新岭南文化读本 大湾区非遗故事 挖掘传统技艺器物的文化意涵 传承充满浓浓乡愁的广东韵味 内容简介 本书是粤雅小丛书第二辑之一。第二辑延续了第一辑风格，精选广东醒狮、龙舟、广州玉雕、广绣、南拳五种广东非物质文化遗产，通过精美雅致的图片，配以精炼简洁的文字，向广大读者介绍广东非遗的发展历史、工艺特征以及文化价值。 广东醒狮是国家级非物质文化遗产，系岭南地区富有代表性的民间舞蹈。它代表着岭南地区人民对生活的美好祝愿，是一种在节日和喜庆活动中象征吉祥如意的民俗舞蹈，而且广泛流传于海外华人社区，是海外华人认祖归宗和传承中华文化的桥梁之一，其文化价值和意义深远。本书以图文并茂的方式，设发展历史、技艺特征、现代传承三章介绍叙述广东醒狮的艺术特点及其创新发展，概览性展现了这一融武术、舞
新岭南文化读本 大湾区非遗故事 挖掘传统技艺器物的文化意涵 传承充满浓浓乡愁的广东韵味 内容简介 本书为《粤雅小丛书》第二辑之一，是介绍广绣的文化普及读本。广绣发源于我国珠三角地区，是中国四大名绣之一 粤绣的重要组成部分。在海上丝绸之路繁盛时期，广绣作为重要外销品，不仅盛行于国内，还一时风靡西方。2006年，广绣被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 全书围绕广绣的发展历史、艺术特征、传承创新展开，对广绣的特色和价值作了基本介绍，展现其作为非物质文化遗产的文化价值与艺术魅力。书中配有约40幅来自博物馆、新闻媒体和商业图库等的高清图片，画面精美，编排雅致，具有一定欣赏价值。
新岭南文化读本 大湾区非遗故事 挖掘传统技艺器物的文化意涵 传承充满浓浓乡愁的广东韵味 内容简介 本书为《粤雅小丛书》第二辑之一，是介绍广东龙舟的文化普及读本。龙舟文化是岭南非遗的重要组成之一，在岭南地区有近千年的历史，在龙舟制作、龙舟竞赛和地方龙舟习俗等方面都有源远流长的优秀传统。广东的龙舟文化不仅仅限于竞技活动，还包含了各种各具特色、热闹有趣的端午传统习俗。 本书以简明生动的文字、精美直观的图片，介绍了广东地区常见龙舟文化的起源、发展及现状，特别描述了龙舟在改革开放及入选非遗项目之后呈现的新活力、新面貌，帮助读者了解岭南灿烂的龙舟与端午文化，培养热爱乡土的情怀。
本书为《粤雅小丛书》第二辑之一，是介绍广东南拳的文化普及读本。南拳又称南方拳，是明代以来流行于南方的拳种的总称。广东是南拳的主要发源地之一，其中以蔡李佛拳和咏春拳享负盛名，两者先后被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 本书围绕广东南拳的起源、流派、传承等内容，分为 拳影功夫 广东南拳的前世今生 行拳如水 广东南拳的特色与流派 拳震八方 广东南拳的传承与弘扬 三章，对南拳的历史和特色作基本介绍，重点对南拳中的名拳 咏春拳和蔡李佛拳展开叙述，较好地展现了岭南武术的文化价值和艺术魅力。
《非遗学原理》是一部奠定非遗学理论基石的作品。非遗学是一个新学科，一个独立的学科。冯骥才是中国非遗保护事业的开创者， 是倡导者和实践者。《非遗学原理》是他几十年非遗保护实践与思考的凝练。本书内容由多篇非遗学重磅理论文章构成，系统地梳理了非遗学科的缘起、立场，学科的使命与特征、工作方式等基础理论，阐述非遗学的独立性、学术本质，从元理论角度勾勒出非遗学独特而重要的学科样貌。本书为非遗学这一新学科的开山之作，为非遗保护、传承工作提供坚实的理论支撑，同时也为世界的非遗事业提供宝贵的中国智慧。
新岭南文化读本 大湾区非遗故事 挖掘传统技艺器物的文化意涵 传承充满浓浓乡愁的广东韵味 内容简介 广州玉雕已有千年历史，是中国国家级非物质文化遗产之一。《玉雕 巧色巧雕》全书分为三部分，对广州玉雕的历史渊源、技术风格、传承发展进行了图文并茂的介绍。作为 粤雅小丛书第二辑 的丛书之一，对广州玉雕这一具有代表性的广东非物质文化遗产进行介绍与科普，让广州玉雕的魅力广为流传。
抖空竹 是我国独有的民族体育运动项目之一，至今已有近1700年的历史。早在三国时，曹植写过一首诗《空竹赋》。宋朝时，宋江写过一首七言四句诗： 一声低来一声高，嘹亮声音透碧霄，空有许多雄气力，无人提挈漫徒劳。 清朝是空竹发展的鼎盛时期，风靡城乡。抖空竹运动集娱乐、健身、技巧、灵活、竞技、表演、休闲于一体。抖动时姿势多变，使绳索翻花，可做出 过桥 对扔 串绕 抢高 等动作。抖空竹的技巧颇多，有 仙人跳 鸡上架 放捻转 满天飞 等。抖空竹是我国汉族民间传统的杂艺游戏活动，流行全国各地。2006年，经国务院批准、文化部认定，抖空竹项目被列入首批非物质文化遗产名录。 成都市校园空竹运动始于2008年，经过10余年的推广和普及，目前已发展成了近200所学校，10万余名学生及老师参与练习和比赛的、知名度很高的运动项目。从20
《歙砚》一书主要从歙砚的历史渊源、工艺特征、传承人物、作品鉴赏评价、传承意义等方面详细介绍 非物质文化遗产传统技艺项目歙砚制作技艺的发展过程。现在除了少数书画家坚守用砚研墨，砚已作为礼品、收藏品和艺术品出现在人们的生活中。我们既可以把砚台作为一件文物来收藏、鉴赏；也可以把砚作为艺术品来欣赏、装饰。 本书详细记录了歙砚从唐宋时期、元明清时期到中华人民共和国成立后的历史脉络，以及歙砚的制作工序和雕刻艺术，歙砚的主要传承人和工艺美术大师，歙砚的美学特征、艺术风格和鉴赏标准等。全书内容丰富翔实，既介绍了歙砚的发展历史、装饰工艺，又介绍了历代传承主要人物脉络，工艺和传承渠道的创新，叙述详略得当，具有知识性、科普性。
这是一部由作家与学者合著的非物质文化遗产著作。作者按照国家非物质文化遗产的出版规范，通过对历史文献、考古成果与文物实物的三重证据进行综合分析，梳理出 木兰传说 的产生与发展的过程。在上编《历史源流》里，系统地阐发了 木兰传说 所经历的原生期、次生期、定型期、衍进期、弘扬期、流变期等六个历史发展阶段。
田林这片美丽神奇的土地，孕育着丰富多彩的壮族文化。壮剧就是其中的代表。壮剧是壮族人民创造的戏曲艺术，用壮语方言演唱，因壮语方言、曲调风格等有所差异，因而分为北路壮剧和南路壮剧。田林县作为壮剧发源地，自古以来都是北路壮剧传布地区的中心。这套收集了10个壮剧经典剧目的《中国壮剧传统剧作集成·田林卷》分三册。《中国壮剧传统剧作集成(田林卷下)》包括：《蝶姹》、《宝葫芦》、《凤仙姑娘》、《海蚌姑娘》。剧本原文皆用壮族土俗字书写，我们用田林方言壮文、汉语直译和汉语意译来翻译，以满足不同读者的需要。本书由蓝宏主编。
面花、面塑是一种在中国流传很广的民间手工艺，它取材容易、制作简便、贴近生活，因而备受人们青睐，同时它也是中国传统文化和民间艺术的一部分，为历史、考古、民俗、艺术等诸多研究领域提供了 宝贵且 特色的实物资料。本书主要介绍面花、面塑的基本情况及制作工艺。全书分为“面花、面塑的发展历程”、“面花、面塑的制作工艺”、“面花、面塑在我国的分布情况及代表产地”、“面花、面塑的民俗功用与文化内涵”四部分，既介绍了面花、面塑的历史源流，又介绍了面花、面塑的制作工艺和产地分布情况， 深入挖掘了它们的民俗功用和文化内涵。全书结构合理，叙述清晰，语言流畅，图文并茂，具有较高的社会价值和文化价值，对面花、面塑这一传统文化遗产的保存和发展有积极的作用。
《非遗传承研究》由上海师范大学、上海教育出版社联合主办。主要栏目有：法律法规（中外非遗法律法规及其权威解读）、调查与报告（有关非遗传承的各种调查报告、问题综述等）、理论研究（非遗专家、非遗理论与实践工作者对非遗重点、热点、焦点问题的见解、观点）、非遗学人（非遗专家、学者，非遗研究新人其人其事）、非遗项目（经认定的非遗项目、待申报的非遗项目介绍及研究）、非遗传承人（各级非遗传承人报道、采访等）、非遗进校园、非遗在社区、非遗企业家、史料与掌故等。
《非遗学原理》是一部奠定非遗学理论基石的作品。非遗学是一个新学科，一个独立的学科。冯骥才是中国非遗保护事业的开创者， 是倡导者和实践者。《非遗学原理》是他几十年非遗保护实践与思考的凝练。本书内容由多篇非遗学重磅理论文章构成，系统地梳理了非遗学科的缘起、立场，学科的使命与特征、工作方式等基础理论，阐述非遗学的独立性、学术本质，从元理论角度勾勒出非遗学独特而重要的学科样貌。本书为非遗学这一新学科的开山之作，为非遗保护、传承工作提供坚实的理论支撑，同时也为世界的非遗事业提供宝贵的中国智慧。
摆在您案头的是《茶余饭后话北京》（2012年版），是2005年3月《茶余饭后话北京》栏目开播7年来，奉献给广大听众和读者的第7本书。《茶余饭后话北京(2012年版)》从2011年已播出和待播出的节目中，精选了17位嘉宾的近百篇文稿，占全年播出节目的近30%，反映出《茶余饭后话北京》栏目2011年在制作内容、形式和质量的一些特色。
本书是适用于大学生选修课程的书法教材，全书分为毛笔书法和硬笔书法两大部分。毛笔书法部分主要介绍了篆、隶、楷、行、草五种常用书体的定义、起源与发展、点画、结构和章法。硬笔书法主要介绍了楷书、行书这两种学生日常使用的硬笔书体的点画和结构，并附有随书字帖。另外，书中每章还插入了名家轶事选读，注重大学生人文素养的涵育，让学生在翰墨中 、立体化地感受书家的心境、人格与个性。
