《曹全碑》刻工精良，虽不免风损，字形轮廓及笔画起讫仍很清晰，原貌可鉴。横密纵疏，字距大于行距，透露出楷承隶变的信息。

《中国碑帖经典：爨宝子碑》为东晋安帝义熙元年（四〇五）立，碑文十三行，每行三十字。此碑于清乾隆四十三年（一七七八）出土于云南省南宁城南七十里扬旗田，此碑与刻于南朝刘宋大明二年（四五八）立在云南凉州蔡家堡爨君墓前的《爨龙颜碑》并称『滇中双爨』。扬旗田为爨氏祖先的族地，清咸丰初云南知府邓尔恒修南宁志采访金石时将《爨宝子碑》移置于南宁县城武侯祠后，遂逐渐受到世人的重视。是碑末行有『太亨四年岁在乙巳四月上旬立』十三字，按太亨年号是桓玄为丞相时改元者，因边民消息远隔，实应为义熙元年。 《中国碑帖经典：爨宝子碑》又名《振威将军建宁太守爨宝子碑》，是著名的南碑之一。自晋室东迁后，南朝历宋、齐、梁、陈，计一百六十九年，其时佛教已相当盛行，书法则继东晋之遗风，以帖学为尚，又由于南朝禁

精选历代经典碑帖，加注释文，提示其艺术特征，供临习者读解临摹之用。

柳公权生于唐大历十三年（七七八），卒于唐咸通六年（八六五）。字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人。他生平留心经术，尤精于《诗》、《书》、《左氏春秋》、《国语》、《庄子》等。元和初年二十九岁时即擢进士第，至文宗时迁中书舍人，充翰林书诏学士，并经常与文宗讨论书法。柳公权初学王羲之书，又遍阅当代笔法，增损取舍，而自成一家。他曾学颜真卿的楷书，但他将颜字丰肥的笔画改变成清劲挺拔的笔画，正如苏轼所谓： 柳少师本出于颜，而能自出新意，一字百金，非虚语也。 《玄秘塔碑》是柳公权楷书的代表作品，全称《故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》。裴休撰，柳公权书并篆额。邵建和、邵建初镌字。唐会昌元年（八四一）十二月立石现在陕西西安碑林。该碑书刻二十八行，行五十四字

中国书法艺术历经几千年的发展与变化，已成力中国文化的精髓，传承与发展这门古老的艺术，是每一个炎黄子孙应尽的职责。随着我国经济的发展，书法艺术得到了空前普及，举国上下掀起了学习书法的热潮，从幼儿园的孩子到耄耋老人，都在感受着学习书法所带来的快乐。在这个庞大的学习书法的队伍中，需要大量的书法范本以供临摹与参考，为了满足广大书法学习者的渴求，我们编辑了这套从历代碑帖中精选出来的经典法帖，并对原帖加以处理、放大，择优而从，舍其残损之字，似便于大家更好地临募与学习。

周宣王时代金文书法已达到一种极致，其中以《：毛公鼎：》为其代表作品。晚期的金文作品无论在其用笔、结体还是布势及气韵上都已相当成熟，从金文早期《：利簋：》的质朴粗犷到中期《墙盘》的圆润遒美，就已经可以看出金文逐步走向谨严精劲的道路。到了晚期的三件代表作品：《虢季子白盘》、《散氏盘》、《毛公鼎》虽然风格各异，但在艺术化的处理上都力求细腻而典雅。《七公鼎》是其突出的代表。 《毛公鼎》其文三十二行，长达四百九十七字，是至今所见的长的一篇金文，内容为周宣王策命毛公厝，委以政务，整肃纪纲，兴革政治的策命文，洋洋洒洒，蔚为大观。《毛公鼎》在用笔上圆隽精严，极富高贵典雅的贵族气息，起止转折处都恰到好处，委婉优雅；在笔画的粗细上已趋向统一化，这样，容易富有清朗的审美意味；在结构上，取

《邓石如篆书白氏草堂记》介绍了篆书碑帖，此帖篆字结体开合自如，收放随意，体现了『疎可走马，密不容针』的艺术特点；用笔参用隶书笔法，老辣厚重而又不失灵动自然，长笔昼多带有曲意，体现了其篆书的特点。

楷书自汉隶蜕化过来后，经过六朝二百余年的演变，至隋朝时，已渐趋成熟。隋朝国祚虽短，在书法史上却是一个承前启后的重要时期，在楷法上熔南北于一炉，开唐书之先声，可以说这是一个渐变的过程。传世隋碑及墓志并不多见，著名的有《龙藏寺碑》、《曹植庙碑》、《启法寺碑》、《孟显达碑》，另有久苏孝慈墓志》、《张贵男墓志》、《杨居墓志》、《李则墓志》、《宫人元氏墓志》等，其中尤为著名的是《董美人墓志》。 《董美人墓志》又称《美人董氏墓志》，真书，计二十一行，每行二十三字。董美人是隋文帝第四子蜀王杨秀的侍女，她不幸在十九岁时即因病夭亡，蜀王杨秀为了纪念她，遂自撰铭文，刻此志随葬于长安郊外，时正隋文帝开皇十七年一五九七一。此志和其他墓志一样，没留下书写者和镌刻者的名字，但细观此志笔意精到细

为了满足广大书法爱好者及学生学习书法，进行原碑帖临摹的需要，我们特编写了这套字帖。本套从帖所选碑帖参考了发文规定的中小学生必学碑帖品种，及结合成人书法爱好者的需求，遵循优选限度还原碑帖原貌的原则，还将原碑帖中的干扰杂色进行弱化处理，让原碑例字得到凸显，对个别法帖采用放大拼接处理，方便读者仔细观察字形字貌，另增加释文说明，以达到高效的学习效果。

《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨迹传本均为很好善本，汇聚海内外很好碑帖善本资料于一体，并附碑帖原尺寸拉页挂图，是书法临摹、欣赏的很好范本。

学习书法的目的在于实际运用，《颜真卿楷书教程(多宝塔碑全新升级版中国书法培训教程)》由路振平编著，从实用性出发，注重基础学习，鼓励创作。 本书对楷书基本字体进行详细指导，以名家原拓本为蓝本，经过筛选、归类及特殊的技术处理后，翻制成墨迹，并配以米字格，帮助读者深刻理解并且掌握字形结构以及笔画定位。 为了配合书法培训教学和初学者自学，在编排结构上，遵从循序渐进的原则，先对各章节中范字的用笔特点、结字规律和书写宜忌作较为详细的临习指导，再针对不同形式的书法作品的结体规律、章法布局、落款方法及钤印位置等做了详细的理论、创作指导。

《中国历代名碑名帖放大本系列》精选本底，全文放大，通篇译文，无缺字本。全貌崭新，修补残损缺失之处。成为初学入门者之经典丛帖。中国书法艺术历经几千年的发展与变化，已成为中国文化的精髓，传承与发展这门古老的艺术，是每一个炎黄子孙应尽的职责。随着我国经济的发展，书法艺术得到了空前普及，举国上下掀起了学习书法的热潮，从幼儿园的孩子到耄耋老人，都在感受着学习书法所带来的快乐。在这个庞大的学习书法的队伍中，需要大量的书法范本以供临摹与参考。

《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额，邵建和、邵建初镌刻。立于唐会昌元年（公元841年）十二月。楷书共28行，行54字。藏西安碑林。这本《柳公权玄秘塔碑》是《中国古代法书选》系列之一。

《墨点字帖传世碑帖第三辑李斯峄山碑》全部彩色印刷，高清还原名碑名帖的原貌。同时，每本对应简体释文，便于读者临摹研习，整套丛书采取低定价，精编印，是书法临习及欣赏的好法帖。

本系列丛书遴选历代经典碑帖共 75 本，内容全面、版本优良，特选不反光纸张四色高清印刷，并针对读者临帖需要，采用有别于其它同类图书的开本，适合学书者的欣赏学习。本系列丛书主要针对高校书法专业学生，也可用于各类书法教育培训机构及书法爱好者自学使用。 此册为米芾《蜀素帖》。

《古代经典碑帖善本》系列丛书由书法专业教授傅如明、刘天琪、刘逊芝三位专家担任主编；浩瀚文化编辑制作；江苏凤凰美术出版社出版。主要针对书法爱好者、初学者及书法专业院校学生使用。本系列丛书所选碑刻拓本及墨

在周代的金文作品中，以清季出土的《毛公鼎》、《散氏盘》、《虢季子白盘》、《秦公敦》为着名和具有代表性。前三者并称西周三大青铜器，均以长篇铭文和精美的书法闻名于世。周厉王时的《散氏盘》，文十九行，共三百五十字，是矢散两国划定疆界的盟约。 金文书法此时已进入成熟期，书风已由优美道丽转入醇厚雄壮。《散氏盘》虽用笔圆隽精严但气势朴茂豪迈，其字体结势已呈扁方，取横向之势，与当时取长方纵向的大势迥然相异，其风格与后出土的战国时期的楚长沙帛书十分相似，可见Y散氏盘》已深得书体改革的脉络，其点画富于变化，于不规整之中见其错落摇曳之趣，以横画和竖画为例，其变化莫测端倪，或左高右低，或右高左低；或左长右短，或右长左短，一派自然天趣，匠心独运，予人以欹正相生、自由活泼的艺术美感。在结体上，

本书撷取了中国书法历史记录为著名的碑帖，通过对其历史年代、作者介绍、风格特征、技法特点等进行全面的介绍，使读者对被碑帖有一个详细的了解，有利与学习和研究。本书撷取了中国书法历史记录为著名的碑帖，通过对其历史年代、作者介绍、风格特征、技法特点等进行全面的介绍，使读者对被碑帖有一个详细的了解，有利与学习和研究。本书撷取了中国书法历史记录为著名的碑帖，通过对其历史年代、作者介绍、风格特征、技法特点等进行全面的介绍，使读者对被碑帖有一个详细的了解，有利与学习和研究。本书撷取了中国书法历史记录为著名的碑帖，通过对其历史年代、作者介绍、风格特征、技法特点等进行全面的介绍，使读者对被碑帖有一个详细的了解，有利与学习和研究。本书撷取了中国书法历史记录为著名的碑帖，通过对其历史年代、作者介绍