本书是作者1910年赴云南、四川旅行时的记录。他同年7月由上海启程，经香港、海防进入云南，后北上入四川，由四川下长江，过三峡，11月返回上海。其中，海防至昆明段利用滇越铁路，昆明至成都段则是徒步完成的。其行旅之艰辛及对滇蜀风土感受之深不言而喻。本书分纪行和调查两部分，纪行部分主要包括滇越铁道、云南高原、从自流井（自贡）到嘉定（乐山）、峨眉山、岷江与长江、下三峡、访古战场、滇蜀山水记等篇章；调查部分主要是有关地势及交通、沿道形势（滇越铁道沿线、云南四川大道）和气候等内容。书中还有许多作者当时拍摄的照片和亲手画的素描及旅途所得的拓片、名人笔迹等（约100幅），对了解和复原滇蜀地区的历史很有帮助。
基本信息 书名： 洛阳伽蓝记-中华经典名著全本全注全译丛书 作者： 开本： *： 30 页数： 现价： 见顶部 出版时间 2014-07 书号： 9787101081756 印刷时间： 出版社： 中华书局 版次： 商品类型： 正版图书 印次： 内容提要 作者简介 精彩导读 目录 前言 原序 卷第一 城内 永宁寺 建中寺 长秋寺 瑶光寺 景乐寺 昭仪尼寺 愿会寺 光明寺 胡统寺 修梵寺 嵩明寺 景林寺 卷第二 城东 明悬尼寺 龙华寺 璎珞寺 慈善寺 晖和寺通觉寺 晖玄寺 宗圣寺(见后) 魏昌寺(见后) 熙平寺 崇真寺(见后) 因果寺 宗圣寺 崇真寺 宝明寺(见后)城内般若寺 城西融觉寺(见后) 禅林寺 灵觉寺 魏昌尼寺 景兴尼寺灵应寺 庄严寺 秦太上君寺 正始寺 平
本书是由中外语言交流合作中心等单位推出的“故事里的中国”系列丛书之上海卷。全书围绕“上海风物、上海习俗、上海艺术、上海成就、上海人物、上海精神”六大主题展开，共收录上海故事49个，在题材选择上古今结合，充分展现了上海的人文历史、风俗风貌及文化底蕴，较全面地介绍了上海的发展概况及有关成就，全面梳理了上海历史文化的发展脉络。本书每个故事均配有相应图片，便于读者对所述事物有 为具象的了解。本书语言生动，可读性较强，适合中外青少年读者，有助于其了解上海，从而推动中华文化的 传播和中外文化交流。
本书是由中外语言交流合作中心等单位推出的“故事里的中国”系列丛书之上海卷。全书围绕“上海风物、上海习俗、上海艺术、上海成就、上海人物、上海精神”六大主题展开，共收录上海故事49个，在题材选择上古今结合，充分展现了上海的人文历史、风俗风貌及文化底蕴，全面地介绍了上海的发展概况及有关成就，全面梳理了上海历史文化和习俗风物的发展脉络。本书每个故事均配有相应图片，便于读者对所述事物有 为具象的了解。本书语言生动，可读性较强，适合中外青少年读者，有助于其了解上海，从而推动中华文化的 传播和中外文化交流。
《河朔访古记》是元代学者廼贤（又作乃贤）撰写的一部记录、考察华北地区历史、古迹的著作。原书已佚，今本系乾隆时期从《永乐大典》中辑出，收入《四库全书》（现存有文溯阁、文津阁、文渊阁三种抄本）。此后刊本有《真意堂丛书》本、待学楼本、《完诚山阁丛书》本、《粤雅堂丛书》本等，均直接或间接来源于文澜阁《四库全书》本。今传各本，均作三卷，包括常山郡部、魏郡部、河南郡部3个部分，共134部。《河朔访古记》所记重点有地名沿革、山川形势、文物古迹等方面，其中关于历史、古迹的记载 为 ，上起先秦，下迄元朝，内容丰富多彩，其中关于历代碑刻的记录数量比较可观，是元代金石学发展中结合实地考察的代表，在中国金石学 有重要的史料价值。
本书以类型学的方法为研究工具，从理论和实践两方面对北京旧城胡同、四合院开展研究，试图在理论上探索历史性城市有机更新的途径和依据；在实践上寻找历史性建筑与当代城市生活相适应的改造更新的方法和模式。这两方面的探索终都归结为建筑形式的问题。所有关于旧城改造更新的政策和措施，终都将通过具体的建筑形式呈现出来，因此，本课题的研究将集中在历史性城市和建筑形态在迈向现代化的进程中，如何实现丰富性与多样性的统一方面。
轰轰烈烈的三线建设，把原本鲜为人知、偏僻落后的六盘水一下子推到了中国西部建设的前沿。几乎是一夜之间，成千上万的热血青年和英雄儿女，怀着 强盛、民族兴旺、人民幸福的美好愿望，离开故土，告别亲人，从大江南北来到六盘水，开始了一段改天换地、影响深远的磅礴征程。 本书全面展现了三线建设那段峥嵘岁月，讲述了三线建设者们感人的奋斗故事和他们的青春轨迹，配合25张珍贵的老照片，将我们带回历史深处。
本书涉及的内容大都是租界研究中的前沿性课题，比如说，怎样为租界定性？租界里的行政体制和各种制度是怎样的？租界里各国侨民的职业与生活情况如何？中西兼容，雅俗共赏的华人社会文化是什么样子？多国色彩的历史文化街区是怎样形成的？等等。作者对比深入细致的研究和生动脱俗的描述，为读者打开了观察天津租界世间百态的窗口，复活了天津城市性格，说明了租界建筑至今作为丰富文化含量的天津城市景观的缘由。拨开历史的烟霭，那些久远年代的历史瞬间，仿佛都变得近在咫尺。
本书根据越南历史的时空发展脉络，分为如下内容： 部分为 至第三章，简要介绍有关越南历史的方法论问题、越南的概况，以及今越南地区史前考古和族群的形成；第二部分为第四至第六章，主要是关于今越南北部及中部北区曾经在漫长的岁月里作为中国郡县的情况（从公元前214年到公元968年，长达1802年）；第三部分为第七至第九章，重点评述越南968年独立成为自主封建 ，到1885年沦为法国殖民地前，917年的历史，其间一度明治20年；第四部分为第十、十一章，穿插评介今越南中南部地区曾经存在的占婆国及下柬埔寨，它们是如何被越南侵占的；第五部分为第十二、十三章，简要述评1885年至1954年，近代法国殖民统治与越南的民族独立状况；第六部分为第十四章，简明论述1954-1975年，越南从北南战争到全国统一的历史； 一章是全书的结论部分，归结一下越南历史的
本书是一部讲述武昌历史的简明视觉读本，它以城市景观为切入口，以“古老””砖瓦”“变革”“新景”为线索，挖掘出这座古城自宋明以来，特别是近代时期，在历史变迁中发生的种种故事。 作为城市史研究新生代学者，作者多次深入武昌旧城的大街小巷，拍摄了大量一手影像，并遍寻海内外馆藏，钩沉稀见老照片百余幅，生动重现了古城历史风貌的隐秘细节。 消失的楚王府，武昌的老城门，屡毁屡建的黄鹤楼，武昌起义中的谘议局，历经坎坷的长江大桥……翻阅这部古城的千年兴衰史，我们将对现实、对未来有 深度的感悟与思考。
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"【内容简介】： 这本书是1989年出生的莉莉·柯林斯的 部回忆录，由17段随笔组成，包含其从未公布的一些 照片。莉莉在书中谈论了一些痛苦但真实的、几乎所有年轻女性都会纠结的问题：外貌、自信心、恋爱关系、家庭关系等。同时，莉莉在书中 分享了自己的生活和自己 深的秘密。 书中内容时而诙谐，时而伤感，饱含回忆的细节和动人的情绪，莉莉用真诚的声音鼓励大家勇敢做自己，并勇于大声说出自己的感受，表达自己的态度，过上没有滤镜修饰的真实生活，展现真实的自己。 \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"
《游牧社会史与蒙古史研究》是一本译文集，收入汉译国外蒙古学者撰写的有关游牧社会史和蒙古史论文，这批论文短则几千字，长则数万字，分别由苏联、蒙古、波兰有名蒙古学者撰写。本书包含了，游牧社会史研究、蒙古史研究、蒙古史料研究、蒙古国的蒙古史研究等内容。
《勃艮第之城(上海老弄堂生活空间的历史图景)》的主角是位于上海原法租界西区，陕西南路与建国西路交界处的石库门里弄――步高里，在它的入口牌楼上还有个法文名“CITE BOURGOGNE”，可译为“勃艮第之城”。这座老弄堂1931年建成，有着优越的区位、良好的建筑质量和独特的人文底韵。 叙述从追溯步高里的建造过程入手，首先通过历史回顾和场景重现，重点探讨了20世纪30年代初，上海房地产业一片乐观的背景下，法租界的扩张对步高里及周边地段城市格局的影响。《勃艮第之城(上海老弄堂生活空间的历史图景)》搜集了大量历史图片与多种档案、文献信息，亦援引了多方的研究成果，在历史语境下清晰勾画出步高里所衍生的建筑语言，以及与同时期石库门里弄空间比照的微妙关系，可以说是置身于上海法租界西区建筑业进程中的全景式分析，是这一老弄堂的“
东汉永元元年（89）将军窦宪率领汉军及南匈奴、东胡乌桓、西戎氐羌大败北匈奴之后，在燕然山（今蒙古境内的杭爱山）南麓勒石记功，由随军出征的中护军班固撰文，史称燕然山铭。蒙古国成吉思汗大学于2017年8月15日宣布，在蒙古国中戈壁省发现的一处摩崖石刻，被中蒙两国联合考察队确认为班固所作《封燕然山铭》。作者根据 近发现的燕然山铭，对燕然山铭的旧传拓本等进行了考证， 对燕然山战役进行了历史超历史时空的再现，对当时的历史战役做了评价。书稿还对燕然山铭与中国石碑的起源做了评述。内容紧扣热点，文字通达好读，是一本有出版价值的作品。
它是世界上长的河流，诞生于非洲的热带丛林和埃塞俄比亚高原的群山之中。它强悍地盘踞着，时而狂放不羁，时而沉默坚忍，穿越瀑布、沼泽、峡谷和沙漠，奔腾人海。流动中，它塑造了肥沃的平原和绿洲，催生出繁华的城市和国度，数千万黑色、白色和棕色的民族在此得以繁衍生息。跳动的脉搏。流淌的血液。燃烧的灵魂。这是一条充满生命激情的河流。 尼罗，尼罗，长比天河。 万物惧怕时间，时间惧怕尼罗河。文明诞生了又毁灭，神庙建立了又坍毁，金字塔矗立了又崩塌，一众法老来了又走，一干英雄人物挟滚滚黄沙奔驰而来又偃旗息鼓而去，奴隶出现了又消失……一代代生民的欢娱苦痛，纷纷入尼罗河的眼。 这是属于尼罗河的记忆，也是人类的记忆，而人类的历史因此更加厚重夯实，波澜壮阔。
本书以长三角地区（主要是浙江）新石器时代诸考古学文化出土生物遗存为研究对象，介绍多种稳定同位素方法在探讨先民生业模式、文化发展与文明演进中的 研究成果。本书的 特点是将环境、考古学文化、植物、动物、人、食物残留物融为一体，进而阐释生业模式与文化发展间的关系。
汤因比说：如果生命能够重来一次，我希望生活在中国古代的西域。因为，那是一个文化汇聚的福地。 余秋雨说：西域，这是一个伟大的地名。它实现了各大文明一个不约而同的渴望，那就是彼此问展开非战争交往。 西域，是汉代以来对于玉门关以西地区的总称。狭义的西域专指玉门关以西、葱岭以东的地区；广义的西域则是古人对于阳关、玉门关以西，包括中国西部、中亚、南亚、西亚乃至欧洲的统称。《史记》提到的西域国家有15个，《汉书》收入的西域国家有54个。而据《大写西域（上下）》的作者高洪雷介绍，经他仔细查阅与反复甄别，在汉西域都护府统辖范围内的西域国家共有48个…… 该书吸收西域学、历史学、古代宗教文化学、历史地理学、民族关系史和古代战争史等众多学科的研究成果，在大量历史资料为主要依据的基础上，以历史事实为基本框架
