玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为中心载体的玉文化，深深地影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可缺少的一部分。玉文化中包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。《雁玉/潘汝祥藏玉作品系列丛书》是潘汝祥先生集多年私藏玉石的一个总结。书中藏品以和田玉为主，兼有和田玉籽料原石，品类丰富、颇为大观的玉石玉器藏品一百多件。《雁玉/潘汝祥藏玉作品系列丛书》图文并茂地介绍了玉石的鉴赏和收藏，将高雅的精神追求倾诉到了一种美好的物质上，将物质的“石”升华为精神享受，将有形变为无形，乃至形成了一种特殊的文化现象。

《祝竹篆刻选》中的大部分作品，选自祝竹五十五岁以后的创作。五十五岁到六十五岁间，他的篆刻创作进入了的旺盛期，不仅作品量大，形式上也不拘一格，取法甲骨文、金文及汉碑额文字都有，而内在的醇古、清新和谨饬一以贯之。六十五岁之后，因为友人的合作，得以在一大批精美珍贵的印材上创作，许多作品以多字为特色，在文字的挪让、穿插、开合上进行探索，充分显示了他在艺术创作上的敏感、成熟和勇猛精进的精神。

中国的篆刻艺术，概而论之，可分为周秦、两汉的铜印时期与明清的石章时期。明清流派印章艺术的崛起，与青田石等石材被印坛的引进有着不可分割的关系。可以说没有文彭辈将青田石引入印坛，就不可能有辉煌而高妙的流派印章艺术，至少它的进程要被大大地延缓。从材质载体上讲，青田石及昌化、寿山、巴林等印石，撑起了印坛的第二个春天。青田石对印艺的发展是劂功至伟的。 青田石足以令玉称臣。它质地坚而不硬，柔而不粉，色彩丰富，清丽雅致。文人可亲近，可摩挲，可手镌，素为历代书画篆刻家、收藏家所钟爱，所向往，所珍藏。 青田石种类繁多，有灯光冻、兰花冻、封门青、黄金耀、金玉冻、五彩冻、竹叶青等100多种，并有着各自的风采。如灯光冻，晶莹剔透，有着寒夜挑灯时的光耀和温馨；如兰花冻，皎洁清纯，似有幽香沁人的风韵；如

薄意雕刻的发展历史可以从明末清初说起。明末清初，寿山石雕发展到了一个鼎盛时期，涌现出了好几位艺术巨匠，有杨璇、周彬，他们被时人视若神工，作品备受士大夫的珍视，广为清宫廷所罗致。他们所采用的雕刻形式已变化多样，不再是以往那样单一的圆雕模式，开始逐步向镂空、圆雕、阴勒等多方面技法发展，杨璇总结前人制钮的方法，吸收玉玺、铜印的精华，大胆创新突破，刻圆雕时运用了阴刻技法。周彬也在制钮的同时，别开生面地于印台四周刻上浅浮雕花纹图案。这种阴刻技法和浅浮雕技法的运用，正是承袭和发展了古代青铜器、玉器和画像石刻造型艺术。这种雕刻方法不断演变、发展，成了今天独具风格的薄意创作技法。 本书大32开全彩印92页，大量图版。 本书主要内容包括薄意的阐释、薄意的传承与演绎、薄意印章的雕刻创作、薄意印章

赵叔孺(1874～1945)，原名献忱，初号纫苌，后改号叔孺，晚号二弩老人，斋馆名二弩精舍。浙江鄞县人。赵叔孺是个全才，山水、人物、花卉、骏马无所不精，书法篆刻上也自有面目，宋元圆朱文一路的造诣尤深。著有《二弩精舍印谱》、《汉印分韵补》等。张奕辰选编的《赵叔孺印举》这本印谱精选赵叔孺各时期精品印作百余方，并撰写前言、整理年表，合而结集，以飨读者。

有的人能把生活演绎得轰轰烈烈、翻汀倒海，把线条组合得惊心动魄、变化莫测；也有的人喜欢风和日丽、小桥流水的居家生活，追求文静、平和、雅逸的艺术境界。在他们之间，无优劣之别，反倒是因为相互映衬才成全彼此的存在意义。所谓文化从本质上讲，就是一种生存方式的选择。我们必须维护文化的多样性，同时我觉得单纯较之丰富、简约较之繁复，似乎更值得关注，因为前者要经过反复提炼，提炼意味着许多放弃，放弃确实是需要智慧的。 建华在文化系统的好几个领导岗位上干过，都干得兢兢业业。建华学习、研究书法艺术也已经二十多个年头了，一直持之以恒、不改初衷，终成今日点划坚实、风格雅静的艺术格局。这里面让我感受到一种人生定力。建华的书法艺术还要发展，发展的向度依据应该是自己的性情，而不是万花筒般的外象世界。依本性

陈巨来，生于一九○五年，卒于一九八四年，浙江平湖人，原名斝，字巨来，号塙斋，别署安持，书斋名安持精舍。生前为西泠印社社员、上海中国画院画师、上海市文史研究馆馆员。著有《安持精舍印冣》、《安持精舍印话》、《安持人物琐忆》等行世。袁慧敏选编的《陈巨来印举》这本书汇集的就是篆刻家陈巨来各个历史时期的篆刻精品100多方，供篆刻爱好欣赏。

张华飚是当代篆刻名家，创作理论兼擅，《篆刻刀法百讲/篆刻技法百讲丛书》是他一本关于篆刻刀法的专著。篆刻刀法是篆刻艺术兴起以后才提出的一个称谓，故我们今天所说的刀法，多指明清以来文人以石章作为印材，在其上施展的种种运刀技法。自秦汉以降，印章工艺得到了少见的发展，刀法的运用也更加成熟。今天，刀法在篆刻领域得到了靠前的繁荣发展，其内涵与外延已经抵达篆刻创作的方方面面。刀法已不仅仅特指运刀之法，而已囊括了所有对印面进行深化处理的技术

兽钮在寿山石印章钮饰中占主要地位，所以印章钮饰又称“兽头”。古兽内容包括古代神话传说中的各种猛兽、水兽和瑞兽。历代寿山石雕艺人创作设计的各种异兽，为我们留下丰富的资料。我们在继承传统的同时，还要博采众长，善于吸收其它艺术门类的艺术精华，诸如青铜器艺术，玉器艺术、画像砖艺术等。这些中国古代文化遗产，是寿山石雕印钮艺术取之不尽的创作源泉。 本书大32开全彩印125页，大量图版。 本书主要内容包括古兽印钮谈、周宝庭古兽印钮图稿、古兽印钮常见题材等。

篆刻艺术是同书法艺术同样类型的文字的艺术，它是我国文化积淀的结晶。本书通过器材篇、印文篇、章法篇、刻法篇、款识篇、欣赏篇六个篇章，全面而具体地展示了篆刻艺术的历史演变轨迹以及创作技法，且在介绍过程中均附有名家的作品的图示，让你在学习的同时也可以受到的熏陶。可以说该书是一本比较全面的介绍篆刻艺术的著作。

《21世纪校本课程建设系列丛书·金石心印：篆刻入门》是在学校多年篆刻研究与教学实践的基础之上形成的成果，是专门为小学生编写的篆刻校本教材，亦可作为学生兴趣活动或篆刻爱好者入门的自学读物。可能有个别章节与一般篆刻教材分类方法不一致，但却是在大量实践中反复修改与调整中确定下来的，是适合小学生认知规律的。小学生性情活泼、动手能力强，是培养动手实践能力、艺术创造力和表现力的时期。与此同时，我校开设的书法、国画等课程很好地培养了学生书法、绘画的技能，这些都为篆刻这门融书法、绘画、雕刻于一体的综合艺术，提供了良好的实践条件和基础。《21世纪校本课程建设系列丛书·金石心印：篆刻入门》内容可安排80课时，教师可根据具体情况和学生掌握情况灵活安排，如部分篆刻实践活动可安排在课下学生自主完成；选讲内容亦

本书对篆刻章法的十大基本原则，二至七字印章章法布局方法，名章、官印章、秘印、闲章、肖形印、鸟虫篆、押印等章法以及边线界格与章法、边款章法等进行了重点介绍。 篆刻是一艺传承了中国三千多年的文字发展演变历史，在不断发展的进程中，古老的篆刻艺术没有停滞在秦汉印的基础上，徘徊不前，她在没有与时俱进，通过融合书法、美术、雕刻等众多姐妹艺术，而不断丰富自己的艺术内涵。

汉印、古玺、流派印是篆刻学习中最为重要的三大模块，其中汉印尤为重中之重。汉印无论是印文线条、空间布白、制作钮式，还是审美气象，都体现出汉印的艺术高度，也是中国印章历史记录为辉煌的一页。有谓：“印之宗

汉印、古玺、流派印是篆刻学习中最为重要的三大模块，其中汉印尤为重中之重。汉印无论是印文线条、空间布白、制作钮式，还是审美气象，都体现出汉印的艺术高度，也是中国印章历史记录为辉煌的一页。有谓：“印之宗

《冀州从事冯君碑》，简称《冯君碑》，近年出土于河南孟津。碑为残石，仅存中穿孔以上的上半截。残石高一百零二厘米，宽八十三厘米。碑额阴刻隶书[冀州从事冯君碑]七字，碑文隶书十七行，每行存五至十五字不等。碑额、碑文残存共计一百九十九字，本书局部为原大影印。 《冯君碑》的书法古雅优美，结体较为方整，八分隶书的波磔也较为短促，笔画厚重，基本不作长短参差，左掠的笔画少，如[户]在《史晨后碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《桐柏庙碑》中，都是向左掠，而《冯君碑》则是如一竖直下，不具左掠之势。即便与同时的《景君碑》相比，在书法风格上也有着很大的不同。这对于研究东汉时期的书法思想、书法的自觉意识、书法艺术史、尤其是八分隶书碑刻等问题，是不可多得的珍贵资料。

本册为《宋四家书法常用字典》，是从宋代书法家苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄的经典书法作品中，精选出2000多个常用文字的书体范本，并按原迹整理影印，高保真呈现书体本貌。书中名家同一字的书法范本集结一处，一目了然呈现各自特色和风貌，十分契合广大书法初学者和爱好者的查阅、欣赏和临习使用。

张华飚是当代篆刻名家，创作理论兼擅，《篆刻刀法百讲/篆刻技法百讲丛书》是他一本关于篆刻刀法的专著。篆刻刀法是篆刻艺术兴起以后才提出的一个称谓，故我们今天所说的刀法，多指明清以来文人以石章作为印材，在其上施展的种种运刀技法。自秦汉以降，印章工艺得到了少见的发展，刀法的运用也更加成熟。今天，刀法在篆刻领域得到了靠前的繁荣发展，其内涵与外延已经抵达篆刻创作的方方面面。刀法已不仅仅特指运刀之法，而已囊括了所有对印面进行深化处理的技术

《篆刻学》初稿脱胎于作者三十年代在上海讲授金石篆刻的‘课徒稿’，几经修改补充，遂成此稿，作者在世时本拟再作校订修改，但因病逝，没有来得及完成这个愿望。现将原稿影印出版。原稿个别地方有钢笔写的补充，部分章节旁边有钢笔小注，是作者拟作修改而未及完成。‘炼刀法’一节，作者旁注‘应全删’，为保持遗著原稿本来面目，均未作更动，以供读者参考。原稿标点漏点近三分之一，图例、文字亦偶有错漏，均请邓散木先生家属邓国治同志校勘补齐。

王本兴编著的《中国古代体育印谱(肖形印经典)》12开，5印张，收录210件印刻作品，全面展示了我国古代体育活动篆刻艺术，210方印刻作品主要为以汉以前的玺印印章为主，部分为石刻，砖刻与木刻作品。本书作印谱主题性明确，资料珍贵，是重要的印谱资料，对于研究篆刻，以及考证古代体育及人类活动等都具有重要的参考价值。

这套书以历代篆刻形式发展为脉络，分为先秦古玺、秦汉官印、秦汉私印、明代流派印、清代流派以及近代名家的篆刻赏析，每本选100方印张，图文并茂，内容分两部分： 一、立体图（或边款）和印面图。 二、从历史背景角度解析印的由来、印面文字的含义以及大小尺寸；从篆刻创作角度分析印章布局、章法、刀法的处理等赏析文字。

本书内容包括: 与易顺鼎书 ; 张祖同湘雨楼诗钞题词 ; 与罗正钧杨锐梁鼎芬论病书 ; 为程颂万录寄京师陈户部同年诗书扇 ; 为胡列五跋五公书卷 ; 与李盛铎书 ; 与梁鼎芬书 ; 与易顺鼎书等。