《三遂平妖传》是中国小说史上长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。 作者为罗贯中。小说讲述的中心事件，是宋代的王则起义，罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理，编成《三遂平妖传》。书中多写人间妖异事件，少谈方外神仙鬼怪。我们在书中看到的不是天宫地府，而是活生生的社会，所以，我们可以了解到许多元明时代的风俗人情。 小说中的人物不是冰冷无趣的神仙鬼怪，而血肉丰满、充满人情味的活人，他们的喜怒哀乐与常人并无不同，只不过在必要的时候才施展一下法术。小说继承了宋元以来说话人的叙事技巧，行文跳脱活泼，挥洒自如，具有浓郁的市井气息，极富表现力。

《茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴一新式一简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革。

《搜神记》是一部记录中国古代汉族民间传说中神奇怪异的故事集，搜集了古代的神异故事共四百多篇，开创了中国古代神话的先河，作者是东晋史学家干宝。其中大部分故事，在一定程度上反映了古代人民的思想感情，集我国古代神话传说之大成的著作。

《骆驼祥子》主要是以北平(北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。

《太平广记》是一部上起先秦下至北宋初年的短篇小说总集，其特点主要是 广 ，一是从六朝到宋初的小说几乎全书在内；二是精怪、鬼神、和尚、道士分类清楚，基本都属于志怪性质的故事，代表了中国文言小说的主流。以后的短篇白话和南北戏剧都受其影响，有不少出于其中。《太平广记：精选》节选了其中篇章。基本都属于志怪性质的故事，代表了中国文言小说的主流。

《中国古典文学名著丛书：花月痕》描写韦痴珠、刘秋痕和韩荷生、杜采秋这两对才子与的故事，叙述他们空达升沉的不同遭遇。韦、韩角逐官场，流连妓院。 韦风流文采，名倾一时，而怀才不遇，终身潦倒；秋痕也因不得嫁韦，以身殉情。韩则飞黄腾达，累迁官至封侯；采秋终于归韩，亦得一品夫人封号。全书布局巧妙，行文缠绵，文笔细腻、哀艳姜婉。其中刘秋痕，虽堕娼门，但不甘沉沦，以死殉情，是中国古代小说中少见的一处身遭侮辱损害而奋力抗争搏斗的光彩照人的形象。 《中国古典文学名著丛书：花月痕》出现在《红楼梦》一个世纪之后，流行于清末狭邪小说及鸳鸯蝴蝶派小说浪潮之前，是明末清初才子佳人小说到狭邪小说的过渡环节。

《三国演义》是一部断代的历史小说。，它把高文典册的史书陈寿《三国志》通俗化了。使本来只有高级知识分子才读得懂的史书，变成几乎连半文盲式的一般人都可以勉强看下去，虽有种种原因，而文字通俗最为主要。 第二，把正史变成小说，为了把一件事说得娓娓动听，把一个人说得栩栩如生，容许更多夸张、虚构、无中生有，化不可能为可能，几乎可以说是使作者得到解放，从必然王国走到自由王国。 第三，反过来说，《三国演义》不只把通俗化了的高文典册放在一般人手里，还把一般人看的通俗读物放在知识分子乃至高级知识分子手里，使他们更有兴趣地了解了高文典册，使他们发现：那些典重文字竟还可以写成这样奇趣横生的通俗文字，通俗文字还能如此驰骋于神出鬼没想像不到的境界。这就使他们的眼界之一宽，文风为之一变，甚至使没有读过

《阅微草堂笔记》作者纪昀(1724—1805)，字晓岚，直隶献县人。学问渊博，乾隆年间修《四库全书》，任总纂官。 《阅微草堂笔记》是清代著名的短篇志怪小说集。在时间内容上，主要搜辑当时前后流传于乡野的有关各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶的怪谈，或则亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等。全书语言质朴淡雅、亦庄亦谐，所以每脱稿一卷，即被亲朋好友竞相传抄刻印，一时竟享有同曹雪芹的《红楼梦》、蒲松龄的《聊斋志异》并行海内的盛誉。

《声律启蒙》和《笠翁对韵》都是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的启蒙读物。两书不仅话语简单、声调和谐、节奏响亮，而且按韵分编，内容广泛，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。蒙童熟读之后，即能领会平仄对仗，学做对联和诗词。

《论语译注》由[春秋]孔子著

《诗经》是中国第一部诗歌总集，对后世的文学创作产生了重大的影响。该书以我社已出版的《诗经一百首》《诗经楚辞鉴赏辞典》等为底本，从《诗经》300余篇中精选大众所熟知的、具有代表性的，尤其是中小学课本中选收的篇目100余篇，收录原文，并参照教材标准对其中的疑难字词给出注音。该书为我社口袋本系列产品中的一种，旨在帮助广大中小学生和一般读者更加方便、快捷地学习、背诵诗经名篇，感受诗经的语言、韵律之美，提升古典文学素养。

《老残游记》以一个摇串铃的走方郎中老残为主人公，记述他在中国大地上游历的所见所闻、所思所感。作者所写一只在洪波巨浪中行将沉没的大船，便是中国的象征；老残送去“*准的向盘”，却被当作“汉奸”赶下船，正表现了他对中国命运的担忧和自己理想不得实现的痛苦。 本书妙就妙在不合体统，写得任性，写得恣意飘洒。其中对景致及声音的创新性描写，在今天依然属于教科书级别。

《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的代表作，被列为中国十大古典悲剧之一，同时也是元杂剧四大悲剧之一。年轻弱小的寡妇窦娥，被无赖陷害，被昏官屈打成招而判斩。临刑前，窦娥许下三桩誓：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。后来三桩誓一一应验，窦娥的冤魂得到昭雪。本书选编了五篇关汉卿杂剧代表作，全本导读注释，是一部适合高中生无障碍阅读的杂剧选本。

清末写妓院生活的小说还有多种，像《海上繁华梦》、《》等，过去都流传较广，人们可以从中看到清末都市社会腐败的景象。这类狭邪小说的代表作，学者们一致认为是光绪十八年（1892年）问世的《海上花列传》。上述的几部狭邪小说在当时流传很广，影响较大，但从艺术上讲，这些小说都远不如《海上花列传》。全书笔法自谓从《儒林外史》脱化出来，惟穿插藏闪之法，则为从来说部所未有。一波未平，一波又起，或竞接连起十余波，忽东忽西，忽南忽北，随手叙来并无一事完，并无一丝挂漏；阅之觉其背面无文字处尚有许多文字，虽未明明叙出，而可以意会得之。此穿插之法也。劈空而来，使阅者茫然不解其如何缘故，急欲观后文，而后文又舍而叙他事矣；及他事叙毕，再叙明其缘故，而其缘故仍未尽明，直至全体尽露，乃知前文所叙并无半个闲字。此藏闪

《西厢记》（即《崔莺莺待月西厢记》），是元杂剧的代表作，问世即“天下夺魁”，金圣叹谓之“第六才子书”。 讲述了秀才张生上京应试，路过河普救寺，偶遇寄居寺中的崔莺莺，二人一见钟情，冲破礼教束缚，有情人终成眷属的故事。

华夏文明绵亘数千年，有多少英雄人物驰骋江山、他们的故事流传不断，而中国古典小说正是讲述传播这些故事的重要阵地。“华夏英雄传系列”小说即是选取描述历代各路英雄传奇事迹的作品，统一设计，整体推出。包括：以奇幻笔法反映商周更替的《封神演义》、展示春秋战国烽火岁月诸侯争霸的《东周列国志》、叙述大唐帝国来龙去脉的《隋唐演义》、谱写杨氏一门忠烈保家卫国的《杨家将演义》、描绘各路草莽英雄襄助包青天的《三侠五义》、读后令人扼腕的民族英雄传奇《说岳全传》。 这几部小说在文学晚上的地位虽然不如名著登峰造极，但其完整巧妙的篇章结构、曲折动人的情节布局、生动多姿的人物形象仍然堪称经典，刊行后吸引了众多读者，广为流布。

己巳岁，余肄业村居，暗修之外，概不纷心。适有友人挟一帙以遗余，名日《飞龙传》。视其事，则虚妄无稽；阅其词，则浮泛而俚。余时方攻举子业，无暇他涉，偶一寓目，即鄙而置之。无何，屡困场屋，终不得志。余自恨命蹇时乖，青云之想空误白头。不得已，弃名就利，时或与贾竖辈逐锱铢之利，屈指计之，盖已一十有九年矣！ 今戊子岁，复理故业，课习之暇，忆往无聊，不禁瞿然有感。以为既不得遂其初心，则稗官野史，亦可以寄郁结之思。所谓发愤之所作，余亦窃取其义焉。于是检向时所鄙之《飞龙传》，为之删其繁文，汰其俚句，布以雅驯之格，间以清隽之辞，传神写吻，尽态极妍。庶足令阅者惊奇拍案，目不暇给矣！ 第余才识卑劣，偏颇脱漏之弊，终所不免。兹顾孜孜焉亟为编葺者，不过自抒其穷愁闲放之思，岂真欲与名人著作争长而絮

内容简介： 本书是70 后女作家温皓然为曹雪芹80 回《红楼梦》所作的续书，耗时数载，方成其20 回。可谓衔接有序，意境宏阔，字字珠玑。这不仅展现了作者高超的文言功底，也体现了其相当的红学造诣。

《七剑十三侠》是以众英雄的行迹为顺序来编排故事的。在此次改编过程中，本书对原著中许多脍炙人口的故事予以了保留，对其中一些繁杂的人物对话及场景描写进行了删减，并对一些情节进行了进一步深化描写，全书基本保持了原著的风格。

鸳湖烟水散人、笔炼阁主人编著的《女才子书五色石》包括《女才子书》和《五色石》。 《女才子书》就是这样一部短篇小说结集。全书分十二卷，叙述明清之际十二个美女、才女的故事。作品中的女性，其所作所为、所思所想，往往与封建伦理道德相背离，具有不同程度的个性解放色彩。如书中卷四的崔淑在遭到用情不专的男人遗弃后，毅然与同情自己的秀才结合，成为恩爱夫妻；卷八中卢云卿在不称心的丈夫死后，大胆私奔，与意中人结成眷属。全书总体格调比较清新，具有可读性。原书作者署“鸳湖烟水散人著”，近人或疑其即为清代小说家徐震，无法定论。《女才子书》尚有《美人书》等多个书名。 拟话本小说集《五色石》约产生于康乾之际。作者有感于古往今来“为善未蒙福，为恶未蒙祸”，世事多“颠倒黑白，淆乱是非”之憾，希望通过人物故事的

《阅微草堂笔记》作者纪昀(1724—1805)，字晓岚，直隶献县人。学问渊博，乾隆年间修《四库全书》，任总纂官。 《阅微草堂笔记》是清代著名的短篇志怪小说集。在时间内容上，主要搜辑当时前后流传于乡野的有关各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶的怪谈，或则亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等。全书语言质朴淡雅、亦庄亦谐，所以每脱稿一卷，即被亲朋好友竞相传抄刻印，一时竟享有同曹雪芹的《红楼梦》、蒲松龄的《聊斋志异》并行海内的盛誉。