李宗棠（一八七〇-一九二三）学诗堂经解是一部纂辑诗经释义的专书。是书取录较广，从其材料来源看，漠唐注疏大家，宋、元、明、清学者的诗说都有所择取，而取材较多者为清人胡承珙所撰毛诗后笺。这是由于后者本身即是一部取材异常广泛的诗学着述，李氏从中获益良多。 但学诗堂经解绝不是简单地照抄搬录，该书做得*多的是简化前人论述。例如对毛诗后笺。后笺的特点是就某个解释对象而 漠学 、 宋学 ，经史子集，着者同意的、不同意的，俱旁徵博引，各种材料蒐集弥伙，因此更像是学术史论着。李氏则通常只是从中辑录对词义解释有用的材料，一般不涉及学术争论，因此学诗堂经解的内容大多为解释词义，更像单纯的训诂着述，而各条正文也显示出内容单纯化的特色。仅从两书的题目来看，就体现出这种不同。毛诗后笺是以诗经篇名为目，每篇
《中国古籍总目》反映了中国古籍流传与存藏状况的*全面、*重要的成果，具有重要的资料价值，但仍存在疏漏，其中，疏误或脱漏的安徽文献数量不少。书稿补充了涉及1300余名作者的3000余部安徽古籍，主要包括两大类：一、有部分境外收藏的文献。二、私人收藏的文献。本书弥补了《中国古籍总目》安徽文献收录的不足，具有重要的资料价值。
