为了大力弘扬大运河文化，促进大运河文化在新时代的传承和发展，本书以阅读 行走的方式，遴选和大运河有关的城市及历史著作、文学作品等，邀请知名作家、运河文化研究专家、各地文化部们负责人、文化媒体等，在行走中阅读大运河，在阅读中传播和传承大运河文化，围绕中国大运河的历史渊源、传说典故、风俗人情、文学作品、非物质文化遗产、文化遗址、自然景观、文物古迹等多个话题展开，力求通过名家领读的形式展现出大运河文化在传统文化中的重要地位和价值，对中国大运河在中华民族历史发展进程中的作用进行梳理和重新定位，并推动大运河在新时代的传承和发展。 本书将分为三个部分，每个部分五节。部分围绕大运河产生的文学作品展开，由知名作家对这些作品进行深入解读。第二部分围绕大运河滋养的名家展开，由运河文化研究专家讲述

这是一本写古珠玉的书，更是一本借古珠玉透视历史、洞见传统文化的书。以一个独特的视角，展示出历史庞大精微的细节。历史与当下、政治与审美、信仰与经济、习俗与工艺，在书中融为一体，交相辉映，趣味横生。丰富的图片加强了文字的现场感，问句式的标题，如 唐妆与宋妆区别在哪里？郑和下西洋如何买买买？明朝皇帝和官员腰上的的 呼啦圈 为何掉不下来？ 等等，引人入胜，是一本好看好玩的传统文化普及读物。

1936年，西湖博物馆年轻的学者施昕*揭开了探寻良渚遗存的序幕。1959年，这些遗存所代表的远古文化被命名为 良渚文化 。赵大川、施时英编*的《良渚文化发现人施昕*》向大家介绍良渚文化发现人施昕*的事迹，作为一个良渚文化爱好者，他在自己的岗位上孜孜以求，为良渚文化的面世作了诸多努力。

本书以二十四节气为经，以个人经历、气象变化、文化历史、人生智慧为纬，在节气流转的叙述中融入作者的气象感悟和生活经历、生命体验，从天气主播的独特视角和细腻笔触描摹了作为中国人生活背景的二十四节气与物候，书写了 节气 所孕育的时间哲学和文化底蕴。本书具有引领读者重返古典时光、品位生活真谛，带给读者启示和力量的积极意义。

《二十四节气志》是中国气象先生宋英杰潜心之作。凭借多年强大的专业积累和知识功底，他从气象大数据的角度，为我们解读二十四节气的文、理、古、今。读者不仅能看到传统节气知识，更能了解节气随时代的演变和发展。几千年的节气文化，在今天发生了怎样的变化？为什么“熬过了冬天，却差点儿冻死在春天”？大寒、小寒谁更寒？大暑、小暑谁更热？50年来，中国人名的变化竟然跟天气息息相关？为什么实际温度是30摄氏度，体感温度却超过40摄氏度？冯骥才为何说“女人的孩提记忆散布在四季，男人的童年往事大多在夏天”？时光律动，草木枯荣，《二十四节气志》，为你讲述节气文化在这个时代的“未完待续”。二十四节气是“未完待续”的文化。我们的传承，不是只从古籍中寻章摘句，还要留下这个时代对她的独特贡献。使她，充盈着科学的雨露，

人类的语言文字与民俗文化有着密切的联系。索绪尔曾指出： 一个民族的风俗习惯常常会在它的语言中有所反映。 对外汉语教学是跨文化的语言教学活动，民俗文化的差异性是影响跨文化交际的重要因素。因此，在外国留学生中进行语言教学的同时，传播一定的民俗文化知识是十分必要的。 中国风俗的地区差异很大，对人们的生活甚至语言产生了很大的影响。学习汉语，首先要了解中国文化。中国民俗文化作为中国文化的重要组成部分，自然而然就成为留学生应该了解并学习的一门必要科目。但是，综观现在的对外汉语教材，有关中国民俗文化的教材屈指可数，造成这一现象的原因很多，其中之一是这一方面的理论建设有待加强。 该书是一本面向汉语水平达到中、高级程度的外国留学生学习中国民俗文化的教材。在内容上，本书共分十二

绿水青山就是金山银山。良好的农村生态环境是普惠的民生福祉。多年来，漫画组以身边丰富的农村生活为素材，创作了大量反映生态保护的优秀漫画，很多作品入选国际、国内大展。本书精选200多幅漫画佳作，记录了数十年来农村环境的种种可喜变化，极大激发了人们热爱家乡、投身环保的热情。

自改革开放以来，中国农村发生了翻天覆地的变化。《春回大地》《家乡之变》《桃园新结义》《农家乐》《小康路上》 漫画组农忙时种地，闲暇时创作，把美丽乡村、美好生活变成笔下的多彩画卷。本书精选200多幅漫画佳作，生动表现了在党和政府的带领下，当代亿万农民撸起袖子加油干的奋斗精神、实干精神，也从多角度反映了我国强农惠农的政策、 三农 发展、在推进精准扶贫和全面建成小康社会进程中的历史性成就。

本书是葛兰言关于中国文明研究的开创之作。借助语文学与社会学分析，葛兰言通过《诗经》歌谣生动地再现了一幅幅爱情与节日的画面，其间不仅涌动着一种集体的情感，也暗藏着一种井然的社会生活：那些在山间、川上相会的年轻男女们，在他们自己的节日中，不仅互赠礼物，也将自己作为“质”送出。正是这些古老的社会事实，为中国文明的演变奠定了风俗、制度、思想的底蕴与品质。

周星编著的《本土常识的意味(人类学视野中的民俗研究)》是从文化人类学的视野出发对中国本土社会及母语文化的诸多事实和现象进行学术性探索的成果。作者尤其注重对普通百姓日常生活中的具体事象进行细致描述和深入分析，致力于“发现”本土常识的深层意味，同时也对本土常识的传承及其在现当代中国社会里的再生产过程给予了揭示。作者基于较为丰富的田野工作经验和实地调查资料而从容展开专题性论述，不断地追问着那些被视为“理所当然”的社会事实与民俗现象，进而对很多被人们熟视无睹的“地方性知识”给出了 新意的解读。本书堪称是一位生活在本土常识的“田野”之中并尝试走向“文化自觉”的本土人类学者长期不懈努力的结晶。

本书通过清晰明了的讲解、生动诙谐的语言，解读颐和园的前世今生，探寻颐和园中的犄角旮旯，品读颐和园长廊画的故事，带您领略的皇家园林文化和艺术。本书包括历史渊源、昆明湖、万寿山和长廊画四部分内容，从清漪园到颐和园的发展变迁，从颐和园中建筑园林布局到美轮美奂的长廊画艺术，全面解读颐和园的历史、文化与建筑，使读者从中领略颐和园的独特魅力和丰厚的历史文化内涵。无论是对建筑感兴趣的人还是建筑从业者、导游人员、旅行爱好者，本书都能满足您的审美与文化需求，成为您闲暇时全面了解和欣赏颐和园的指南。

本书由美国的菲尔德女士于19世纪末在中国广东潮汕地区搜集整理，是本以现代田野作业方式采辑的中国民间故事集，保存了珍贵的手地域民间口头叙事材料，对民间故事的研究具有很高的学术价值，同时也是一本趣味盎然、颇受读者喜爱的故事读本。在探讨海外中国民俗研究发轫期的实绩时，本书应是民间叙事搜集整理的代表作。

这是一座勾留人心的风景之城。“淡妆浓抹总相宜”的“西湖天下景”，“壮观天下无”的钱江潮，“至今千里赖通波”的京杭大运河(杭州段)，蕴涵着“梵、隐、俗、闲、野”的西溪烟水，三秋桂子，十里荷花，杭州的一山一水、一草一木，都美不胜收，令人惊艳。今天的杭州，西湖成功申遗，中国*旅游城市、东方休闲之都、国际花园城市等一顶顶“桂冠”相继获得，杭州正成为世人向往之“人间天堂”、“品质之城”。 这是一座积淀深厚的人文之城。8000年来，杭州“代有才人出”，文化名人灿若繁星，让每一段杭州历史都不缺少光华，而且辉映了整个华夏文明的星空；星罗棋布的文物古迹，为杭州文化添彩，也为中华文明增重。今天的杭州，文化春风扑面而来，经济“硬实力”与文化“软实力”相得益彰，文化事业与文化产业齐头并进，传统文化与

中国旧时乡村，是典型的 熟人社会 。乡居的生活，乡愁的眷恋，儿时的记忆，成了当代人脑海中的一泓清泉。为了留住那些记忆，两个地道的 老武义 ，足迹遍布城乡，挖掘整理浙中风土人情，用他们独到的眼光，记录了一件件陈年旧事，描绘了一幅幅风情画图。浙中地区融合了中国南北方的气候和风土特点，悠久的历史积累了丰厚的民俗文化，具有一定的普遍性。本书中描绘的乡居生活场景，在今天的中国乡村，仍能找到不少类似的片段。

进入21世纪以来，各个学科都在对20世纪的学术状况进行回顾和反思，不断探寻新的学术思路和研究方法。在佤族文化研究中，我们要学习、借鉴老一辈学者的研究成果，在此基础上把理论创新作为追求的首要目标。我们相信来自全国各地的学者，会给我们带来新的学术信息、新的学术理念、新的研究方法，必将把佤族文化研究带入新的境界，开创新的研究局面。 思茅师范高等专科学校作为一所边疆民族地区的地方高校，通过举办这样高规格的学术研讨会，搭建学术交流平台，在吸引学术界对佤族文化研究进一步关注的同时，也将有利于我校的学术研究寻找新的视点和方向，发挥区位优势，以民族文化研究为龙头，服务地方社会经济发展；加强教师队伍建设，提升学术水平，形成办学特色。对西盟佤族自治县乃至整个佤族地区来说，要继续谱写挖掘、保护、研

本书的精选了60首游戏童谣，展示不同时代里孩子们的娱乐方式和玩具特点，比如小时候经常玩的游戏和玩具，具有很强的对比性。每首童谣配以插画师正月的纯美彩绘插图，以清新温暖的绘画风格，富有感染力的色彩进行渲染，不仅符合儿童的审美特点，而且还能勾起家长童年回忆，留住你我共同的童年。

萧放，朱霞主编的《民俗学前沿研究》是北师大民俗学 重点学科前沿课程系列演讲的结集。以日本 民俗学家福田亚西男教授与中国 民俗学家刘魁立教授等八位主讲人的课程演讲记录为底本，诸位学者研讨的主题主要集中在日本民俗学的历史与当下的发展趋势、民俗学与非物质文化遗产研究、民俗学与日常生活实践、家乡民俗学、民俗学表演理论、未来民俗学的探讨等。其中对日本民俗学的总结与反思，对美国表演理论的新理解，对乡愁与当代中国生活的关系，对民俗学研究如何走出熟人社会迈向 广阔世界等方面探讨具有学术启示意义，而实践民俗学、未来民俗学是崭新的命题，是引发我们进一步研讨与思考的民俗学新方向。