本书二十四卷，续编十卷，是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语 述而》 子不语怪力乱神 ，表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达， 广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之。 内容驳杂，文笔流畅，借奇闻异事针砭时弊，揭露官场黑暗，尊重人性。在当时就流行一时，为广大读者争购，至今具有恒久不衰的魅力。

中国古代书画装裱文献选编。收入周嘉胄《装潢志》、周二学《赏延素心录》全文，除此之外，还精选其他九种与书画装裱有关的古代文献，如唐张彦远《历代名画记 论装背褾轴》、北宋米芾《画史》《书史》、南宋周密《齐东野语》卷六 绍兴御府书画式 、元脱脱《宋史 职官志》之 吏部 官告院 、元陶宗仪《南村辍耕录》卷二十三 书画裱轴 、明张应文《清閟藏》、明文震亨《长物志》第五卷 书画 、清邹一桂《小山画谱》等。该书对书画装裱有重要的借鉴价值和指导意义。

古代酒学专著。《酒经》，又称《北山酒经》，是我国现存的*部全面系统论述制曲酿酒工艺的专门著作。总论前代有关饮酒、酿酒、制曲理论，记录中国古代制曲造酒之法。书后各附相关提要、题跋，《天工开物》中制酒文献、东坡酒经等。前附《天工开物》等制酒插图。《酒谱》，分内、外篇着重从历代文献中辑录有关酒人、酒事掌故，论述酒之源、之名、之事、之功，另涉古代异域酒、酒器、酒令、酒诗文等。是一部酒文化研究著作。书后附醉乡日月、觞政等。前附《唐诗画谱》等酒诗插图。现点校排印，线装出版。

词集影印。纳兰性德词作现存340首左右，内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，多有佳品。在当时社会就享有盛誉，为文人学士高度评价。纳兰性德24岁时将所作词作编选成集，名《侧帽集》，又著《饮水词》。后来汪元治将两部词集增遗补缺，合为《纳兰词》五卷。此书有双行小字校文，校刻俱佳，版本价值较高。今据道光十二年汪元治结铁网斋刻本线装影印出版。

《古诗源》是清人沈德潜所编的一部唐以前的历代诗歌选集。这部书选辑了先秦至隋各个时代的诗歌，共七百余首，分十四卷。这是一部带资料性质的选本，收录作品较为广泛，唐以前的一些著名诗篇（除《诗经》《楚辞》外），大多数都已选录在内，而且还从一些古书中辑录了不少民歌谣谚，内容比较丰富，可作为阅读研究古代诗歌的参考。

文史巨著《史记》的节本。选录了本纪、表、书各三篇，世家九篇，列传三十三篇，共五十一篇，文章短小紧凑，言简意赅，所选都是《史记》的菁华，以供人们涵泳玩味。本书采用了明清文学批评中通行的 评点 形式，集文本鉴赏与理论批评于一体，多有读到见解。姚氏评点分夹批、眉批、末评三种，评点到位，双色套印。另附录朱自清《史记菁华录指导大概》。

本书属于 国家社科基金项目 成果，以12至19世纪淮河流域社会和环境变迁为研究对象，共分八个部分，论述了历史上淮河流域社会与环境变迁的主要表现及其根源，元明清时期封建政府为保漕运而牺牲地方利益、强制迁徙等决策行为对淮河流域的影响，社会与环境变迁对该区域生产方式、产业结构、交通地位、城镇建设等方面的影响。

现代图书馆的前身就是古代的藏书楼。古代书写材料和印刷技术的发展演变，带动了藏书 这一保存古人智慧的行为。随着朝代更迭、社会的发展演变，藏书楼里包含着古人世代的精神寄托。一个个藏书楼的背后又有多少故事值得言说，本书作者用扎实的学术功底和通俗生动的文字语言，带你走进藏书楼 古代知识分子的精神家园。

《中华经典名著全本全注全译丛书:神仙传》是东晋道教理论家、医学家、炼丹术家葛洪所撰，共十卷，《中华经典名著全本全注全译丛书:神仙传》记载古代传说中八十五位神仙故事（王远传附蔡经传），大体继《列仙传》而作，其中容成公、彭祖二条与《列仙传》重出。《神仙传》中故事众多，情节大多复杂、奇特，想象丰富，记叙生动。《中华经典名著全本全注全译丛书:神仙传》不仅体现了各时期的神仙观念及魏晋文士风气，而且其中不少人常为后世养生文献所引用，有些内容对研究中国古代养生学术也不无参考意义。

中国古代精品版画。一名《有象列仙全传》。九卷，叙述了五百八十一位仙人的故事，起自老子、木公、西王母，一直叙至明朝成化、弘治年间。其中许多并不是仙人，只是会幻术或得到皇帝封号的道士。图文并茂。是现存内容*丰富的神仙画传。据明本影印。

本书是白话文版的《杂宝藏经》，内容为借寓言故事来阐释佛教的因果轮回思想，强调孝养、施舍、教化等诸种原始佛教的道德观，用通俗的语言讲述了大量有关佛陀、佛弟子以及佛陀入灭后的种种事缘，是研究原始佛教教义不可缺少的经典。

在中国韵文史上，唐诗、宋词、元曲接二连三，高峰迭起，名家名作，琳琅满目。元曲作为元代文学的代表，以其独特的艺术成就而在中国文学史上占有重要的地位，千百年来一直为人们传诵不衰。元曲是个统称，包括散曲与戏曲（杂剧），散曲又可分为小令与套曲。本书为著名学者任中敏所选编的元代散曲小令选集。与《唐诗三百首》《宋词三百首》并为古代韵体诗歌的经典选本。本社为之选配插图，增加注释和眉评。

《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称《四书》，是我国极重要的古典文献，塑造了中国人的精神，奠定了中国人看待世界与为人处世的哲学基础。宋元以后，是学校官定的教科书，在古代有极大的影响。 《论语》由孔子门人辑录，主要记载了孔子与弟子及再传弟子的言行，体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念与教育原则，其突出的思想是以德治国，实行仁政，推崇仁与孝，主张推己及人，己欲达而达人，己欲立而立人，己所不欲勿施于人。 《孟子》为孟子及其弟子万童、公孙丑等著，发挥了孔子的仁政思想，提倡以德服人及“民为贵，社稷次之，君为轻”的以民为先、保障人民权利、为民制产的民本思想，主张人性本善，要培养人的礼义廉耻四端，加强人格修养，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，发扬大丈夫的浩然之气。《孟子

《藏书纪事诗》七卷，叶昌炽（1849 1917）撰，为中国以纪事诗形式记述历代藏书家、藏书典故之作，所涉时代上起五代之末，下迄清朝末期，辑选有关藏家书家737人，所引资料大量采录于古代正史、笔记、方志、官私目录及各类典籍文献，可谓条贯古今、征引丰赡。全书以叶氏自作之416首绝句相统缀，每首七言，诗下附注，涉及人数众多，涵盖历代藏书、刻书、版本、目录等多种史料，被誉为 藏家之诗史，书林之掌故 。复因其对于目录、版本、校勘及古代书家和藏书文化学术源流的具载，因而也是一部极有用的藏书家辞典。 《蛾术丛书》今以韦力先生芷兰斋藏叶昌炽自刻七卷本《藏书纪事诗》为底本进行影印，并将复旦大学图书馆藏王欣夫先生（1901 1966）为七卷本《藏书纪事诗》所作笺正之内容整理排印附后，合为《藏书纪事诗 藏书纪事诗笺正》。原书

本书立足于文献研究或有益于文献的整理传播的研究，大致反映了当前国内文献整理与研究的成果和概况。

该书是一部书法艺术作品集。扬州八怪之一郑板桥以自创的 板桥体 ，即真、隶、行、草相参的 六分半书 手书《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》四种儒家经典。本书原称为郑燮自题的《四书手读》。据民国珍本影印。

为木刻山水版画。原书无序跋等，无从考证作者及朝代，大概为明末清初所绘刻。总绘中国各处名山一百多处，每山一图，险秀殊异，拙雅不同。与万历三十七年（1609）由明代杨尔曾撰陈一贯绘汪忠信鐫的类似作品《海外奇观》相比更加雅致。这件作品的不同版本是对《名山胜概记》的补充。

班固编*的《汉书》，又称《前汉书》，由我国 东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是 中国**部纪传体断代史， 二十四史 之一。《 汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书， 与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为 前四 史 。