《中华匠心》是在弘扬中华 传统和大国工匠的文化背景下，推出的 书法家孙晓云书写文化经典的又一部新作。 中华百工，彪炳史册，时代呼唤，大国工匠，既是渊久的历史追忆，也是新生代的精神感召。在曲折的历史长河中，这种匠人精神有遮蔽，有传统，也有新义。《中华匠心》这本书从名匠、佳制、 技、初心、文萃五个方面辑录、筛选文采优美并有时代意义的古文，共四十五篇精彩短文，分列于五个篇章，寄托于中华文明的技艺传统、中华匠心，寄托于中华文明的技艺传统、彰显了以“人”为本的历史创造、昭示了有关道与技的文化思考。百工之技，本于匠心，匠心独运，美哉中华。 本书借 书法家孙晓云之笔，以俊逸疏朗的行书书法为载体，用传统文献美文加注解的方式呈现，传承万古不朽的中华工匠记忆和工匠精神。百工之技，本于匠心，书法本身
篆刻是我国独有的艺术形式，是由实用的印章刻制演变而成，其形成的历史可以追溯到三千多年前的商周时代。三千多年来，我们的先人们为我们留下了无数的印迹。 明末清初，出现了几个著名的印章鉴藏家，各自都有集体印谱行世，对印学的提倡与发展起到了强大的推动作用。《学山堂印谱》、《赖古堂印谱》、《飞鸿堂印谱》就是其中影响力优选的三部集体印谱。此书为其中之《飞鸿堂印谱》。辑者：汪启淑，校定：金农、丁敬，于清·乾隆十年（1745年）辑成，共五集，四十卷，收录了同时代作品四千余方。
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全书编排体例清晰，书前有吴颐人对于钱瘦铁篆刻艺术的概述。书中篆刻分为有纪年作品和无纪年作品两部分，有纪年作品按照作品创作时间顺序编排作品顺序，无纪年作品按照艺术风格编排，著录作品和边款释文，作品尺寸、创作时间。书末编写钱瘦铁的篆刻艺术年表和文献著录。本书为研究、学习钱瘦铁篆刻艺术的学者和爱好者提供了丰富的资料。
在本书开篇的文章（柳扬的《秦金饰对欧亚草原动物艺术的汲取与转化》）中，欧亚大陆上一个十分流行的古代纹饰。纹饰主体是一只杂交动物的形象：从蹄子看应该是一只偶蹄动物，但它奇怪地长着一副鹰嘴；它头上的大角像树杈般展开，而其 每一个分杈部分的尽头，则开出类似花朵或者云头（ 多的案例中 则是鹰嘴）的图案；尤其是，它的四条腿上下两两翻转，形成一种动态旋转的态势，十分接近于后世代表中国文明的典型图案——太极图。鉴于这幅“太极图”，图案各部分把食草动物与猛禽、动物与植物、游牧与农耕、生命与自然 地融合为一个整体，我 愿意将之看作欧亚大陆本身多种文明形态交融共生的一幅图像；同时，在另一种意义上，它其实也是暗蕴本系列丛书中提倡的 “跨文化艺术史” 理念的一幅图像，一种“古史的形象”。
《中华匠心》是在弘扬中华 传统和大国工匠的文化背景下，推出的 书法家孙晓云书写文化经典的又一部新作。 中华百工，彪炳史册，时代呼唤，大国工匠，既是渊久的历史追忆，也是新生代的精神感召。在曲折的历史长河中，这种匠人精神有遮蔽，有传统，也有新义。《中华匠心》这本书从名匠、佳制、 技、初心、文萃五个方面辑录、筛选文采优美并有时代意义的古文，共四十五篇精彩短文，分列于五个篇章，寄托于中华文明的技艺传统、中华匠心，寄托于中华文明的技艺传统、彰显了以“人”为本的历史创造、昭示了有关道与技的文化思考。百工之技，本于匠心，匠心独运，美哉中华。 本书借 书法家孙晓云之笔，以俊逸疏朗的行书书法为载体，用传统文献美文加注解的方式呈现，传承万古不朽的中华工匠记忆和工匠精神。百工之技，本于匠心，书法本身
韩天衡，一九四○年生于上海，祖籍汀苏苏州。一号豆庐、近墨者、味闲，别署百乐斋、味闲草堂、三百芙蓉斋。擅书法、国画、篆刻、美术理论及书画印鉴赏。 作品曾获日本国文部大臣奖、上海文学艺术奖等。2010年南专业媒体评为：二○○九年度中国书法十大人物：，并南《书谱》社35周年海内外五百七十一家专业机构署名问卷公布为：尊敬的篆刻家：及：三十五年来的篆刻家：（书法为启功先生）。一○一一年由首届《书法》杂志论坛评选为当代三十家范本书法家之一。曾先后在中国香港、台湾、澳门等地区及日本、新加坡、马来西亚、德国等国家多次举办个人书画印系列展览。作品被大英博物馆等外博物馆、艺术馆收藏。
《中国历代印风系列》的收集，囊括了从商代至近世的历代印章，从印谱的分类上则可以说是诸类印谱的综合。我们知道由于印章本身所具有的内涵，编辑印谱的动机并非出于相同的立场。例如60年代罗福颐先生集辑《古玺汇编》就主要出自考古学的立场与之不同，《中国历代印风系列》虽然必须借鉴和运用考古学、历史学对印章的研究成果，但由于着眼于“印风”——即印章的艺术风格，因此它的视角主要是从艺术学的立场出发的。 在元代之前的实用玺印分类中，我们注意到了两条必不可少的线索。一是时代顺序之线索，二是艺术形式之线索。尤其值得重视的是造成诸种实用印章所具有的艺术形式的因素，如印章用途、印章形制、印章制度；入印的文字差异、地域的差异；印材的差异及不同的刻制方法等等，所有这些都决定着印章艺术形式的不同，决定着印章
一、《历代印风系列》，（以下称《系列》）计21卷，分卷为三个类别：1先秦至清初用断代的方式划卷，卷该类计有《先秦印风》、《秦代印风》、《汉晋南北朝印风》（上）、（中）、（下）、《隋唐宋印风（附辽夏金）》、《元代印风》、《明代印风》、《清初印风》等9卷。2清代至近当代以印章流派分卷，该类计有《清代徽宗印风》（上）、（下）、《清代浙派印风》（上）、（下）、《赵之谦印风（附胡钁）》、《吴昌硕流派印风》、《黄牧甫流派印风》、《赵叔孺、王福庵流派印风》、《齐白石、丁二仲、经亨颐、简经纶、来楚生印风》等9卷。3以印章的特殊类别分卷，该类计有《历代印匋封泥印风》、《历代图形印吉语印印风》、《明清瓷器押印印风》等3卷。 二、《系列》撰有总序，以明白书之编撰宗旨；有专论，以研究各卷所涉印章的学术、艺
本书所收200件玺印，是中国印史上有代表性的并具重要史料价值和断代标准意义的珍品，相形而言，笔者的考释和品评则仅是以一孔之见对其蕴涵的学术与艺术信息的粗简解读。考虑到篆刻界读者的需求，这些文字力求兼顾两头，知识性和数据性并存，鉴别考释和欣赏点评相结合。
《先秦玺印/中国篆刻艺术精赏》编著程建辉。《先秦玺印/中国篆刻艺术精赏》的内容主要讲述了先秦古玺处于古代玺印萌发生长之初，尚未形成稳定制度，用途多样，形制活泼、品种丰富。先秦古玺产生的时间跨度长，使用地域宽广，是商、周、乃至春秋战国历史的印证，是先民的遗赠，是古典篆刻中尚未被充分开发的艺术形式。先秦古玺整体形象的形成，有着复杂多变的原因。先秦时代的政治、文化、风俗、民情等无不影响着古玺的形式变化。重要的动力来自文字体系的演变。不同的历史时期、不同的地域风情有着不同的审美风尚，这些差异在印章中得到细微的体现。随着印章的使用相对普及，其文字也趋于简化。不同地域的玺印制作者受到当地书风的影响。展现出印章的区域特色。而各种印章外形的变化，又影响着文字的书写与布置，从而衍生出先秦古玺整
本书所收200件玺印，是中国印史上有代表性的并具重要史料价值和断代标准意义的珍品，相形而言，笔者的考释和品评则仅是以一孔之见对其蕴涵的学术与艺术信息的粗简解读。考虑到篆刻界读者的需求，这些文字力求兼顾两头，知识性和数据性并存，鉴别考释和欣赏点评相结合。
《朝阳印痕》收录作者本人近年来所创作的篆刻作品195方，所临摹古代经典作品40方。显示了中国篆刻艺术的特有魅力。可供篆刻爱好者欣赏品读，引导初学者步入艺术殿堂，兼具学术性、实用性、趣味性、资料性。
本书从工具材料、刀法与点画、篆法与篆书印化、章法及其处理形式、汉印刻制实验、边款刻拓、临摹与创作等方面，对汉印技法作出详细讲解，并通过大量习作范例，进行技法深入解读与评析。
一、《历代印风系列》，（以下称《系列》）计21卷，分卷为三个类别：1先秦至清初用断代的方式划卷，卷该类计有《先秦印风》、《秦代印风》、《汉晋南北朝印风》（上）、（中）、（下）、《隋唐宋印风（附辽夏金）》、《元代印风》、《明代印风》、《清初印风》等9卷。2清代至近当代以印章流派分卷，该类计有《清代徽宗印风》（上）、（下）、《清代浙派印风》（上）、（下）、《赵之谦印风（附胡钁）》、《吴昌硕流派印风》、《黄牧甫流派印风》、《赵叔孺、王福庵流派印风》、《齐白石、丁二仲、经亨颐、简经纶、来楚生印风》等9卷。3以印章的特殊类别分卷，该类计有《历代印匋封泥印风》、《历代图形印吉语印印风》、《明清瓷器押印印风》等3卷。 二、《系列》撰有总序，以明白书之编撰宗旨；有专论，以研究各卷所涉印章的学术、艺
《陆康鸟虫篆经》主要介绍陆康的鸟虫篆经。陆康以其精湛的篆刻技艺精镌鸟虫篆印。是值得收藏的佳品。《陆康鸟虫篆经》由上海锦绣文章出版社出版。《陆康鸟虫篆经》适合爱好篆印的读者。
这是一次尝试。艺术家鲁大东带你以全新视角感知《心经》，获得不一样的体悟。全书共计收录鲁大东篆刻作品56方，每件作品均由印蜕，印石、印面和释文注解组成。 艺术家鲁大东熟练掌握秦汉玺印和明清流派印技法和风格，将古文字、古代纹饰和当代设计理念融入篆刻艺术，让你在一本书里，感受篆刻艺术、书法艺术的发展史。从先秦玉璋、金文、汉简、魏碑到二王法帖、唐楷、苏轼行书、黄庭坚草书、金农隶书，包括万象。 全书编排过程中为了凸显篆刻风格，打破传统印谱的编排方式，为56方印章一一量身定制最合适的视觉呈现方式，书后将56方印的印蜕、边款、印面、原石对应整齐编排，便于读者欣赏和查阅。全书四色精印，选用特种艺术纸，全力呈现、还原印章本真面貌。
《朝阳印痕》收录作者本人近年来所创作的篆刻作品195方，所临摹古代经典作品40方。显示了中国篆刻艺术的特有魅力。可供篆刻爱好者欣赏品读，引导初学者步入艺术殿堂，兼具学术性、实用性、趣味性、资料性。
本书是“中国历代篆刻精粹”之《历代印》。中国印章发源于夏、商时期之陶拍、印模，至旧中国古玺始成规模。本书精选印品数百方，上始于于先秦古玺，下至圆朱文，所收虽不曰富，然历代印风之演变大势足以了然于目。此印谱编排规格小巧袖珍，为方便篆刻爱好者品鉴研习又添一别制。直到今天，我们篆刻创作者和从事图形设计者，依然可以从中获得大量可借鉴的元素。
《安持精舍原石百品(精)》收录近代元朱文印篆刻大家安持精舍主人陈巨来篆刻原石二百余方，由陈巨来篆刻作品中的陈巨来自藏印、任政用印、钱镜塘用印、吴湖帆用印和江南萍用印组成。全书排列原石、印面、印蜕，标注释文、尺寸和材质。印蜕和原石采用原大，印面放大编排，图版拍摄清晰，真实反映出陈巨来篆刻面貌。
