《张旭光书法作品集2》由张旭光书。张旭光的书作极重墨法。书法队了在结体、章法、运笔上表达书法家的某种思想外，更多地要考虑在黑色变化中展现书法家的情感起伏和心理状态。张旭光悉心研究林老，心摹手追，常用浓墨挥毫，由浓及淡，而至虚白，特别注意虚实相生，采用了音乐中的韵律感，故呈现出生动气象。

《中国书法大事年表》有以下几个方面特点： 一是涵盖的历史时段长。从新石器时代有契刻符号的公元前7000年，到公元1911年，前后约九千年间中国书法史上的各种大事，皆罗列其中。 二是覆盖领域广，注意新材料收集。除系入与书法发展相关的政治、社会、文化等大事，对文学、文字学、金石学、书籍史、工具材料史，尤其是新见的甲金、简帛、碑版等，皆广为采撷，适当收录。对不同历史时期受中国书法影响的国家和地区，也注意收录相关事件。 三是内容编撰上详明有序。各历史时期、世系或纪年，前置时事及文化诸事。后置书法史大事，次序一般为书法家、书法事件、书学著述、书法作品及流传递藏等，冠以“△”号分列。对年、月跨度较大的史事，一般系于起始之年或终结之年，略述其后或其前情况；其重大者分别系入相关年、月。人物简

《书从天来：重读历代书法家》做了： 第一，勾勒了历代重要书法家的形象，很多勾勒会令主流大吃一惊。 第二，厘清了每个书法家的形式感要素，更着力于分析造成这种形式感的人格原因和传承机制。 第三，建立了一套评估体系，进而揭示了中国书法风格演进的内在逻辑，并且得出了简明的结论——颜真卿、怀素是书法的最高峰，然后一代不如一代，毛泽东的书法又是一个新高峰。 书名为《书从天来》，多少有些无奈。我本来想弄明白，形成书法形式感的根本原因是什么，结果，得出的答案是——独特的人格。那么，又是什么造成了这些独特的人格？不知道，只能归结到造物主那里——上天！这似乎有些不负责任，有“封建迷信’’之嫌，但我只能做到这一步了。任何学问，做到天人之际的时候，人类的逻辑思维在一切已经成为存在的客观事

本书为南京艺术学院美术学院美术学院教授周睿多年研究成果，主要以中国书法美学与士人精神传统的关系为切入点，对书法艺术的本体特征、士人精神传统对书法主体的塑造、书法创作论、书法审美价值范畴体系、士风更迭与书风嬗变、书法向现代性转换的历程及方向、西学之于书法美学的意义等进行深入解析，从思想和形式上探讨士人精神传统与中国书法美学问题。

《中国碑帖百部经典丛编(魏碑卷):石门铭》从浩如烟海，的历代书法遗存中选出若干书体不同、风格各异的碑石墨迹作为范本，并精心修整残缺字形，以供广大书法爱好者及书法教育工作者学习、参考。内容有《晋王羲之书十七帖》、《历代名家摹王羲之兰亭序》、《历代名家书心经》等。

高垲(1769－1839) 清代篆刻家，字子高，號爽泉，浙江杭州人，曾為阮元幕客。篆刻宗浙派，秀勁有法。書法秀麗絕俗，頗見功力，又善小楷。曾手寫薛氏鐘鼎款識並釋文考證。 高垲的此本《滕王阁序》汲收了唐朝诸大家之长，融会贯通，不惟点画精到谨严、一丝不苟，而且笔致灵动秀逸，方圆兼具，是难得一见的上佳楷书范本。从字的结体来看似取赵孟頫，而书写的飘逸性又接近褚遂良，内中透露出的温润的气息则来自于虞世南。当然还有一些妩媚的味道。写楷书最易坐陷板滞之弊，能在决不苟且的点画书写中掺入飞扬的意味决非易事，所以，高届的楷书能在这一点上立稳脚跟。但他也有一个很大的弱点就是缺乏个性，点画、结体都采用了一些“公共性的语言”，而没有将某些部分加以符号化，在这一点上，前辈大师就显得高人一筹。

《中国碑帖百部经典丛编(魏碑卷):石门铭》从浩如烟海，的历代书法遗存中选出若干书体不同、风格各异的碑石墨迹作为范本，并精心修整残缺字形，以供广大书法爱好者及书法教育工作者学习、参考。内容有《晋王羲之书十七帖》、《历代名家摹王羲之兰亭序》、《历代名家书心经》等。

《中国碑帖百部经典丛编(魏碑卷):石门铭》从浩如烟海，的历代书法遗存中选出若干书体不同、风格各异的碑石墨迹作为范本，并精心修整残缺字形，以供广大书法爱好者及书法教育工作者学习、参考。内容有《晋王羲之书十七帖》、《历代名家摹王羲之兰亭序》、《历代名家书心经》等。

青山农金石字画，各具特色，尤以隶书著称于世。其隶书取泾汉碑，参以伊秉绶笔意，独具一格，自成一家。其字气息高逸，用笔遒健凝练，结体规整端方，波画燕尾不甚外挑，掠笔上扬不显，意到为止。整体端庄沉稳，秀美典雅，金石之气蕴含于画、线条之中。 《黄葆钺隶书千字文》采用上世纪三十年代所书之原稿。作者正当知天命之年，笔势生动舒展，字体清婉蕴籍，潇洒自如，雅有古意。全篇作品一笔不苟，恰似一气合成，劲健挺秀，以韵致胜，有很高的艺术价值。

出土于河南省安阳市西北五里小屯村的商代甲骨文是现今所存的中国最早的系统文字，是后世篆隶楷之先宗，文字统一前的雏形，历代书契之鼻祖。洋洋数十万字，浩翰的骨林书刻艺术为世界书法艺术史中所罕见。这一的瑰宝，对研究中国书法篆刻艺术史的发展流变有着极其重要的意义。本编收集出土的可靠考古资料，以文字清晰，具有时代特色、书法上乘者为准则，分别从十六万版商代甲骨文中精选出一部分，约单字上千，重文越六千，照相放大，供书法篆刻、艺术专家以及爱好者研习，从中可以窥见甲骨文字放大后的端倪，妙不可言。

《中国碑帖百部经典丛编(魏碑卷):石门铭》从浩如烟海，的历代书法遗存中选出若干书体不同、风格各异的碑石墨迹作为范本，并精心修整残缺字形，以供广大书法爱好者及书法教育工作者学习、参考。内容有《晋王羲之书十七帖》、《历代名家摹王羲之兰亭序》、《历代名家书心经》等。

出土于河南省安阳市西北五里小屯村的商代甲骨文是现今所存的中国最早的系统文字，是后世篆隶楷之先宗，文字统一前的雏形，历代书契之鼻祖。洋洋数十万字，浩翰的骨林书刻艺术为世界书法艺术史中所罕见。这一的瑰宝，对研究中国书法篆刻艺术史的发展流变有着极其重要的意义。本编收集出土的可靠考古资料，以文字清晰，具有时代特色、书法上乘者为准则，分别从十六万版商代甲骨文中精选出一部分，约单字上千，重文越六千，照相放大，供书法篆刻、艺术专家以及爱好者研习，从中可以窥见甲骨文字放大后的端倪，妙不可言。