本书收录的文章是熊彼特在1910年至1950年这四十年间写的十篇主要的文章，除了关于马克思的那篇以外，都是由熊彼特本人亲自挑选的。除马克思外，作者和这些传主之间有着密切的关系。这不仅是因为他敬佩他们的工作，而且是因为他和他们中的一些人很熟悉，和其中几位还有着深厚的友谊。熊彼特的特点是，对历史的和纯理论的东西、计量经济学、社会学以及统计学，他持赞赏态度。如此广泛的兴趣也反映在这些传记性的作品中。

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郝克明先生（1933-2023）曾担任北京大学党委政策研究室主任、 教育发展研究中心主任、全国教育科学规划领导小组副组长、中国教育发展战略学会会长等职务。她长期致力于中国教育发展战略研究，在教育发展战略研究领域成果卓著为我国的教育事业发展和教育发展战略研究作出了突出贡献。 2023年1月13日，郝克明先生逝世，来自北大教育学院、 教育发展研究中心、中国教育发展战略学会等学界同人纷纷撰写追思、悼念的文章，表达对郝克明先生的沉痛哀悼。本书把相关悼念文章和郝克明先生生平部分照片，汇编成册，编成《郝克明先生纪念文集》，以志悼念和追思。 本书回顾和总结了郝克明先生一生教育科学研究的杰出成就及 贡献，具有一定的学术参考价值和纪念意义。

蒋南翔同志是我党 教育家和青年运动的领导者，长期从事青年培养和教育工作。“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了”“争取至少健康地为祖国工作五十年”都是蒋南翔提出的、参与了中国革命与建设历程的脍炙人口、永载史册的口号。他青年时期参与领导“一二.九”运动，后一直从事青年工作；新中国成立后，他参与建团工作，长期担任清华大学校长，为 培养了大批 人才；他在担任北京市高校工委、 、高等 领导工作期间，为我国教育事业做出重要贡献。本书的四位作者曾与蒋南翔同志长期共事并担任过领导职务，对蒋南翔同志有深切了解，对党的方针政策有深刻把握，格局开阔、注重史料，成功梳理和还原了一位革命教育家的非凡人生，彰显出蒋南翔同志不忘初心、牢记使命的高尚精神和坚毅品格。全书具有极强的党史和现实意义。

本书是关于世界 教育家约翰·杜威的传记，全面回顾了杜威从出生到逝世90多年间所发生的重大事件，传记重点探讨了杜威实用主义教育思想的形成过程，通过剖析他对“传统教育”的批判，进而分析了实用主义教育思想体系对美国及世界其他 教育所做出的贡献。

本书是严学宭先生的评传。全书征引大量的， 珍贵的 手文字资料和图片资料，按照“以传带评、评传结合”的方式，介绍了严学宭先生八十一年的学术人生。本书以严学宭几乎贯穿整个20世纪的学术经历为主线，按照时间顺序介绍了作为严嵩后裔的严学宭的重要人生经历。五六十年代严先生参加了广西海南的民族甄别工作，做了大量的田野调查，为 确立五十六个民族做出了 的贡献。八十年代，创办了中国音韵学研究会，任创会会长，为音韵学研究人才的培养做出了巨大的贡献。总之此书以严学宭为中心，写出了20世纪众多知识分子所经历的人生道路、学术历程和时代风云。本书资料翔实，语言流畅精炼，是一部可读性强的人物评传。

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袁缉辉、王爱珠，1953年复旦大学毕业留校任教。他们同龄、同窗、同教，于1955年结成伴侣。2005年在他们母校步入百年华诞的时候，也迎来了他们的金婚时节。《同爱共辉》一书，是他们向母校百年校庆的献礼，在复旦大学百年校庆金婚庆典盛会 。 此书是他们的学术生涯和爱情生活的真实记录，反映了他们这一代知识分子半个世纪以来的特殊经历和难忘岁月。书中有家族史专家为他们撰写的“传略”，也有他们自己写的“心路回眸”，又在“学术撷英”中辑录了他们的论著，并有许多专家学者写的“序”“跋”和“见证历史”等内容。 《同爱共辉》问世已久，而今他们又步入了钻石婚。为此，他们在本书首版即复旦大学出版社2005年版的基础上做了较多增删，尤其增加了“百年校庆金婚庆典”和“从金婚到钻石婚”两篇内容，以展示他们的金色晚晴，并由

第二章 行猎者被猎杀：“通道”与“无路可通”叙述的限制在以下两个插曲当中，两个小故事具有相同的地位。就在斯基泰人和波斯军队终于就要真正地列队开战的时候，两军之前突然出现了一只野兔子；斯基泰人立刻放弃了一切战斗队形，开始追赶这只野兔子。大流士被惊呆了，心里明白这些人是多么藐视他；于是，他决定放弃与他们的战斗。同样，在过了温泉关（Thermopyles）和阿德米斯海角（Artémision）之后，希罗多德也提到一个与追赶野兔子颇为相似的情景：一些阿卡迪亚的逃兵被带到国王面前，国王问他们希腊人正在干什么；他们回答说希腊人正在庆祝奥林匹亚节，也就是说，希腊人正在观看比赛，而获胜者的奖品是一个用橄榄树的枝条编成的头冠。听到这些话，特里丹泰奇梅斯（Tritantaichmès）（他是阿尔塔巴的儿子，所以在给人出主意方面是有传承的）

第二章 行猎者被猎杀：“通道”与“无路可通”叙述的限制在以下两个插曲当中，两个小故事具有相同的地位。就在斯基泰人和波斯军队终于就要真正地列队开战的时候，两军之前突然出现了一只野兔子；斯基泰人立刻放弃了一切战斗队形，开始追赶这只野兔子。大流士被惊呆了，心里明白这些人是多么藐视他；于是，他决定放弃与他们的战斗。同样，在过了温泉关（Thermopyles）和阿德米斯海角（Artémision）之后，希罗多德也提到一个与追赶野兔子颇为相似的情景：一些阿卡迪亚的逃兵被带到国王面前，国王问他们希腊人正在干什么；他们回答说希腊人正在庆祝奥林匹亚节，也就是说，希腊人正在观看比赛，而获胜者的奖品是一个用橄榄树的枝条编成的头冠。听到这些话，特里丹泰奇梅斯（Tritantaichmès）（他是阿尔塔巴的儿子，所以在给人出主意方面是有传承的）

第二章 行猎者被猎杀：“通道”与“无路可通”叙述的限制在以下两个插曲当中，两个小故事具有相同的地位。就在斯基泰人和波斯军队终于就要真正地列队开战的时候，两军之前突然出现了一只野兔子；斯基泰人立刻放弃了一切战斗队形，开始追赶这只野兔子。大流士被惊呆了，心里明白这些人是多么藐视他；于是，他决定放弃与他们的战斗。同样，在过了温泉关（Thermopyles）和阿德米斯海角（Artémision）之后，希罗多德也提到一个与追赶野兔子颇为相似的情景：一些阿卡迪亚的逃兵被带到国王面前，国王问他们希腊人正在干什么；他们回答说希腊人正在庆祝奥林匹亚节，也就是说，希腊人正在观看比赛，而获胜者的奖品是一个用橄榄树的枝条编成的头冠。听到这些话，特里丹泰奇梅斯（Tritantaichmès）（他是阿尔塔巴的儿子，所以在给人出主意方面是有传承的）

第二章 行猎者被猎杀：“通道”与“无路可通”叙述的限制在以下两个插曲当中，两个小故事具有相同的地位。就在斯基泰人和波斯军队终于就要真正地列队开战的时候，两军之前突然出现了一只野兔子；斯基泰人立刻放弃了一切战斗队形，开始追赶这只野兔子。大流士被惊呆了，心里明白这些人是多么藐视他；于是，他决定放弃与他们的战斗。同样，在过了温泉关（Thermopyles）和阿德米斯海角（Artémision）之后，希罗多德也提到一个与追赶野兔子颇为相似的情景：一些阿卡迪亚的逃兵被带到国王面前，国王问他们希腊人正在干什么；他们回答说希腊人正在庆祝奥林匹亚节，也就是说，希腊人正在观看比赛，而获胜者的奖品是一个用橄榄树的枝条编成的头冠。听到这些话，特里丹泰奇梅斯（Tritantaichmès）（他是阿尔塔巴的儿子，所以在给人出主意方面是有传承的）

本书主要介绍了上海市虹桥路的变迁史。在书中，除了地图、历史照片等影像资料，还汇集了历史报刊、指南、同时代人的研究报告等文献资料。首先，相较于地图、影像资料有助于为研究者快速建立空间层面的基本观感，文献资料则能够为了解当时的道路沿线风貌提供 为详细的细节支撑。其次，在复原如今已经消失的历史风貌和无形文化遗产方面，文献资料的价值尤为明显。 ，通过对丰富的文献资料进行比对研判，有助于我们厘清众多涉及虹桥路沿线建筑、机构、空间的疑团和谬误，为历史风貌保护夯实基础。

蒋南翔同志是我党 教育家和青年运动的领导者，长期从事青年培养和教育工作。“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了”“争取至少健康地为祖国工作五十年”都是蒋南翔提出的、参与了中国革命与建设历程的脍炙人口、永载史册的口号。他青年时期参与领导“一二.九”运动，后一直从事青年工作；新中国成立后，他参与建团工作，长期担任清华大学校长，为 培养了大批 人才；他在担任北京市高校工委、 、高等 领导工作期间，为我国教育事业做出重要贡献。本书的四位作者曾与蒋南翔同志长期共事并担任过领导职务，对蒋南翔同志有深切了解，对党的方针政策有深刻把握，格局开阔、注重史料，成功梳理和还原了一位革命教育家的非凡人生，彰显出蒋南翔同志不忘初心、牢记使命的高尚精神和坚毅品格。全书具有极强的党史和现实意义。