉族诗歌总集，亦是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏至唐、五代乐府歌辞兼及先秦至唐末歌谣，共计十二类、五千馀首，搜集广泛，内容丰富，反映了较广的社会生活层面。本次出版，即以宋本影印本为底本整理点校，参校汲古阁本、有关乐志、作家本集及各类文献，改正底本脱误，书末并附作者及篇目索引，以便读者检索。
《警世通言》中是明代著名通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部，以婚姻爱情为主题的话本小说为最多，有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求，有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦；有喜剧，也有悲剧。这些作品表现出来的深刻的思想内涵和高超的艺术技巧，都让人耳目一新，美不胜收。尤其可贵的是，冯梦龙在这些作品中，塑造了一批个性鲜明的妇女形象，使人可惊、可喜、可悲、可叹，具有极强的艺术感染力。
《清稗类钞（套装全13册）》是清末民初徐珂编撰。汇辑野史和当时新闻报刊中关于有清一代的朝野遗闻、以及社会经济、学术、文化的事迹，时间上至顺治下至宣统，间有上溯天命、天聪、崇德者。《清稗类钞（套装全13册）》分门别类，按事情的性质、年代先后，以事类从，共有九十二类一万三千余条，记载较为完备。既有稗于遗闻，也可以资为谈助，对研究清代历史的学者有重要参考价值，对普通读者而言亦具备相当的阅读价值。
清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 本书的出版发行无论是对于历史文献的研究整理，还是对于中国古代历史与思想文化的研究，其积极意义都是不言而喻的。同时，由于《
《船山全书》皇皇十六大册，一千余万字。前十五册为船山著述，其中*至八册属经部，涉及易、书、诗、礼记、春秋、四书六个领域，包括《周易内外传》《尚书引义》《诗广传》《礼记章句》《春秋稗疏》《读四书大全说》《四书训义》等18种著作。第九册收《说文广义》，为小学。第十、十一两册为史部，包括《读通鉴论》《宋论》等6种著作。第十二、十三两册为训释诸子佛道杂著类著作，包括《张子正蒙注》《思问录内外篇》《黄书》《老子衍》《庄子解》《庄子通》《相宗络索》等十四种。第十四册为楚辞诗评类，包括《楚辞通释》《古诗评选》《唐诗评选》《明诗评选》四种。第十五册为船山诗文集数十种。第十六册为相关资料汇编，收入历代船山传记、年谱以及船山著述历代出版情况与重要研究文献之节录并附《船山全书编辑纪事》。 《
本书以鲍廷博辑刻《知不足斋丛书》本《武林旧事》十卷足本为底本，参校以宋廷佐刻六卷本、陈继儒《宝颜堂秘笈》本《后武林旧事》五卷、《说郛》本以及《文渊阁四库全书》本等，力求呈现较为可靠的文本。另于篇末附录《增补武林旧事》八卷之增补部分，同时作出相应的阅读提示，以为读者了解该书在不同时代的样貌提供帮助。
《余冠英作品集：汉魏六朝诗选》体现了余冠英先生博洽精深、自成一家的学术追求，其翔实的资料、严谨的观点中折射出令人叹服的学术功力和公允、平易的学风。余冠英先生善于在纵向的文学发展的历史长河中评价每位作家、每首诗的地位，并在与同时代作家、作品的横向比较中分析其特色，从而客观地评估其历史价值。
《子不语》，又名《新齐谐》，二十四卷，续编十卷，是清代著名文人袁枚编撰的文言志怪小说集。书名取自《论语·述而》"子不语怪、力、乱、神",表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达，在文史考辨之余，"广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之"，虽自署为"戏编"，称之为"自娱"，实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂，文笔流畅，借奇闻异事针砭世态人情，揭露官场黑暗，批驳程朱理学的荒谬，提倡尊重人性，具有民主性进步色彩；书中一些反对迷信的篇目，在志怪小说中尤为可贵。此次出版《子不语》，用清乾嘉年间《随园三十种》本为底本，以光绪十八年上海图书集成书局印本校补，同时参校其他版本，改正错讹，以臻完善。
我国历史悠久，典籍丰富。我省地处南北之交，学术尤擅其盛。数千年来，哲学、史学、文学、艺术、语言、科技，作者辈出，着述如林，或自名一家，或蔚然成派，多为中华民族文化之菁华，有裨于社会主义文化之建设。允宜及时整理，以广流传。 粤自明清，以至近世，南北郡邑已有泾川丛书、龙眠丛书、贵池先哲道书、南陵先哲遗书诸刻。一九三一年，复有安徽丛书之编刊，所收皆皖人着作，分期。出至第六期，以抗战军兴而中止。盛业未竟，论者惜之。 今者，中央倡导整理古籍，我省领导对此尤为关心。省古籍整理出版规划委员会几经商讨，决定编纂安徽古籍丛书。编纂宗旨是在历史唯物主义指导下，批判继承，古为今用，弘扬民族传统文化，为建设中国特色社会主义服务。其体例，约有数端： 一、所收皆为历代皖人着作，时间一般
东汉王逸《楚辞章句》，是现存《楚辞》文献的最早注本。此书至今未有点校本。宜确定以高第、黄省曾明正德13年刻本为底本，以朱多煃明隆庆5年刻本、俞初万历13年刻本、冯绍祖万历14年刻本、朱燮元朱一龙万历29年刻本、日本庄允益校刻本等为参校本，且酌情参校清代名家的手批资料，吸收其校勘成果。
《避暑录话》二卷，宋叶梦得撰。《避暑录话》所载内容，多为叶梦得与其二子及门生徐度之间 质疑请益，时为酬酢；亦或泛语古今杂事、耳目所接；论说平生出处；及道老交、亲戚之言 。
